Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Unser Heyland vermahnet nach empfangenem Kuß

der-Krösen daher prangten/ schnarchten sie alsobalden ü-
ber diese Sach/ fragten den Menschen/ so gesund worden/
wer derjenige so undiscrete Gesell seye/ der ihme/ erst von
so langwieriger Kranckheit aufgestandene/ einen so schwä-
ren Last auferlegt? Quis est iste, qui dixit, tolle gra-
batum tuum?

O wie offt lauffen solche Klagen über den Beichtvat-
ter! der muß nit selten das Bad austrincken/ da heist es/
dem Pfaffen beichte ich mein lebtag nit mehr/ er hat mir
auferlegt/ ich solle am nechsten Freytag in Wasser und
Brod fasten/ auf solche Weise hätte ich alle Monat Qua-
tember/ er hat mir vor ein Buß geben/ ich soll etlich Tag
um meine blose Lenden ein rauhes Cilicium tragen/ wann
auch meine Haut von Pfund-Leder wäre/ so könte ich sol-
che Roß-Seiden nit erleiden. Er hat mir gesagt/ ich sol-
le ein gute disciplin machen/ und den blosen Rucken ein
Viertelstund mit der Geissel abdreschen/ der Deixel hol ei-
nen solchen Flügenwedel/ ich laß solchen denen Fuhrleu-
ten über/ die mögen darmit einen holen Weg schnaltzen.
Er hat mir befohlen/ ich soll eine gewisse Gesellschafft mei-
den/ er meynt gewiß/ ich soll mich gar lassen in ein Pa-
steten einschlagen. Er hat mir die Würffel verbotten/
auf solche Mauier muß ich nur mit Fleisch die Zeit vertrei-
ben/ weil er mir die Beiner verbietet. Er hat mir auf-
erlegt/ ich solle mit gebognen Knyen einen gantzen Psal-
ter beten/ wann das wäre/ so müste ich alle Wochen um
neue Strümpf nacher Hamburg schicken: Er hat mir ge-
schafft/ ich solle einen Gulden Allmosen unter die Armen
austheilen/ wanns so weit kommt/ so werden die Bettler
von fremden Sünden reich/ quis estiste, qui dixit, tol-
le grabatum tuum?

Unſer Heyland vermahnet nach empfangenem Kuß

der-Kroͤſen daher prangten/ ſchnarchten ſie alſobalden uͤ-
ber dieſe Sach/ fragten den Menſchen/ ſo geſund worden/
wer derjenige ſo undiſcrete Geſell ſeye/ der ihme/ erſt von
ſo langwieriger Kranckheit aufgeſtandene/ einen ſo ſchwaͤ-
ren Laſt auferlegt? Quis eſt iſte, qui dixit, tolle gra-
batum tuum?

O wie offt lauffen ſolche Klagen uͤber den Beichtvat-
ter! der muß nit ſelten das Bad austrincken/ da heiſt es/
dem Pfaffen beichte ich mein lebtag nit mehr/ er hat mir
auferlegt/ ich ſolle am nechſten Freytag in Waſſer und
Brod faſten/ auf ſolche Weiſe haͤtte ich alle Monat Qua-
tember/ er hat mir vor ein Buß geben/ ich ſoll etlich Tag
um meine bloſe Lenden ein rauhes Cilicium tragen/ wann
auch meine Haut von Pfund-Leder waͤre/ ſo koͤnte ich ſol-
che Roß-Seiden nit erleiden. Er hat mir geſagt/ ich ſol-
le ein gute diſciplin machen/ und den bloſen Rucken ein
Viertelſtund mit der Geiſſel abdreſchen/ der Deixel hol ei-
nen ſolchen Fluͤgenwedel/ ich laß ſolchen denen Fuhrleu-
ten uͤber/ die moͤgen darmit einen holen Weg ſchnaltzen.
Er hat mir befohlen/ ich ſoll eine gewiſſe Geſellſchafft mei-
den/ er meynt gewiß/ ich ſoll mich gar laſſen in ein Pa-
ſteten einſchlagen. Er hat mir die Wuͤrffel verbotten/
auf ſolche Mauier muß ich nur mit Fleiſch die Zeit vertrei-
ben/ weil er mir die Beiner verbietet. Er hat mir auf-
erlegt/ ich ſolle mit gebognen Knyen einen gantzen Pſal-
ter beten/ wann das waͤre/ ſo muͤſte ich alle Wochen um
neue Struͤmpf nacher Hamburg ſchicken: Er hat mir ge-
ſchafft/ ich ſolle einen Gulden Allmoſen unter die Armen
austheilen/ wanns ſo weit kommt/ ſo werden die Bettler
von fremden Suͤnden reich/ quis eſtiſte, qui dixit, tol-
le grabatum tuum?

