Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der Gewissenlose Bößwicht

und ausgemergelter Leib tauglicher seye zum psalliren/ als ein
faister und ausgemester zumahlen auch die blose Haut über ein
Trummel gezogen/ einen hellen Schall von sich gibt/ so aber gar
nit geschehe/ wann sie mit Fleisch und Fette gefüttert wäre: Er
lebt wie ein Fisch im Wasser/ wie ein Liecht in einer Latern/ wie
ein Kern in einer Schalen/ er ist verspert/ verschlossen/ vermau-
ret/ verriglet/ verborgen/ verdeckt: kein Weib/ weder jung noch
alt/ kein Weib/ weder klein noch groß/ kein Weib/ weder schön
noch schändlich ist bey ihm/ redt mit ihm/ schmutzt mit ihm/ lacht
mit ihm/ schertzt mit ihm; und dannoch kan er eben die jenige
Sünd begehen/ die David begangen mit der Bersabea, durch
blosse Gedancken.

Ein GOtt gewidmetes Frauen-Zimmer in dem Closter/
was ist es anders/ als ein kostbares Schneeweisses Perl? so de-
rentwegen eingefast ist/ damit es nit verlohren werde: was ist es
anders als ein Schneeweisse Lilgen? so derenthalben eingezeunt
ist/ damit sie nit abgebrochen wrede: was ist es anders/ als ein
Spiegel? so derenthalber mit einer Rahm umfangen/ damit er
nit zu Trimmern gehe: was ist es anders als ein reiner Butter?
so dessenthalben mit Krantpletschen verhüllet wird/ damit er nit
zerschmeltze; was ist es anders als ein Buch? so derentwegen ein-
gebunden/ und mit Clausuren versehen ist/ damit kein Sau oder
Esels-Ohr darein komme: sie ist wie ein Allabastrine Balsam-
Bichsen/ so dessentwegen zugedeckt ist/ damit der gute Geruch nit
ausgehe. Man find alles in ihrem Closter/ ausser ein Mann
nit. Man gehet Tag und Nacht in ein Chor/ ausser nit ein mann
mit: man gehet zu Mittag und Abends zu Tisch/ aber mit einem
Mann nit: man bettet/ man list/ man fingt/ man redt/ man geht/
man arbeitet/ man seufftzet/ man knyet/ man weint/ man büst/
man ist from und heiligin einem Nonnen-Closter/ aber es ist gleich
wol kein Mann darin/ alles Mann/ und dannoch kein Mann/ etc.
Nichts destoweniger kan ein solche ebenfals jene Lasterthat be-

gehen

Judas der Gewiſſenloſe Boͤßwicht

und ausgemergelter Leib tauglicher ſeye zum pſalliren/ als ein
faiſter und ausgemeſter zumahlen auch die bloſe Haut uͤber ein
Trummel gezogen/ einen hellen Schall von ſich gibt/ ſo aber gaꝛ
nit geſchehe/ wann ſie mit Fleiſch und Fette gefuͤttert waͤre: Er
lebt wie ein Fiſch im Waſſer/ wie ein Liecht in einer Latern/ wie
ein Kern in einer Schalen/ er iſt verſpert/ verſchloſſen/ vermau-
ret/ verriglet/ verborgen/ verdeckt: kein Weib/ weder jung noch
alt/ kein Weib/ weder klein noch groß/ kein Weib/ weder ſchoͤn
noch ſchaͤndlich iſt bey ihm/ ꝛedt mit ihm/ ſchmutzt mit ihm/ lacht
mit ihm/ ſchertzt mit ihm; und dannoch kan er eben die jenige
Suͤnd begehen/ die David begangen mit der Berſabea, durch
bloſſe Gedancken.

