Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas Jscarioth/

Zaum gehalten. Diese geheime Sach druckte und ängstigte ihr
Brust mehrer/ als ein starcker Steck-Catharr/ es ware ein Me-
dicin/ die nur über sich treiben wolte/ das Hertz kundte dieses so gu-
te Bescheid-Essen allein nit verzehren/ sondern lude zu Gast auch
die Zungen ein. Es steht nicht lang an/ sie vertraut solchen ihren
geheimben Arglist ihrer besten Freundin. Diese/ obschon die
Schwester Fidelitas selbst scheinte/ kundte es gleichwol nicht ver-
schweigen/ etwan aus Neyd/ daß ihr Mitgespanin zu so grossen
Glück solle erhoben werden/ bringt die Sach bey mehrern an/
daß also die gantze Comaedi an Tag kommen/ und sie nit allein
ihr so gewünschten Heyrath verlohren/ sondern auch den Dienst
verlohren/ den guten Namen verlohren/ alles verlohren; das ei-
nige ach! ach! wormit sie ihren guten Herrn wolt überfortlen/ ist
ihr vor ihr Heyrath-Gut zuruck gegeben worden. So ist dann
Schweigen ein Kunst/ die wir so gar nicht können erlernen/ abson-
derlich die Weiber.

Es ist ein gemeine Aussag der Lehrer/ daß unser lieber HErr
hat wollen/ daß sein glorreiche Auferstehung solle allenthalben
ausgebreit werden/ und zwar bald und ohne lange Verweilung;
dahero er zur Offenbahrung dieser grossen Geheimbnus keine
Männer sonder Weiber erwählet/ benanntlich die H. Frauen/
so das Grab besucht; dann er glaubte selbst/ daß solche Zeitung
nit kundte ehender unter die Leuth kommen/ als durch die Wei-
ber. Kayser Sigismundus, umb weilen seine Frau Gemahlin
eine gewisse guldene Müntz hat bereiten lassen/ mit einer ihme
mißfälliger Uberschrifft/ hat derenthalben ihr einen kleinen Ver-
weiß geben/ welches nit einen geringen Verschmach verursachet/
dahero andere Meineydige eine Hoffnung geschöpfft/ diese Kay-
ser in Maria auf die Seithen zubringen/ auch dessenthalben der-
selben ihr Vorhaben entdeckt/ zu dem sie nit allein ihren Willen
ertheilt/ sondern noch mit Rath und That an die Hand gangen/
wie daß selbe bey Nächtlicher Weile zum allerbequemisten den
Kayser/ wann er bey ihr schlaffe/ können aufreiben. Die ver-

messene

Judas Jſcarioth/

Zaum gehalten. Dieſe geheime Sach druckte und aͤngſtigte ihr
Bruſt mehrer/ als ein ſtarcker Steck-Catharꝛ/ es ware ein Me-
dicin/ die nur uͤber ſich treiben wolte/ das Hertz kundte dieſes ſo gu-
te Beſcheid-Eſſen allein nit verzehren/ ſondern lude zu Gaſt auch
die Zungen ein. Es ſteht nicht lang an/ ſie vertraut ſolchen ihren
geheimben Argliſt ihrer beſten Freundin. Dieſe/ obſchon die
Schweſter Fidelitas ſelbſt ſcheinte/ kundte es gleichwol nicht ver-
ſchweigen/ etwan aus Neyd/ daß ihr Mitgeſpanin zu ſo groſſen
Gluͤck ſolle erhoben werden/ bringt die Sach bey mehrern an/
daß alſo die gantze Comædi an Tag kommen/ und ſie nit allein
ihr ſo gewuͤnſchten Heyrath verlohren/ ſondern auch den Dienſt
verlohren/ den guten Namen verlohren/ alles verlohren; das ei-
nige ach! ach! wormit ſie ihren guten Herꝛn wolt uͤberfortlen/ iſt
ihr vor ihr Heyrath-Gut zuruck gegeben worden. So iſt dann
Schweigen ein Kunſt/ die wir ſo gar nicht koͤnnen erlernen/ abſon-
derlich die Weiber.

