Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.und hört nit gern die Predigen. sollen ohne Verzug still stehen/ und nachdem er sie mitwenig/ aber kräfftigen/ Worten gerröst/ sprach er über die Todensarck diese Wort: Jüngling! ich sage dir/ stehe auf! worauf alsobalden der Jüngling sich aufgerichtet und angefangen zu reden. Ist dieser Jüngling ein Stu- dent gewest/ oder kein Student gewest/ liegt mir nit viel daran/ aber gleichwol hat er tausend Lob verdient/ und giebt einen Spiegel ab/ worinn sich alle Studenten erse- hen. So bald ihm GOtt zugesprochen/ surge, stehe auf/ alsobalden hat er Gehorsam geleistet/ und ist aufgestan- den. Percepisti hoc Domine Studiose? Hast du nit schon vor einer geraumen Zeit bey dir selbst betracht die Glück- seeligkeit des geistlichen Stands? Der Heil. Romualdus hat es mehrmal offenhertzig bekennet/ daß er hundert gantzer Jahr in der Religion ein strenges Leben geführt/ in der Welt aber nur 20. Jahr frey und frechlich gelebet/ so seynd ihme dannoch die hundert Jahr weit kürtzer und lustiger vorkommen in dem Closter/ als die 20. Jahr in der Welt. Die Heil. Joanna Ranca ließ sich offt hören/ daß tausend Cronen/ tausend Scepter/ tausend Welt/ und in der Welt Lustbarkeiten nit/ gar nit zu vergleichen seynd den Freuden/ so ein fromme Ordensperson genies- set in ihrem Closter. Carolus der Fünffte dieses Welt- wunder/ pflegte zu sagen/ nachdem er sich in das Closter S. Hierony mi retirirt/ daß er in einem Tag mehrer Freud und Ergötzlichkeit daselbst empfinde/ als die Zeit seines Lebens in so grossem Triumph und Victorien. Die Heil. Scholastica hat es gar offt bekennt/ daß wann die weltli- che Leut wüsten die grosse Begnügung/ und innerliche Freuden/ der Ordens-Geistlichen/ so würde fast jederman in die Clöster eilen/ auch so gar auf Leitern über die Mau- ren hinein steigen. Carolomannus ein Kayser/ Lotha- rius ein Kayser/ Bamba ein König in Spanien/ Veremun- dus ein König zu Castell/ Ramirus ein König in Arrago- nien/ Pars III. F
und hoͤrt nit gern die Predigen. ſollen ohne Verzug ſtill ſtehen/ und nachdem er ſie mitwenig/ aber kraͤfftigen/ Worten gerroͤſt/ ſprach er uͤber die Todenſarck dieſe Wort: Juͤngling! ich ſage dir/ ſtehe auf! worauf alſobalden der Juͤngling ſich aufgerichtet und angefangen zu reden. Iſt dieſer Juͤngling ein Stu- dent geweſt/ oder kein Student geweſt/ liegt mir nit viel daran/ aber gleichwol hat er tauſend Lob verdient/ und giebt einen Spiegel ab/ worinn ſich alle Studenten erſe- hen. So bald ihm GOtt zugeſprochen/ ſurge, ſtehe auf/ alſobalden hat er Gehorſam geleiſtet/ und iſt aufgeſtan- den. Percepiſti hoc Domine Studioſe? Haſt du nit ſchon vor einer geraumen Zeit bey dir ſelbſt betracht die Gluͤck- ſeeligkeit des geiſtlichen Stands? Der Heil. Romualdus hat es mehrmal offenhertzig bekennet/ daß er hundert gantzer Jahr in der Religion ein ſtrenges Leben gefuͤhrt/ in der Welt aber nur 20. Jahr frey und frechlich gelebet/ ſo ſeynd ihme dannoch die hundert Jahr weit kuͤrtzer