Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.seynd den Verstorbenen zu Nutzen kommen. Kertzen auff dem dreyeckigten Leuchter/ pflegt ein Getöß undSchlagen zu geschehen/ worvon die Metten den Nahmen schöpffet die Pumper Metten/ also geschichts mehrmahlen/ wann unser Freund und Anverwandten mit Todt/ abgehen/ und gleichsam wie die Kertzen außlöschen/ daß nachmahls im Haus ein Tumult zuweilen gespührt wird/ welches meistens dahin deutet/ daß wir ihnen in jener Welt sollen ein Hülff leisten. Non nisi Spicula torquet. [Abbildung]
HIc ignis, etsi non sit aeternus, miro tamen modo gravis est, su- Es spricht der H. Vatter Augustinus, daß jenes Feur/ ob es schon nicht NAchdeme Jonas sein Buß-Predig zu Ninive vollendet/ mächti- Pars IV. P p
ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen. Kertzen auff dem dreyeckigten Leuchter/ pflegt ein Getoͤß undSchlagen zu geſchehen/ worvon die Metten den Nahmen ſchoͤpffet die Pumper Metten/ alſo geſchichts mehrmahlen/ wann unſer Freund und Anverwandten mit Todt/ abgehen/ und gleichſam wie die Kertzen außloͤſchen/ daß nachmahls im Haus ein Tumult zuweilen geſpuͤhrt wird/ welches meiſtens dahin deutet/ daß wir ihnen in jener Welt ſollen ein Huͤlff leiſten. Non niſi Spicula torquet. [Abbildung]
HIc ignis, etſi non ſit æternus, miro tamen modo gravis eſt, ſu- Es ſpricht der H. Vatter Auguſtinus, daß jenes Feur/ ob es ſchon nicht NAchdeme Jonas ſein Buß-Predig zu Ninive vollendet/ maͤchti- Pars IV. P p
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ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen.
Kertzen auff dem dreyeckigten Leuchter/ pflegt ein Getoͤß und
Schlagen zu geſchehen/ worvon die Metten den Nahmen
ſchoͤpffet die Pumper Metten/ alſo geſchichts mehrmahlen/
wann unſer Freund und Anverwandten mit Todt/ abgehen/
und gleichſam wie die Kertzen außloͤſchen/ daß nachmahls im
Haus ein Tumult zuweilen geſpuͤhrt wird/ welches meiſtens
dahin deutet/ daß wir ihnen in jener Welt ſollen ein Huͤlff
leiſten.
Non niſi Spicula torquet.
[Abbildung]
HIc ignis, etſi non ſit æternus, miro tamen modo gravis eſt, ſu-
petat enim omnem pœnam, quam homo unquam paſſus eſt in
hac vita, vel pati poteſt.
Es ſpricht der H. Vatter Auguſtinus, daß jenes Feur/ ob es ſchon nicht
ewig/ doch auff ein wunderliche Weiß ſchwer ſey/ ja es uͤbertreffe alle Peyn
und Marter/ die ein Menſch auf der Welt einmahl gelitten hat/ oder leyden
kan. S. P. Auguſtinus Serm. de igne purgat.
NAchdeme Jonas ſein Buß-Predig zu Ninive vollendet/
begab er ſich auß der Stadt hinauß/ und ſetzte ſich un-
weit derſelben auf einen Huͤgel/ den Außgang zu er-
warten/ was doch der Stadt moͤchte widerfahren/ machte
ihm auch anbey ein kleine Lauber-Huͤtten/ damit ihm die
Sonnen-Hitze nicht ſo hart koͤnte zuſetzen/ auch lieſe der all-
maͤchti-
Pars IV. P p
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