Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.aber die Werck stimmten mit dem Glauben nit zu. Du ein Christ? Christus hat alle Reichthum ver- Du ein Christ? Christus hat allen Kleider-Pracht Du ein Christ? Christus ist also mässig gewesen in Du ein Christ? Christus hat die gantze Zeit/ da er Du ein Christ? Christus hat nit allein seinen Fein- Du Pars III. E e e
aber die Werck ſtimmten mit dem Glauben nit zu. Du ein Chriſt? Chriſtus hat alle Reichthum ver- Du ein Chriſt? Chriſtus hat allen Kleider-Pracht Du ein Chriſt? Chriſtus iſt alſo maͤſſig geweſen in Du ein Chriſt? Chriſtus hat die gantze Zeit/ da er Du ein Chriſt? Chriſtus hat nit allein ſeinen Fein- Du Pars III. E e e
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0433" n="401"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">aber die Werck ſtimmten mit dem Glauben nit zu.</hi> </fw><lb/> <p>Du ein Chriſt? Chriſtus hat alle Reichthum ver-<lb/> acht/ in freywilliger Armuth gelebet/ auch geprediget/<lb/> daß ehender ein Camel durch ein Nadelloch gehe/ als ein<lb/> Reicher in Himmel/ du aber hangeſt dich an das <hi rendition="#aq">Intereſ-<lb/> ſe,</hi> wie der Fiſch <hi rendition="#aq">Polipus</hi> an die Stein und biſt lieber gold-<lb/> ſeelig/ als Gottſeelig.</p><lb/> <p>Du ein Chriſt? Chriſtus hat allen Kleider-Pracht<lb/> dergeſtalten verworffen/ daß er ſelbſt nichts anderſt ge-<lb/> tragen/ als ein ſchlechtes Kleyd von Woll/ ja ſein Un-<lb/> terrock hat ihme geſtrickt die ſeeligſte Mutter <hi rendition="#aq">Maria,</hi> da er<lb/> im fuͤnfften Jahr geweſen/ welcher allzeit mit ihme her-<lb/> nach gewachſen/ und nach Auſſag <hi rendition="#aq">Maſſelli</hi> die Farb ver-<lb/> aͤndert/ wie es die Feſttaͤg erfordert. Du aber verhuͤl-<lb/> leſt deinen Madenſack mit lauter Sammet und Seiden/<lb/> und muͤſſen faſt alle Seiden-Wuͤrm zu deiner Kothbut-<lb/> ten <hi rendition="#aq">contribui</hi>ren.</p><lb/> <p>Du ein Chriſt? Chriſtus iſt alſo maͤſſig geweſen in<lb/> Speiß und Tranck/ daß er niemalen ein Fleiſch genoſſen/<lb/> auſſer des Oſterlamms/ dir aber iſt ein jeder Faſttag ein<lb/> Laſttag/ ja dein Bauch muß immerzu alſo angefuͤllt<lb/> ſeyn/ wie die groſſe Kruͤg zu <hi rendition="#aq">Cana Galilæa, usque ad<lb/> Summum.</hi></p><lb/> <p>Du ein Chriſt? Chriſtus hat die gantze Zeit/ da er<lb/> auf Erden wandelte/ nichts anderſt gethan/ als dem<lb/> Nechſten geholffen/ alle ſeine Thaten waren Guttha-<lb/> ten/ du aber biſt dem reichen Praſſer ſo gleich/ wie ein<lb/> Stockfiſch dem <hi rendition="#aq">Lamperdon,</hi> es mag dem <hi rendition="#aq">Lazaro</hi> vor der<lb/> Thuͤr gehen/ wie ihm woll.</p><lb/> <p>Du ein Chriſt? Chriſtus hat nit allein ſeinen Fein-<lb/> den verziehen/ ſondern ſo gar die ihm angethane Ubel-<lb/> thaten mit Gutthaten erwidert/ wie es ſattſam bey dem<lb/><hi rendition="#aq">Malcho</hi> zu ſehen war/ ja er hat noch vor ſeinem bittern<lb/> Tod auf dem Creutz vor ſeine Feinde gebeten. Du aber<lb/> kanſt die allergeringſte Unbild nit verkochen/ und muß<lb/> auf alle erdenckliche Weiſe die Rach geſucht werden.</p><lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">Pars III.</hi> E e e</fw> <fw place="bottom" type="catch">Du</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [401/0433]
aber die Werck ſtimmten mit dem Glauben nit zu.
Du ein Chriſt? Chriſtus hat alle Reichthum ver-
acht/ in freywilliger Armuth gelebet/ auch geprediget/
daß ehender ein Camel durch ein Nadelloch gehe/ als ein
Reicher in Himmel/ du aber hangeſt dich an das Intereſ-
ſe, wie der Fiſch Polipus an die Stein und biſt lieber gold-
ſeelig/ als Gottſeelig.
Du ein Chriſt? Chriſtus hat allen Kleider-Pracht
dergeſtalten verworffen/ daß er ſelbſt nichts anderſt ge-
tragen/ als ein ſchlechtes Kleyd von Woll/ ja ſein Un-
terrock hat ihme geſtrickt die ſeeligſte Mutter Maria, da er
im fuͤnfften Jahr geweſen/ welcher allzeit mit ihme her-
nach gewachſen/ und nach Auſſag Maſſelli die Farb ver-
aͤndert/ wie es die Feſttaͤg erfordert. Du aber verhuͤl-
leſt deinen Madenſack mit lauter Sammet und Seiden/
und muͤſſen faſt alle Seiden-Wuͤrm zu deiner Kothbut-
ten contribuiren.
Du ein Chriſt? Chriſtus iſt alſo maͤſſig geweſen in
Speiß und Tranck/ daß er niemalen ein Fleiſch genoſſen/
auſſer des Oſterlamms/ dir aber iſt ein jeder Faſttag ein
Laſttag/ ja dein Bauch muß immerzu alſo angefuͤllt
ſeyn/ wie die groſſe Kruͤg zu Cana Galilæa, usque ad
Summum.
Du ein Chriſt? Chriſtus hat die gantze Zeit/ da er
auf Erden wandelte/ nichts anderſt gethan/ als dem
Nechſten geholffen/ alle ſeine Thaten waren Guttha-
ten/ du aber biſt dem reichen Praſſer ſo gleich/ wie ein
Stockfiſch dem Lamperdon, es mag dem Lazaro vor der
Thuͤr gehen/ wie ihm woll.
Du ein Chriſt? Chriſtus hat nit allein ſeinen Fein-
den verziehen/ ſondern ſo gar die ihm angethane Ubel-
thaten mit Gutthaten erwidert/ wie es ſattſam bey dem
Malcho zu ſehen war/ ja er hat noch vor ſeinem bittern
Tod auf dem Creutz vor ſeine Feinde gebeten. Du aber
kanſt die allergeringſte Unbild nit verkochen/ und muß
auf alle erdenckliche Weiſe die Rach geſucht werden.
Du
Pars III. E e e
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/433 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 401. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/433>, abgerufen am 24.08.2024. |