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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der Gewissenlosse Bößwicht

Judas der Gewissenlosse Bößwicht hat
sich mit Gedancken versündiget.

DEr da solchen nichtswertigen Menschen einem Esel ver-
gleichet/ hatte sattsame Ursach hierzu/ ich aber halt disen
gottlosen Gesellen gleich einem Pferdt/ und zwar jenem
Trojanischen/ welchen von Holtz sehr künstlich verfertiget/ ab-
sonderlich/ aber wegen seiner ungeheuren Grösse höchst zu ver-
wunderen. Die gute/ und dißfals in etwas einfaltigen Trojaner
hielten solche Machina für ein Sieg-Zeichen/ und glaubten/ es
werden solche ihrer ohne das berühmten Stadt für ein ewige
Gedächtnus dienen eines unsterblichen Triumphs; wusten a-
ber nit/ daß dise grosse höltzerne Stueten tragend seye/ nicht
zwar mit einem Füllel/ wohl aber mit vielen bewaffneten und
Hertzhafften Soldaten/ so nachgehens bey nächtlicher Weil
in aller still heraus gestigen/ und der edlen Stadt den Unter-
gang verurfachet.

Gut/ fromm/ redlich/ heilig/ züchtig/ treu/ gewissenhafft/
eifrig/ Apostolisch scheinte Judas Iscarioth die gantze Zeit/ so
gar auch noch bey den Füswaschen/ und letzten Abendmahl;
den andern Aposteln ist der mindest Gedancken nit eingefallen/
daß einer unter ihnen soll ein Schelm seyn/ nichts desto weni-
ger hat der HErr JEsus schon gesehen/ daß der Sathan und
böse Feind das völlige Hertz Judae eingenommen/ und er in Ge-
dancken ein zimliche Zeit hero schon beschlossen/ dises Göttliche
Lam den unersättlichen Hebraeischen Wölffen zu überantwor-
ten: dahero Gedancken halber/ und verruchten Willens halber
er dazumahl schon als ein Verräther/ gefündiget/ und des Tods
Christi JEsu schuldig; wann auch nachmahls der Sohn Got-
Jocn. 13.
v. 2.tes nit wäre an das Creutz gehefftet worden. Cum diabolus
jam misisset in cor, ut traderet eum Judas.

GOtt ist gerecht/ gerecht ist GOtt/ und dannoch sitzen vil

tausend

Judas der Gewiſſenloſſe Boͤßwicht

Judas der Gewiſſenloſſe Boͤßwicht hat
ſich mit Gedancken verſuͤndiget.

DEr da ſolchen nichtswertigen Menſchen einem Eſel ver-
gleichet/ hatte ſattſame Urſach hierzu/ ich aber halt diſen
gottloſen Geſellen gleich einem Pferdt/ und zwar jenem
Trojaniſchen/ welchen von Holtz ſehr kuͤnſtlich verfertiget/ ab-
ſonderlich/ aber wegen ſeiner ungeheuren Groͤſſe hoͤchſt zu ver-
wunderen. Die gute/ und dißfals in etwas einfaltigẽ Trojaner
hielten ſolche Machina fuͤr ein Sieg-Zeichen/ und glaubten/ es
werden ſolche ihrer ohne das beruͤhmten Stadt fuͤr ein ewige
Gedaͤchtnus dienen eines unſterblichen Triumphs; wuſten a-
ber nit/ daß diſe groſſe hoͤltzerne Stueten tragend ſeye/ nicht
zwar mit einem Fuͤllel/ wohl aber mit vielen bewaffneten und
Hertzhafften Soldaten/ ſo nachgehens bey naͤchtlicher Weil
in aller ſtill heraus geſtigen/ und der edlen Stadt den Unter-
gang verurfachet.

