Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Jn deß abtrünnigen Judä Stell und Apostel-Ampt Kösten-Pfannen: vorher so gut/ und jetzt wolt ihr Blut/ vor-her habt ihr geschryen gebenedeyen/ jetzt last ihr hören verma- ledeyen/ Maledictus, qui pendet in ligno. Vorher lauter Freund deß HErrn/ jetzt lauter Feind desselben. Wie kommts? daher kommts. Sie seynd ja allezeit Christo wol geneigt gewe- sen/ ihn sehr lieb und werth gehalten; wie sie aber haben wahr- genommen/ daß ihre Geistliche Obrigkeit ihn suchen aus dem Weg zuraumen/ so seynd sie gleich auch in dero Fußstapffen ge- tretten/ ihres Geliffters worden. Dahero sucht der böse Feind nur/ wie er einen Lasterhafften kan in die Höhe bringen/ und zu einer Obrigkeits-Stell promoviren; dann ihme gantz wohl bekandt/ daß wann das Haupt Schaden leydet/ der gantze üb- rige Leib nit wol stehe. Merckts wol ihr Geistliche Obrigkeit/ ihr seyd ein Saltz Jch weiß ein Orth/ wo einer durch mehrere Stimmen/ je- den/
Jn deß abtruͤnnigen Judaͤ Stell und Apoſtel-Ampt Koͤſten-Pfannen: vorher ſo gut/ und jetzt wolt ihr Blut/ vor-her habt ihr geſchryen gebenedeyen/ jetzt laſt ihr hoͤren verma- ledeyen/ Maledictus, qui pendet in ligno. Vorher lauter Freund deß HErꝛn/ jetzt lauter Feind deſſelben. Wie kommts? daher kommts. Sie ſeynd ja allezeit Chriſto wol geneigt gewe- ſen/ ıhn ſehr lieb und werth gehalten; wie ſie aber haben wahr- genommen/ daß ihre Geiſtliche Obrigkeit ihn ſuchen aus dem Weg zuraumen/ ſo ſeynd ſie gleich auch in dero Fußſtapffen ge- tretten/ ihres Geliffters worden. Dahero ſucht der boͤſe Feind nur/ wie er einen Laſterhafften kan in die Hoͤhe bringen/ und zu einer Obrigkeits-Stell promoviren; dann ihme gantz wohl bekandt/ daß wann das Haupt Schaden leydet/ der gantze uͤb- rige Leib nit wol ſtehe. Merckts wol ihr Geiſtliche Obrigkeit/ ihr ſeyd ein Saltz Jch weiß ein Orth/ wo einer durch mehrere Stimmen/ je- den/
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Jn deß abtruͤnnigen Judaͤ Stell und Apoſtel-Ampt
Koͤſten-Pfannen: vorher ſo gut/ und jetzt wolt ihr Blut/ vor-
her habt ihr geſchryen gebenedeyen/ jetzt laſt ihr hoͤren verma-
ledeyen/ Maledictus, qui pendet in ligno. Vorher lauter
Freund deß HErꝛn/ jetzt lauter Feind deſſelben. Wie kommts?
daher kommts. Sie ſeynd ja allezeit Chriſto wol geneigt gewe-
ſen/ ıhn ſehr lieb und werth gehalten; wie ſie aber haben wahr-
genommen/ daß ihre Geiſtliche Obrigkeit ihn ſuchen aus dem
Weg zuraumen/ ſo ſeynd ſie gleich auch in dero Fußſtapffen ge-
tretten/ ihres Geliffters worden. Dahero ſucht der boͤſe Feind
nur/ wie er einen Laſterhafften kan in die Hoͤhe bringen/ und zu
einer Obrigkeits-Stell promoviren; dann ihme gantz wohl
bekandt/ daß wann das Haupt Schaden leydet/ der gantze uͤb-
rige Leib nit wol ſtehe.
Merckts wol ihr Geiſtliche Obrigkeit/ ihr ſeyd ein Saltz
der Erden/ ſpricht unſer lieber HErꝛ/ ein Saltz und kein Sultz/
kein Schweinene gar nit; dann euer Wandel ſoll rein ſeyn und
nit Saͤuiſch. Jhr ſeyd ein Liecht der Welt/ ſagt der Heyland/
ein Liecht/ und kein Liechtbutzer/ der andere butzen und ſaͤuberen
will/ und ſteckt ſelbſt voller Unflat. Jhr ſeyd Schaaf-Hirten/
ſagt der Heyland/ Schaaf-Hirten und keine Schlaff-Hirtẽ/ die
mit ihrer Saumſeeligkeit die Untergebne zum Verdeꝛben brin-
gen. Jhr ſolt ſeyn wie ein Nebel/ wañ ſolcher in die Hoͤhe ſteigt/
da wird er fein ſchoͤn glaͤntzend: wie ein Nebel/ ſage ich/ nit wie
ein Nebulo, der mit Aergernuß die Untergebne zur Nachfolg
ziehet. Jhr ſolt ſeyn wie ein Waͤchter uͤber das Volck/ wie ein
Waͤchter/ ſprich ich/ und nit wie ein Wachtel/ die voller Gail-
heit ſtecket/ und nur den Leib zu meſtẽ ſich befleiſſet. Jhr ſolt ſeyn
wie ein Spiegel/ woriñen ſich alle koͤndten erſehen/ und die Tu-
genden erlernen/ wie ein Spiegel/ ſage ich/ und nit wie ein Spi-
gelfechterey/ dadurch das Volck verblendt und betrogen wird.
Jch weiß ein Orth/ wo einer durch mehrere Stimmen/ je-
doch unverhofft iſt zu einem Ampt und Dignitaͤt erwaͤhlt wor-
den/
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 240. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/252>, abgerufen am 22.07.2024. |