und luſtiger vorkommen in dem Cloſter/ als die 20. Jahr in der Welt. Die Heil. Joanna Ranca ließ ſich offt hoͤren/ daß tauſend Cronen/ tauſend Scepter/ tauſend Welt/ und in der Welt Luſtbarkeiten nit/ gar nit zu vergleichen ſeynd den Freuden/ ſo ein fromme Ordensperſon genieſ- ſet in ihrem Cloſter. Carolus der Fuͤnffte dieſes Welt- wunder/ pflegte zu ſagen/ nachdem er ſich in das Cloſter S. Hierony mi retirirt/ daß er in einem Tag mehrer Freud und Ergoͤtzlichkeit daſelbſt empfinde/ als die Zeit ſeines Lebens in ſo groſſem Triumph und Victorien. Die Heil. Scholaſtica hat es gar offt bekennt/ daß wann die weltli- che Leut wuͤſten die groſſe Begnuͤgung/ und innerliche Freuden/ der Ordens-Geiſtlichen/ ſo wuͤrde faſt jederman in die Cloͤſter eilen/ auch ſo gar auf Leitern uͤber die Mau- ren hinein ſteigen. Carolomannus ein Kayſer/ Lotha- rius ein Kayſer/ Bamba ein Koͤnig in Spanien/ Veremun- dus ein Koͤnig zu Caſtell/ Ramirus ein Koͤnig in Arrago- nien/ Pars III. F
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wenig/ aber kraͤfftigen/ Worten gerroͤſt/ ſprach er uͤber die
Todenſarck dieſe Wort: Juͤngling! ich ſage dir/ ſtehe
auf! worauf alſobalden der Juͤngling ſich aufgerichtet
und angefangen zu reden. Iſt dieſer Juͤngling ein Stu-
dent geweſt/ oder kein Student geweſt/ liegt mir nit viel
daran/ aber gleichwol hat er tauſend Lob verdient/ und
giebt einen Spiegel ab/ worinn ſich alle Studenten erſe-
hen. So bald ihm GOtt zugeſprochen/ ſurge, ſtehe auf/
alſobalden hat er Gehorſam geleiſtet/ und iſt aufgeſtan-
den. Percepiſti hoc Domine Studioſe? Haſt du nit ſchon
vor einer geraumen Zeit bey dir ſelbſt betracht die Gluͤck-
ſeeligkeit des geiſtlichen Stands? Der Heil. Romualdus
hat es mehrmal offenhertzig bekennet/ daß er hundert
gantzer Jahr in der Religion ein ſtrenges Leben gefuͤhrt/
in der Welt aber nur 20. Jahr frey und frechlich gelebet/
ſo ſeynd ihme dannoch die hundert Jahr weit kuͤrtzer und
luſtiger vorkommen in dem Cloſter/ als die 20. Jahr in
der Welt. Die Heil. Joanna Ranca ließ ſich offt hoͤren/
daß tauſend Cronen/ tauſend Scepter/ tauſend Welt/
und in der Welt Luſtbarkeiten nit/ gar nit zu vergleichen
ſeynd den Freuden/ ſo ein fromme Ordensperſon genieſ-
ſet in ihrem Cloſter. Carolus der Fuͤnffte dieſes Welt-
wunder/ pflegte zu ſagen/ nachdem er ſich in das Cloſter
S. Hierony mi retirirt/ daß er in einem Tag mehrer Freud
und Ergoͤtzlichkeit daſelbſt empfinde/ als die Zeit ſeines
Lebens in ſo groſſem Triumph und Victorien. Die Heil.
Scholaſtica hat es gar offt bekennt/ daß wann die weltli-
che Leut wuͤſten die groſſe Begnuͤgung/ und innerliche
Freuden/ der Ordens-Geiſtlichen/ ſo wuͤrde faſt jederman
in die Cloͤſter eilen/ auch ſo gar auf Leitern uͤber die Mau-
ren hinein ſteigen. Carolomannus ein Kayſer/ Lotha-
rius ein Kayſer/ Bamba ein Koͤnig in Spanien/ Veremun-
dus ein Koͤnig zu Caſtell/ Ramirus ein Koͤnig in Arrago-
nien/
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/73>, abgerufen am 28.07.2024. |