Es iſt ein gemeine Ausſag der Lehrer/ daß unſer lieber HErꝛ
hat wollen/ daß ſein glorreiche Auferſtehung ſolle allenthalben
ausgebreit werden/ und zwar bald und ohne lange Verweilung;
dahero er zur Offenbahrung dieſer groſſen Geheimbnus keine
Maͤnner ſonder Weiber erwaͤhlet/ benanntlich die H. Frauen/
ſo das Grab beſucht; dann er glaubte ſelbſt/ daß ſolche Zeitung
nit kundte ehender unter die Leuth kommen/ als durch die Wei-
ber. Kayſer Sigismundus, umb weilen ſeine Frau Gemahlin
eine gewiſſe guldene Muͤntz hat bereiten laſſen/ mit einer ihme
mißfaͤlliger Uberſchrifft/ hat derenthalben ihr einen kleinen Ver-
weiß geben/ welches nit einen geringen Verſchmach verurſachet/
dahero andere Meineydige eine Hoffnung geſchoͤpfft/ dieſe Kay-
ſer in Maria auf die Seithen zubringen/ auch deſſenthalben der-
ſelben ihr Vorhaben entdeckt/ zu dem ſie nit allein ihren Willen
ertheilt/ ſondern noch mit Rath und That an die Hand gangen/
wie daß ſelbe bey Naͤchtlicher Weile zum allerbequemiſten den
Kayſer/ wann er bey ihr ſchlaffe/ koͤnnen aufreiben. Die ver-