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0412" n="380"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Un&#x017F;er Heyland vermahnet nach empfangenem Kuß</hi></fw><lb/>
der-Kro&#x0364;&#x017F;en daher prangten/ &#x017F;chnarchten &#x017F;ie al&#x017F;obalden u&#x0364;-<lb/>
ber die&#x017F;e Sach/ fragten den Men&#x017F;chen/ &#x017F;o ge&#x017F;und worden/<lb/>
wer derjenige &#x017F;o un<hi rendition="#aq">di&#x017F;crete</hi> Ge&#x017F;ell &#x017F;eye/ der ihme/ er&#x017F;t von<lb/>
&#x017F;o langwieriger Kranckheit aufge&#x017F;tandene/ einen &#x017F;o &#x017F;chwa&#x0364;-<lb/>
ren La&#x017F;t auferlegt? <hi rendition="#aq">Quis e&#x017F;t i&#x017F;te, qui dixit, tolle gra-<lb/>
batum tuum?</hi></p><lb/>
        <p>O wie offt lauffen &#x017F;olche Klagen u&#x0364;ber den Beichtvat-<lb/>
ter! der muß nit &#x017F;elten das Bad austrincken/ da hei&#x017F;t es/<lb/>
dem Pfaffen beichte ich mein lebtag nit mehr/ er hat mir<lb/>
auferlegt/ ich &#x017F;olle am nech&#x017F;ten Freytag in Wa&#x017F;&#x017F;er und<lb/>
Brod fa&#x017F;ten/ auf &#x017F;olche Wei&#x017F;e ha&#x0364;tte ich alle Monat Qua-<lb/>
tember/ er hat mir vor ein Buß geben/ ich &#x017F;oll etlich Tag<lb/>
um meine blo&#x017F;e Lenden ein rauhes <hi rendition="#aq">Cilicium</hi> tragen/ wann<lb/>
auch meine Haut von Pfund-Leder wa&#x0364;re/ &#x017F;o ko&#x0364;nte ich &#x017F;ol-<lb/>
che Roß-Seiden nit erleiden. Er hat mir ge&#x017F;agt/ ich &#x017F;ol-<lb/>
le ein gute <hi rendition="#aq">di&#x017F;ciplin</hi> machen/ und den blo&#x017F;en Rucken ein<lb/>
Viertel&#x017F;tund mit der Gei&#x017F;&#x017F;el abdre&#x017F;chen/ der Deixel hol ei-<lb/>
nen &#x017F;olchen Flu&#x0364;genwedel/ ich laß &#x017F;olchen denen Fuhrleu-<lb/>
ten u&#x0364;ber/ die mo&#x0364;gen darmit einen holen Weg &#x017F;chnaltzen.<lb/>
Er hat mir befohlen/ ich &#x017F;oll eine gewi&#x017F;&#x017F;e Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft mei-<lb/>
den/ er meynt gewiß/ ich &#x017F;oll mich gar la&#x017F;&#x017F;en in ein Pa-<lb/>
&#x017F;teten ein&#x017F;chlagen. Er hat mir die Wu&#x0364;rffel verbotten/<lb/>
auf &#x017F;olche Mauier muß ich nur mit Flei&#x017F;ch die Zeit vertrei-<lb/>
ben/ weil er mir die Beiner verbietet. Er hat mir auf-<lb/>
erlegt/ ich &#x017F;olle mit gebognen Knyen einen gantzen P&#x017F;al-<lb/>
ter beten/ wann das wa&#x0364;re/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;te ich alle Wochen um<lb/>
neue Stru&#x0364;mpf nacher Hamburg &#x017F;chicken: Er hat mir ge-<lb/>
&#x017F;chafft/ ich &#x017F;olle einen Gulden Allmo&#x017F;en unter die Armen<lb/>
austheilen/ wanns &#x017F;o weit kommt/ &#x017F;o werden die Bettler<lb/>
von fremden Su&#x0364;nden reich/ <hi rendition="#aq">quis e&#x017F;ti&#x017F;te, qui dixit, tol-<lb/>
le grabatum tuum?</hi></p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[380/0412] Unſer Heyland vermahnet nach empfangenem Kuß der-Kroͤſen daher prangten/ ſchnarchten ſie alſobalden uͤ- ber dieſe Sach/ fragten den Menſchen/ ſo geſund worden/ wer derjenige ſo undiſcrete Geſell ſeye/ der ihme/ erſt von ſo langwieriger Kranckheit aufgeſtandene/ einen ſo ſchwaͤ- ren Laſt auferlegt? Quis eſt iſte, qui dixit, tolle gra- batum tuum? O wie offt lauffen ſolche Klagen uͤber den Beichtvat- ter! der muß nit ſelten das Bad austrincken/ da heiſt es/ dem Pfaffen beichte ich mein lebtag nit mehr/ er hat mir auferlegt/ ich ſolle am nechſten Freytag in Waſſer und Brod faſten/ auf ſolche Weiſe haͤtte ich alle Monat Qua- tember/ er hat mir vor ein Buß geben/ ich ſoll etlich Tag um meine bloſe Lenden ein rauhes Cilicium tragen/ wann auch meine Haut von Pfund-Leder waͤre/ ſo koͤnte ich ſol- che Roß-Seiden nit erleiden. Er hat mir geſagt/ ich ſol- le ein gute diſciplin machen/ und den bloſen Rucken ein Viertelſtund mit der Geiſſel abdreſchen/ der Deixel hol ei- nen ſolchen Fluͤgenwedel/ ich laß ſolchen denen Fuhrleu- ten uͤber/ die moͤgen darmit einen holen Weg ſchnaltzen. Er hat mir befohlen/ ich ſoll eine gewiſſe Geſellſchafft mei- den/ er meynt gewiß/ ich ſoll mich gar laſſen in ein Pa- ſteten einſchlagen. Er hat mir die Wuͤrffel verbotten/ auf ſolche Mauier muß ich nur mit Fleiſch die Zeit vertrei- ben/ weil er mir die Beiner verbietet. Er hat mir auf- erlegt/ ich ſolle mit gebognen Knyen einen gantzen Pſal- ter beten/ wann das waͤre/ ſo muͤſte ich alle Wochen um neue Struͤmpf nacher Hamburg ſchicken: Er hat mir ge- ſchafft/ ich ſolle einen Gulden Allmoſen unter die Armen austheilen/ wanns ſo weit kommt/ ſo werden die Bettler von fremden Suͤnden reich/ quis eſtiſte, qui dixit, tol- le grabatum tuum? Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/412
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 380. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/412>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.