Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.seynd den Verstorbenen zu Nutzen kommen. macht/ da war sein ernftlicher Befelch: geht/ schaut/ fragt/suchet ob nicht etwan noch jemand von der Freundschafft/ und Haus deß Sauls vorhanden/ demselben will ich nach Müg- lichkeit Guts thun wegen meines besten Freunds Jonatha, des- sen mir erwisene Gnade ich nimmermehr vergessen will und als endlich heraußkommen/ daß deß Jonathae noch leiblicher Sohn mit Namen Miphiboseth im Leben/ ein armer Tropff/ der an Händ und Füssen krumb/ da muste solcher alsobald vor den Kö- nig geführt werden/ und neben andern ware ihme die Gnad er- theilet/ daß er allezeit bey der Königlichen Taffel dörffte speisen. Zuwünschen wäre/ daß die gantze Welt also beschaffen/ wie Von Pio dem fünfften seeligen und heiligen Pabst/ wird fallen/
ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen. macht/ da war ſein ernftlicher Befelch: geht/ ſchaut/ fragt/ſuchet ob nicht etwan noch jemand von der Freundſchafft/ und Haus deß Sauls vorhanden/ demſelben will ich nach Muͤg- lichkeit Guts thun wegen meines beſten Freunds Jonatha, deſ- ſen mir erwiſene Gnade ich nim̃ermehr vergeſſen will und als endlich heraußkom̃en/ daß deß Jonathæ noch leıblicher Sohn mit Namẽ Miphiboſeth im Leben/ ein armer Tropff/ der an Haͤnd und Fuͤſſen krumb/ da muſte ſolcher alſobald vor den Koͤ- nig gefuͤhrt werden/ und neben andern ware ihme die Gnad er- theilet/ daß er allezeit bey der Koͤniglichẽ Taffel doͤꝛffte ſpeiſen. Zuwuͤnſchen waͤre/ daß die gantze Welt alſo beſchaffen/ wie Von Pio dem fuͤnfften ſeeligen und heiligen Pabſt/ wird fallen/
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ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen.
macht/ da war ſein ernftlicher Befelch: geht/ ſchaut/ fragt/
ſuchet ob nicht etwan noch jemand von der Freundſchafft/ und
Haus deß Sauls vorhanden/ demſelben will ich nach Muͤg-
lichkeit Guts thun wegen meines beſten Freunds Jonatha, deſ-
ſen mir erwiſene Gnade ich nim̃ermehr vergeſſen will und als
endlich heraußkom̃en/ daß deß Jonathæ noch leıblicher Sohn
mit Namẽ Miphiboſeth im Leben/ ein armer Tropff/ der an
Haͤnd und Fuͤſſen krumb/ da muſte ſolcher alſobald vor den Koͤ-
nig gefuͤhrt werden/ und neben andern ware ihme die Gnad er-
theilet/ daß er allezeit bey der Koͤniglichẽ Taffel doͤꝛffte ſpeiſen.
Zuwuͤnſchen waͤre/ daß die gantze Welt alſo beſchaffen/ wie
der David/ ſo wurde manche Seel auß dem Fegfeur nicht alſo
aufſchreyen! Oblivioni datus ſum tanquam mortuus à corde.
Jch bin gleich einem Todten auß dem Hertzen vergeſſen wor-
den. Pſ. 30. Dann je nichts ehender wurmſtichig wird/ als die
Gedaͤchtnuß der Menſchen/ und vergeſſen wir ſo bald der je-
nigen/ die von uns in jene Welt den Abſchied genom̃en/ da wir
doch ſo groſſe/ und manche Gutthaten von ihnen empfangen.
Hatte jener Mundſchenck bey dem Hoff deß Koͤnigs Pharao-
nis ein Knopff an das Tuͤchel gemacht/ welches gar wol hette
ſollen geſchehen/ ſo waͤre Joſeph nit zwey Jahr in ſo harter Ge-
faͤngnuß verblieben. Wann mancher ihme thet oͤffter in Ge-
daͤchtnuß fuͤhren/ wer ihme Guts gethan? wer Urſach ſeines
Gluͤcks? wer ihme nach GOtt zu einen ſtuͤckel Brod geholf-
fen? ſo wurde er ſo leicht nicht der verſtorbenen Gutthaͤter ver-
geſſen/ und wuͤrden dife weit ehender ihres feurigen Aꝛreſts ent-
laſſen werder.
Von Pio dem fuͤnfften ſeeligen und heiligen Pabſt/ wird
geſchrieben; daß ſolcher/ lang vorhero/ ehe er zur Paͤbſtlichen
Wuͤrde erhoben woꝛden/ habe eins mahls bey eytler Nacht von
Pergamo auß die Flucht genom̃en/ umb weil einige ihme nach
dem Leben geſtrebt/ und den Weeg nacher Meyland genom-
men/ endlich Noth-halber/ da er von der finſtern Nacht uͤber-
fallen/
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 327. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/339>, abgerufen am 28.07.2024. |