meſſene

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0024" n="12"/><fw type="header" place="top">Judas J&#x017F;carioth/</fw><lb/>
Zaum gehalten. Die&#x017F;e geheime Sach druckte und a&#x0364;ng&#x017F;tigte ihr<lb/>
Bru&#x017F;t mehrer/ als ein &#x017F;tarcker Steck-Cathar&#xA75B;/ es ware ein Me-<lb/>
dicin/ die nur u&#x0364;ber &#x017F;ich treiben wolte/ das Hertz kundte die&#x017F;es &#x017F;o gu-<lb/>
te Be&#x017F;cheid-E&#x017F;&#x017F;en allein nit verzehren/ &#x017F;ondern lude zu Ga&#x017F;t auch<lb/>
die Zungen ein. Es &#x017F;teht nicht lang an/ &#x017F;ie vertraut &#x017F;olchen ihren<lb/>
geheimben Argli&#x017F;t ihrer be&#x017F;ten Freundin. Die&#x017F;e/ ob&#x017F;chon die<lb/>
Schwe&#x017F;ter <hi rendition="#aq">Fidelitas</hi> &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;cheinte/ kundte es gleichwol nicht ver-<lb/>
&#x017F;chweigen/ etwan aus Neyd/ daß ihr Mitge&#x017F;panin zu &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Glu&#x0364;ck &#x017F;olle erhoben werden/ bringt die Sach bey mehrern an/<lb/>
daß al&#x017F;o die gantze <hi rendition="#aq">Comædi</hi> an Tag kommen/ und &#x017F;ie nit allein<lb/>
ihr &#x017F;o gewu&#x0364;n&#x017F;chten Heyrath verlohren/ &#x017F;ondern auch den Dien&#x017F;t<lb/>
verlohren/ den guten Namen verlohren/ alles verlohren; das ei-<lb/>
nige ach! ach! wormit &#x017F;ie ihren guten Her&#xA75B;n wolt u&#x0364;berfortlen/ i&#x017F;t<lb/>
ihr vor ihr Heyrath-Gut zuruck gegeben worden. So i&#x017F;t dann<lb/>
Schweigen ein Kun&#x017F;t/ die wir &#x017F;o gar nicht ko&#x0364;nnen erlernen/ ab&#x017F;on-<lb/>
derlich die Weiber.</p><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t ein gemeine Aus&#x017F;ag der Lehrer/ daß un&#x017F;er lieber HEr&#xA75B;<lb/>
hat wollen/ daß &#x017F;ein glorreiche Aufer&#x017F;tehung &#x017F;olle allenthalben<lb/>
ausgebreit werden/ und zwar bald und ohne lange Verweilung;<lb/>
dahero er zur Offenbahrung die&#x017F;er gro&#x017F;&#x017F;en Geheimbnus keine<lb/>
Ma&#x0364;nner &#x017F;onder Weiber erwa&#x0364;hlet/ benanntlich die H. Frauen/<lb/>
&#x017F;o das Grab be&#x017F;ucht; dann er glaubte &#x017F;elb&#x017F;t/ daß &#x017F;olche Zeitung<lb/>
nit kundte ehender unter die Leuth kommen/ als durch die Wei-<lb/>
ber. Kay&#x017F;er <hi rendition="#aq">Sigismundus,</hi> umb weilen &#x017F;eine Frau Gemahlin<lb/>
eine gewi&#x017F;&#x017F;e guldene Mu&#x0364;ntz hat bereiten la&#x017F;&#x017F;en/ mit einer ihme<lb/>
mißfa&#x0364;lliger Uber&#x017F;chrifft/ hat derenthalben ihr einen kleinen Ver-<lb/>
weiß geben/ welches nit einen geringen Ver&#x017F;chmach verur&#x017F;achet/<lb/>
dahero andere Meineydige eine Hoffnung ge&#x017F;cho&#x0364;pfft/ die&#x017F;e Kay-<lb/>
&#x017F;er in Maria auf die Seithen zubringen/ auch de&#x017F;&#x017F;enthalben der-<lb/>
&#x017F;elben ihr Vorhaben entdeckt/ zu dem &#x017F;ie nit allein ihren Willen<lb/>
ertheilt/ &#x017F;ondern noch mit Rath und That an die Hand gangen/<lb/>
wie daß &#x017F;elbe bey Na&#x0364;chtlicher Weile zum allerbequemi&#x017F;ten den<lb/>
Kay&#x017F;er/ wann er bey ihr &#x017F;chlaffe/ ko&#x0364;nnen aufreiben. Die ver-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">me&#x017F;&#x017F;ene</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[12/0024] Judas Jſcarioth/ Zaum gehalten. Dieſe geheime Sach druckte und aͤngſtigte ihr Bruſt mehrer/ als ein ſtarcker Steck-Catharꝛ/ es ware ein Me- dicin/ die nur uͤber ſich treiben wolte/ das Hertz kundte dieſes ſo gu- te Beſcheid-Eſſen allein nit verzehren/ ſondern lude zu Gaſt auch die Zungen ein. Es ſteht nicht lang an/ ſie vertraut ſolchen ihren geheimben Argliſt ihrer beſten Freundin. Dieſe/ obſchon die Schweſter Fidelitas ſelbſt ſcheinte/ kundte es gleichwol nicht ver- ſchweigen/ etwan aus Neyd/ daß ihr Mitgeſpanin zu ſo groſſen Gluͤck ſolle erhoben werden/ bringt die Sach bey mehrern an/ daß alſo die gantze Comædi an Tag kommen/ und ſie nit allein ihr ſo gewuͤnſchten Heyrath verlohren/ ſondern auch den Dienſt verlohren/ den guten Namen verlohren/ alles verlohren; das ei- nige ach! ach! wormit ſie ihren guten Herꝛn wolt uͤberfortlen/ iſt ihr vor ihr Heyrath-Gut zuruck gegeben worden. So iſt dann Schweigen ein Kunſt/ die wir ſo gar nicht koͤnnen erlernen/ abſon- derlich die Weiber. Es iſt ein gemeine Ausſag der Lehrer/ daß unſer lieber HErꝛ hat wollen/ daß ſein glorreiche Auferſtehung ſolle allenthalben ausgebreit werden/ und zwar bald und ohne lange Verweilung; dahero er zur Offenbahrung dieſer groſſen Geheimbnus keine Maͤnner ſonder Weiber erwaͤhlet/ benanntlich die H. Frauen/ ſo das Grab beſucht; dann er glaubte ſelbſt/ daß ſolche Zeitung nit kundte ehender unter die Leuth kommen/ als durch die Wei- ber. Kayſer Sigismundus, umb weilen ſeine Frau Gemahlin eine gewiſſe guldene Muͤntz hat bereiten laſſen/ mit einer ihme mißfaͤlliger Uberſchrifft/ hat derenthalben ihr einen kleinen Ver- weiß geben/ welches nit einen geringen Verſchmach verurſachet/ dahero andere Meineydige eine Hoffnung geſchoͤpfft/ dieſe Kay- ſer in Maria auf die Seithen zubringen/ auch deſſenthalben der- ſelben ihr Vorhaben entdeckt/ zu dem ſie nit allein ihren Willen ertheilt/ ſondern noch mit Rath und That an die Hand gangen/ wie daß ſelbe bey Naͤchtlicher Weile zum allerbequemiſten den Kayſer/ wann er bey ihr ſchlaffe/ koͤnnen aufreiben. Die ver- meſſene

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/24
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/24>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.