Ein GOtt gewidmetes Frauen-Zimmer in dem Cloſter/
was iſt es anders/ als ein koſtbares Schneeweiſſes Perl? ſo de-
rentwegen eingefaſt iſt/ damit es nit verlohrẽ werde: was iſt es
anders als ein Schneeweiſſe Lilgen? ſo derenthalbẽ eingezeunt
iſt/ damit ſie nit abgebrochen wrede: was iſt es anders/ als ein
Spiegel? ſo derenthalber mit einer Rahm umfangen/ damit er
nit zu Trimmern gehe: was iſt es anders als ein reiner Butter?
ſo deſſenthalbẽ mit Krantpletſchen verhuͤllet wird/ damit er nit
zerſchmeltze; was iſt es andeꝛs als ein Buch? ſo deꝛentwegen ein-
gebunden/ und mit Clauſuren veꝛſehen iſt/ damit kein Sau oder
Eſels-Ohr darein komme: ſie iſt wie ein Allabaſtrine Balſam-
Bichſen/ ſo deſſentwegẽ zugedeckt iſt/ damit der gute Geruch nit
ausgehe. Man find alles in ihrem Cloſter/ auſſer ein Mann
nit. Man gehet Tag und Nacht in ein Chor/ auſſer nit ein mañ
mit: man gehet zu Mittag und Abends zu Tiſch/ aber mit einem
Mañ nit: man bettet/ man liſt/ man fingt/ man redt/ man geht/
man arbeitet/ man ſeufftzet/ man knyet/ man weint/ man buͤſt/
man iſt fꝛom uñ heiligin einem Noñen-Cloſter/ aber es iſt gleich
wol kein Mañ darin/ alles Mañ/ und dannoch kein Mann/ ꝛc.
Nichts deſtoweniger kan ein ſolche ebenfals jene Laſterthat be-

gehen

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[214/0226] Judas der Gewiſſenloſe Boͤßwicht und ausgemergelter Leib tauglicher ſeye zum pſalliren/ als ein faiſter und ausgemeſter zumahlen auch die bloſe Haut uͤber ein Trummel gezogen/ einen hellen Schall von ſich gibt/ ſo aber gaꝛ nit geſchehe/ wann ſie mit Fleiſch und Fette gefuͤttert waͤre: Er lebt wie ein Fiſch im Waſſer/ wie ein Liecht in einer Latern/ wie ein Kern in einer Schalen/ er iſt verſpert/ verſchloſſen/ vermau- ret/ verriglet/ verborgen/ verdeckt: kein Weib/ weder jung noch alt/ kein Weib/ weder klein noch groß/ kein Weib/ weder ſchoͤn noch ſchaͤndlich iſt bey ihm/ ꝛedt mit ihm/ ſchmutzt mit ihm/ lacht mit ihm/ ſchertzt mit ihm; und dannoch kan er eben die jenige Suͤnd begehen/ die David begangen mit der Berſabea, durch bloſſe Gedancken. Ein GOtt gewidmetes Frauen-Zimmer in dem Cloſter/ was iſt es anders/ als ein koſtbares Schneeweiſſes Perl? ſo de- rentwegen eingefaſt iſt/ damit es nit verlohrẽ werde: was iſt es anders als ein Schneeweiſſe Lilgen? ſo derenthalbẽ eingezeunt iſt/ damit ſie nit abgebrochen wrede: was iſt es anders/ als ein Spiegel? ſo derenthalber mit einer Rahm umfangen/ damit er nit zu Trimmern gehe: was iſt es anders als ein reiner Butter? ſo deſſenthalbẽ mit Krantpletſchen verhuͤllet wird/ damit er nit zerſchmeltze; was iſt es andeꝛs als ein Buch? ſo deꝛentwegen ein- gebunden/ und mit Clauſuren veꝛſehen iſt/ damit kein Sau oder Eſels-Ohr darein komme: ſie iſt wie ein Allabaſtrine Balſam- Bichſen/ ſo deſſentwegẽ zugedeckt iſt/ damit der gute Geruch nit ausgehe. Man find alles in ihrem Cloſter/ auſſer ein Mann nit. Man gehet Tag und Nacht in ein Chor/ auſſer nit ein mañ mit: man gehet zu Mittag und Abends zu Tiſch/ aber mit einem Mañ nit: man bettet/ man liſt/ man fingt/ man redt/ man geht/ man arbeitet/ man ſeufftzet/ man knyet/ man weint/ man buͤſt/ man iſt fꝛom uñ heiligin einem Noñen-Cloſter/ aber es iſt gleich wol kein Mañ darin/ alles Mañ/ und dannoch kein Mann/ ꝛc. Nichts deſtoweniger kan ein ſolche ebenfals jene Laſterthat be- gehen

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/226>, abgerufen am 28.11.2024.

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