Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.vor dem Fisch-Thor zu Jerusalem. mit einem Täschel zu vertreiben/ war ihm auch nit gele-gen/ er konte nit einmal einen Schlaff haben vor Menge der Mücken/ so klein solche waren/ so hart haben sie ihm das Gesicht mit ihrem subtilen Stachel verletzt/ daß er fast unsinnig worden. Viel Glossisten seynd der Aussag/ daß gleichwie Moyses zuvor aus dem Stub der Erden/ die Wantzen/ die stinckende Käfer hervor gebracht/ also habe er auch aus demselben die Mücken gemacht. Seye dem/ wie ihm wolle/ gewiß ist es/ wann du mit deinen Gedancken wirst in den Staub schlagen/ wann du wirst öffter zu Gemüth führen/ den Staub und Aschen/ in wel- chen dein Leib wird verkehrt werden/ glaub du mir/ es werden artliche/ jedoch gute Mücken heraus kommen. Da wirst du Mücken haben/ wegen deines Haab und Guts/ da wirst du gedencken/ ich hab etwas nit mit guten Gewis- sen/ wie wär es/ wann mich der Tod hätte gäh übereilet/ so wer ich ewig verlohren/ so ist dann besser und rahtsamer/ daß ichs beyzeiten wieder zuruck gebe/ und erstatte/ was achten es meine Kinder/ wann ich ihnen nur grossen Reich- thum hinterliesse/ ich möchte gleichwol derenthalben ewig leiden. O ewig! Memento homo quia pulvis & c. Dieser Staub wird dir Mücken machen wegen deines bißhero so üblen geführten Wandels. O mein GOtt/ wirst du gedencken/ es ist bald mit dem Menschen gesche- hen/ wer weiß/ ob ich nit in meiner Kranckheit gleich von Sinnen komme/ wie es öffter geschicht/ so will ich ja lieber und sicherer jetzunder mich mit GOtt versöhnen/ Zeit und Weil seynd ungleich. Memento homo, quia pulvis es. Dieser Staub wird dir Mücken machen wegen deiner biß- hero so viel gehabten Sorgen. Mein JESU/ wirst du bey dir sagen/ ich schaue Tag und Nacht/ wie ich das mei- nige
vor dem Fiſch-Thor zu Jeruſalem. mit einem Taͤſchel zu vertreiben/ war ihm auch nit gele-gen/ er konte nit einmal einen Schlaff haben vor Menge der Muͤcken/ ſo klein ſolche waren/ ſo hart haben ſie ihm das Geſicht mit ihrem ſubtilen Stachel verletzt/ daß er faſt unſinnig worden. Viel Gloſſiſten ſeynd der Auſſag/ daß gleichwie Moyſes zuvor aus dem Stub der Erden/ die Wantzen/ die ſtinckende Kaͤfer hervor gebracht/ alſo habe er auch aus demſelben die Muͤcken gemacht. Seye dem/ wie ihm wolle/ gewiß iſt es/ wann du mit deinen Gedancken wirſt in den Staub ſchlagen/ wann du wirſt oͤffter zu Gemuͤth fuͤhren/ den Staub und Aſchen/ in wel- chen dein Leib wird verkehrt werden/ glaub du mir/ es werden artliche/ jedoch gute Muͤcken heraus kommen. Da wirſt du Muͤcken haben/ wegen deines Haab und Guts/ da wirſt du gedencken/ ich hab etwas nit mit guten Gewiſ- ſen/ wie waͤr es/ wann mich der Tod haͤtte gaͤh uͤbereilet/ ſo wer ich ewig verlohren/ ſo iſt dann beſſer und rahtſamer/ daß ichs beyzeiten wieder zuruck gebe/ und erſtatte/ was achten es meine Kinder/ wann ich ihnen nur groſſen Reich- thum hinterlieſſe/ ich moͤchte gleichwol derenthalben ewig leiden. O ewig! Memento homo quia pulvis & c. Dieſer Staub wird dir Muͤcken machen wegen deines bißhero ſo uͤblen gefuͤhrten Wandels. O mein GOtt/ wirſt du gedencken/ es iſt bald mit dem Menſchen geſche- hen/ wer weiß/ ob ich nit in meiner Kranckheit gleich von Sinnen komme/ wie es oͤffter geſchicht/ ſo will ich ja lieber und ſicherer jetzunder mich mit GOtt verſoͤhnen/ Zeit und Weil ſeynd ungleich. Memento homo, quia pulvis es. Dieſer Staub wird dir Muͤcken machen wegen deiner biß- hero ſo viel gehabten Sorgen. Mein JESU/ wirſt du bey dir ſagen/ ich ſchaue Tag und Nacht/ wie ich das mei- nige
