Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.ist aber zu spat kommen. andern. Einer läst ihm einschencken/ und kan nit mehraustrincken. Unzahlbare viel Modi hat der Tod/ dich zu stürtzen/ unzahlbare Mittel hat der Tod/ dich aus dem Weeg zu rauben/ und dieses alle Tag/ alle Stund/ alle Augenblick/ wie kans dann möglich seyn/ daß du dein Lebens-Besserung/ dein Seelen-Heyl auf solche Zeit schie- best/ die so ungewiß/ wer weiß es/ massen es schon viel hundert tausendmal geschehen/ ob dich GOtt nit heut noch/ diese Stund noch/ diese Viertelstund noch zu Ge- richt citirt/ und nachmals dich ewig; erwäg es wol/ ewig verdamme. Der Evangelist Lucas registrirt von einem reichen ses Pars III. G g g
iſt aber zu ſpat kommen. andern. Einer laͤſt ihm einſchencken/ und kan nit mehraustrincken. Unzahlbare viel Modi hat der Tod/ dich zu ſtuͤrtzen/ unzahlbare Mittel hat der Tod/ dich aus dem Weeg zu rauben/ und dieſes alle Tag/ alle Stund/ alle Augenblick/ wie kans dann moͤglich ſeyn/ daß du dein Lebens-Beſſerung/ dein Seelen-Heyl auf ſolche Zeit ſchie- beſt/ die ſo ungewiß/ wer weiß es/ maſſen es ſchon viel hundert tauſendmal geſchehen/ ob dich GOtt nit heut noch/ dieſe Stund noch/ dieſe Viertelſtund noch zu Ge- richt citirt/ und nachmals dich ewig; erwaͤg es wol/ ewig verdamme. Der Evangeliſt Lucas regiſtrirt von einem reichen ſes Pars III. G g g
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iſt aber zu ſpat kommen.
andern. Einer laͤſt ihm einſchencken/ und kan nit mehr
austrincken. Unzahlbare viel Modi hat der Tod/ dich zu
ſtuͤrtzen/ unzahlbare Mittel hat der Tod/ dich aus dem
Weeg zu rauben/ und dieſes alle Tag/ alle Stund/ alle
Augenblick/ wie kans dann moͤglich ſeyn/ daß du dein
Lebens-Beſſerung/ dein Seelen-Heyl auf ſolche Zeit ſchie-
beſt/ die ſo ungewiß/ wer weiß es/ maſſen es ſchon viel
hundert tauſendmal geſchehen/ ob dich GOtt nit heut
noch/ dieſe Stund noch/ dieſe Viertelſtund noch zu Ge-
richt citirt/ und nachmals dich ewig; erwaͤg es wol/ ewig
verdamme.
Der Evangeliſt Lucas regiſtrirt von einem reichen
Herrn/ daß derſelbige bey ſehr groſſen Mitteln ſeye ge-
weſen/ Kiſten und Kaſten war bey dem Fantaſten alles
voll/ Trayd hat der Habernarr im Uberfluß/ ja wie er
einmal in einem Sommer einen gar groſſen Schnitt ge-
habt/ da machte er ihme bey der Nacht unterſchiedliche
Grillen/ unter andern redete er ſich ſelbſten alſo an: Was
muß ich botz element anfangen? hab ich doch kein Ort
mehr/ wo ich meine Fruͤchten kan legen/ baſta! jetzt faͤllt
es mir grad recht ein/ meine Scheuren will ich laſſen ab-
brechen/ und groͤſſer und weiter bauen/ das voͤllige Trayd
dahin verſammlen/ und will nach gehends/ wann ich ei-
nen ſo ſtattlichen Vorrath habe/ mir gute Taͤg anthun/
dem Maul nichts abſchlagen/ hipſch allegro ſeyn/ muͤſte
ich wol ein Lapplaͤnder ſeyn/ wann ich mir nit etwas guts
wolte vergoͤnnen/ ich bin jetzt auf viel Jahr/ trutz einem
in der gantzen Gegend herum! verproviantirt ꝛc. was ge-
ſchicht? es kommt ein Staffetta von GOtt/ die lautet auf
ihn/ die Uberſchrifft ware dieſe/ ſtulte hac nocte &c. ci-
tò. der Narr iſt in derſelben Nacht/ da er ihme alles die.
ſes
c. 12.
Pars III. G g g
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 417. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/449>, abgerufen am 24.08.2024. |