Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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ist aber zu spat kommen.

aufopffern und schlachten/ welchem der vollkommene
Mann embsig ist nachkommen/ etliche Scheidel Holtz
Creutz-weiß/ und nit ohne Geheimnuß/ aufeinander ge-
legt/ den Isaac als sein anders Leben darauf gestellt/ das
Schwerdt unverweilt gezuckt/ und den Streich geführt/
den Isaac zu enthaupten/ es ist ihme aber alsobalden ein
Engel in das Schwerdt gefallen/ den Streich verhin-
dert/ mit dem Verlaut/ daß GOtt seinen Willen vor das
Werck angenommen/ und es auch verdienter Massen
reichlich bezahlen werde.

Ein andersmahl führet der tapffere Jephte eine
Kriegs-Armee wider die Ammoniter/ damit er nun ih-
me einen guten Namen mache/ und in den heroischen
Thaten herein bringe/ was ihm das Glück in der Geburt
versagt/ massen sein Herkommen von schlechten und nie-
dern Leuten/ also hat er allen möglichen Fleiß angewen-
det/ die Victori und Sieg über seine Feinde zu erhalten/
zu welchem Ende er auch GOttes Hülffe bestermassen an-
geruffen/ und GOTT dem HErrn ein Gelübd gethan/
wann Er ihme hierinnfalls helffe zu seinem gewünschten
Zweck/ so wolle er ihme die erste Person/ die ihme aus
seinem Hauß entgegen werde gehen/ aufopffern. Jephte
überwindet/ Jephte kehrt glorios nacher Hauß/ Jephte
wird empfangen/ aber leider! von seiner einigen Tochter/
ungeacht aber diß/ will er dem Allmächtigen sein Parola
halten/ das Gelübd vollziehen/ führet demnach seine lieb-
ste Tochter hinaus/ zuckt mit vollen und vielen Frenden
das Schwerdt/ gemach/ gemach/ O Jephte, was ist diß?
deine einige Tochter/ deine liebste Creatur solst du also
hinrichten? Mein Heil. Vatter Augustinus, dieser grosse
Lehrer/ gibt die Ursach/ warum Jephte seine Tochter mit

son-

iſt aber zu ſpat kommen.

aufopffern und ſchlachten/ welchem der vollkommene
Mann embſig iſt nachkommen/ etliche Scheidel Holtz
Creutz-weiß/ und nit ohne Geheimnuß/ aufeinander ge-
legt/ den Iſaac als ſein anders Leben darauf geſtellt/ das
Schwerdt unverweilt gezuckt/ und den Streich gefuͤhrt/
den Iſaac zu enthaupten/ es iſt ihme aber alſobalden ein
Engel in das Schwerdt gefallen/ den Streich verhin-
dert/ mit dem Verlaut/ daß GOtt ſeinen Willen vor das
Werck angenommen/ und es auch verdienter Maſſen
reichlich bezahlen werde.

Ein andersmahl fuͤhret der tapffere Jephte eine
Kriegs-Armee wider die Ammoniter/ damit er nun ih-
me einen guten Namen mache/ und in den heroiſchen
Thaten herein bringe/ was ihm das Gluͤck in der Geburt
verſagt/ maſſen ſein Herkommen von ſchlechten und nie-
dern Leuten/ alſo hat er allen moͤglichen Fleiß angewen-
det/ die Victori und Sieg uͤber ſeine Feinde zu erhalten/
zu welchem Ende er auch GOttes Huͤlffe beſtermaſſen an-
geruffen/ und GOTT dem HErrn ein Geluͤbd gethan/
wann Er ihme hierinnfalls helffe zu ſeinem gewuͤnſchten
Zweck/ ſo wolle er ihme die erſte Perſon/ die ihme aus
ſeinem Hauß entgegen werde gehen/ aufopffern. Jephte
uͤberwindet/ Jephte kehrt glorios nacher Hauß/ Jephte
wird empfangen/ aber leider! von ſeiner einigen Tochter/
ungeacht aber diß/ will er dem Allmaͤchtigen ſein Parola
halten/ das Geluͤbd vollziehen/ fuͤhret demnach ſeine lieb-
ſte Tochter hinaus/ zuckt mit vollen und vielen Frenden
das Schwerdt/ gemach/ gemach/ O Jephte, was iſt diß?
deine einige Tochter/ deine liebſte Creatur ſolſt du alſo
hinrichten? Mein Heil. Vatter Auguſtinus, dieſer groſſe
Lehrer/ gibt die Urſach/ warum Jephte ſeine Tochter mit

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 439. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/471>, abgerufen am 29.11.2024.

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