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0527" n="495"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">vor dem Fiſch-Thor zu Jeruſalem.</hi></fw><lb/> mit einem Taͤſchel zu vertreiben/ war ihm auch nit gele-<lb/> gen/ er konte nit einmal einen Schlaff haben vor Menge<lb/> der Muͤcken/ ſo klein ſolche waren/ ſo hart haben ſie ihm<lb/> das Geſicht mit ihrem ſubtilen Stachel verletzt/ daß er<lb/> faſt unſinnig worden. Viel Gloſſiſten ſeynd der Auſſag/<lb/> daß gleichwie <hi rendition="#aq">Moyſes</hi> zuvor aus dem Stub der Erden/<lb/> die Wantzen/ die ſtinckende Kaͤfer hervor gebracht/ alſo<lb/> habe er auch aus demſelben die Muͤcken gemacht. Seye<lb/> dem/ wie ihm wolle/ gewiß iſt es/ wann du mit deinen<lb/> Gedancken wirſt in den Staub ſchlagen/ wann du wirſt<lb/> oͤffter zu Gemuͤth fuͤhren/ den Staub und Aſchen/ in wel-<lb/> chen dein Leib wird verkehrt werden/ glaub du mir/ es<lb/> werden artliche/ jedoch gute Muͤcken heraus kommen. Da<lb/> wirſt du Muͤcken haben/ wegen deines Haab und Guts/<lb/> da wirſt du gedencken/ ich hab etwas nit mit guten Gewiſ-<lb/> ſen/ wie waͤr es/ wann mich der Tod haͤtte gaͤh uͤbereilet/<lb/> ſo wer ich ewig verlohren/ ſo iſt dann beſſer und rahtſamer/<lb/> daß ichs beyzeiten wieder zuruck gebe/ und erſtatte/ was<lb/> achten es meine Kinder/ wann ich ihnen nur groſſen Reich-<lb/> thum hinterlieſſe/ ich moͤchte gleichwol derenthalben ewig<lb/> leiden. O ewig! <hi rendition="#aq">Memento homo quia pulvis & c.</hi><lb/> Dieſer Staub wird dir Muͤcken machen wegen deines<lb/> bißhero ſo uͤblen gefuͤhrten Wandels. O mein GOtt/<lb/> wirſt du gedencken/ es iſt bald mit dem Menſchen geſche-<lb/> hen/ wer weiß/ ob ich nit in meiner Kranckheit gleich von<lb/> Sinnen komme/ wie es oͤffter geſchicht/ ſo will ich ja lieber<lb/> und ſicherer jetzunder mich mit GOtt verſoͤhnen/ Zeit und<lb/> Weil ſeynd ungleich. <hi rendition="#aq">Memento homo, quia pulvis es.</hi><lb/> Dieſer Staub wird dir Muͤcken machen wegen deiner biß-<lb/> hero ſo viel gehabten Sorgen. Mein JESU/ wirſt du<lb/> bey dir ſagen/ ich ſchaue Tag und Nacht/ wie ich das mei-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">nige</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [495/0527]
vor dem Fiſch-Thor zu Jeruſalem.
mit einem Taͤſchel zu vertreiben/ war ihm auch nit gele-
gen/ er konte nit einmal einen Schlaff haben vor Menge
der Muͤcken/ ſo klein ſolche waren/ ſo hart haben ſie ihm
das Geſicht mit ihrem ſubtilen Stachel verletzt/ daß er
faſt unſinnig worden. Viel Gloſſiſten ſeynd der Auſſag/
daß gleichwie Moyſes zuvor aus dem Stub der Erden/
die Wantzen/ die ſtinckende Kaͤfer hervor gebracht/ alſo
habe er auch aus demſelben die Muͤcken gemacht. Seye
dem/ wie ihm wolle/ gewiß iſt es/ wann du mit deinen
Gedancken wirſt in den Staub ſchlagen/ wann du wirſt
oͤffter zu Gemuͤth fuͤhren/ den Staub und Aſchen/ in wel-
chen dein Leib wird verkehrt werden/ glaub du mir/ es
werden artliche/ jedoch gute Muͤcken heraus kommen. Da
wirſt du Muͤcken haben/ wegen deines Haab und Guts/
da wirſt du gedencken/ ich hab etwas nit mit guten Gewiſ-
ſen/ wie waͤr es/ wann mich der Tod haͤtte gaͤh uͤbereilet/
ſo wer ich ewig verlohren/ ſo iſt dann beſſer und rahtſamer/
daß ichs beyzeiten wieder zuruck gebe/ und erſtatte/ was
achten es meine Kinder/ wann ich ihnen nur groſſen Reich-
thum hinterlieſſe/ ich moͤchte gleichwol derenthalben ewig
leiden. O ewig! Memento homo quia pulvis & c.
Dieſer Staub wird dir Muͤcken machen wegen deines
bißhero ſo uͤblen gefuͤhrten Wandels. O mein GOtt/
wirſt du gedencken/ es iſt bald mit dem Menſchen geſche-
hen/ wer weiß/ ob ich nit in meiner Kranckheit gleich von
Sinnen komme/ wie es oͤffter geſchicht/ ſo will ich ja lieber
und ſicherer jetzunder mich mit GOtt verſoͤhnen/ Zeit und
Weil ſeynd ungleich. Memento homo, quia pulvis es.
Dieſer Staub wird dir Muͤcken machen wegen deiner biß-
hero ſo viel gehabten Sorgen. Mein JESU/ wirſt du
bey dir ſagen/ ich ſchaue Tag und Nacht/ wie ich das mei-
nige
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/527 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 495. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/527>, abgerufen am 24.08.2024. |