Gut/ fromm/ redlich/ heilig/ zuͤchtig/ treu/ gewiſſenhafft/
eifrig/ Apoſtoliſch ſcheinte Judas Iſcarioth die gantze Zeit/ ſo
gar auch noch bey den Fuͤswaſchen/ und letzten Abendmahl;
den andeꝛn Apoſteln iſt der mindeſt Gedancken nit eingefallen/
daß einer unter ihnen ſoll ein Schelm ſeyn/ nichts deſto weni-
ger hat der HErr JEſus ſchon geſehen/ daß der Sathan und
boͤſe Feind das voͤllige Hertz Judæ eingenommen/ und er in Ge-
dancken ein zimliche Zeit hero ſchon beſchloſſen/ diſes Goͤttliche
Lam den unerſaͤttlichen Hebræiſchen Woͤlffen zu uͤberantwor-
ten: dahero Gedancken halber/ und verruchten Willens halber
er dazumahl ſchon als ein Veꝛraͤther/ gefuͤndiget/ und des Tods
Chriſti JEſu ſchuldig; wann auch nachmahls der Sohn Got-
Jocn. 13.
v. 2.tes nit waͤre an das Creutz gehefftet worden. Cùm diabolus
jam miſiſſet in cor, ut traderet eum Judas.

GOtt iſt gerecht/ gerecht iſt GOtt/ und dannoch ſitzen vil

tauſend

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[206/0218] Judas der Gewiſſenloſſe Boͤßwicht Judas der Gewiſſenloſſe Boͤßwicht hat ſich mit Gedancken verſuͤndiget. DEr da ſolchen nichtswertigen Menſchen einem Eſel ver- gleichet/ hatte ſattſame Urſach hierzu/ ich aber halt diſen gottloſen Geſellen gleich einem Pferdt/ und zwar jenem Trojaniſchen/ welchen von Holtz ſehr kuͤnſtlich verfertiget/ ab- ſonderlich/ aber wegen ſeiner ungeheuren Groͤſſe hoͤchſt zu ver- wunderen. Die gute/ und dißfals in etwas einfaltigẽ Trojaner hielten ſolche Machina fuͤr ein Sieg-Zeichen/ und glaubten/ es werden ſolche ihrer ohne das beruͤhmten Stadt fuͤr ein ewige Gedaͤchtnus dienen eines unſterblichen Triumphs; wuſten a- ber nit/ daß diſe groſſe hoͤltzerne Stueten tragend ſeye/ nicht zwar mit einem Fuͤllel/ wohl aber mit vielen bewaffneten und Hertzhafften Soldaten/ ſo nachgehens bey naͤchtlicher Weil in aller ſtill heraus geſtigen/ und der edlen Stadt den Unter- gang verurfachet. Gut/ fromm/ redlich/ heilig/ zuͤchtig/ treu/ gewiſſenhafft/ eifrig/ Apoſtoliſch ſcheinte Judas Iſcarioth die gantze Zeit/ ſo gar auch noch bey den Fuͤswaſchen/ und letzten Abendmahl; den andeꝛn Apoſteln iſt der mindeſt Gedancken nit eingefallen/ daß einer unter ihnen ſoll ein Schelm ſeyn/ nichts deſto weni- ger hat der HErr JEſus ſchon geſehen/ daß der Sathan und boͤſe Feind das voͤllige Hertz Judæ eingenommen/ und er in Ge- dancken ein zimliche Zeit hero ſchon beſchloſſen/ diſes Goͤttliche Lam den unerſaͤttlichen Hebræiſchen Woͤlffen zu uͤberantwor- ten: dahero Gedancken halber/ und verruchten Willens halber er dazumahl ſchon als ein Veꝛraͤther/ gefuͤndiget/ und des Tods Chriſti JEſu ſchuldig; wann auch nachmahls der Sohn Got- tes nit waͤre an das Creutz gehefftet worden. Cùm diabolus jam miſiſſet in cor, ut traderet eum Judas. Jocn. 13. v. 2. GOtt iſt gerecht/ gerecht iſt GOtt/ und dannoch ſitzen vil tauſend

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 206. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/218>, abgerufen am 13.11.2024.

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