Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Judas hat keine gute Meinung/ sen Anzahl der Menschen erscheinen/ die sie alle durch ihre Predi-gen von dem ewigen Untergang erhalten/ ja bißweilen so Wun- derwürckend gewest/ daß sie in Mitte des Platzregens geprediget/ und doch niemand/ obschon unter dem freyen Himmel von einem Tropffen benetzet worden/ etc. Dort wird man sehen/ daß nicht allein Moyses aus einem beiter
Judas hat keine gute Meinung/ ſen Anzahl der Menſchen erſcheinen/ die ſie alle durch ihre Predi-gen von dem ewigen Untergang erhalten/ ja bißweilen ſo Wun- derwuͤrckend geweſt/ daß ſie in Mitte des Platzregens geprediget/ und doch niemand/ obſchon unter dem freyen Himmel von einem Tropffen benetzet worden/ ꝛc. Dort wird man ſehen/ daß nicht allein Moyſes aus einem beiter
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Judas hat keine gute Meinung/
ſen Anzahl der Menſchen erſcheinen/ die ſie alle durch ihre Predi-
gen von dem ewigen Untergang erhalten/ ja bißweilen ſo Wun-
derwuͤrckend geweſt/ daß ſie in Mitte des Platzregens geprediget/
und doch niemand/ obſchon unter dem freyen Himmel von einem
Tropffen benetzet worden/ ꝛc.
Dort wird man ſehen/ daß nicht allein Moyſes aus einem
harten Felſen ein Brunn-Quell erwecket hat/ ſondern ſo viel Pre-
diger mit ihrer eifrigſter Zungen gantze Thraͤnen-Baͤch geleckt aus
den vorhero hartneckigen Suͤndern: dort wird an Tag kommen/
daß nicht allein Ezechiel ein gantzes Feld voll Todten-Beiner mit
wenig Worten zum Leben erwecket/ ſondern auch die Prediger
mit ihrer Apoſtoliſchen Stimm gantze Laͤnder vom ewigen Todt
zum immerwaͤhrenden Leben gezogen. Dort wird ſich Sonnen
klar weiſen/ daß nicht allein der HERR JESUS zu Cana
das Waſſer in Wein vewandlet/ ſondern auch die Prediger mit
ihrer beweglichen Wolredenheit manche Gottloſe Adams-Kinder
in die froͤmmſte Diener GOttes verkehret. Ein Kertzen/ damit
ſie andern ein Liecht ſpendire/ aufdaß ſie nicht in ein Gruben fal-
len/ verzehrt ſich ſelbſt/ und verſchwend ihre eigene Kraͤfften;
Ein Feil/ damit ſie von dem Eiſen den ſchaͤdlichen Roſt abwetze/
ſchwaͤcht ſich ſelbſt/ und ſchadet ihrer eignen Weſenheit; ein Waſ-
ſer/ damit es andere reinige/ und von ihnen allen Wuſt und Un-
flat bringe/ beſudlet ſich ſelbſt/ und ſchlaͤgt ſein eigne Lauterkeit
in die Schantz; ein Brucken/ damit ſie andere uͤber den geſaͤhrli-
chen Fluß verhelffe/ verſchiffert ſich ſelbſt/ und gehet nach und nach
zu Grund. Alſo die Prediger/ damit ſie mit dem Evangeliſchen
Weibel den verlornen Groſchen finden/ damit ſie mit dem guten
Hirten das irrende Schaͤfel wieder zuruck bringen/ damit ſie mit
dem Joanne dem Vorlaͤuffer zur Buß und Pœnitentz ermahnen/
verzehren ſich ſelbſt/ ſchwaͤchen ihre eigne Kraͤfften/ mindern ihre
eigne Geſundheit durch ſtudiren und componiren/ durch ſchrei-
ben und ſchreyen/ durch wachen und Schlaff brechen; weſſent-
halben ſie als ſorgfaͤltige Seelen-Hirten/ als unverdroſſene Ar-
beiter
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 157[156]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/168>, abgerufen am 08.09.2024. |