Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.den Iscarioth zur heylsamen Poenitenz. verbottene Diebsstuck begangen hast/ und in der Anzahlsechstausend. Wann du schon GOtt bist mit dem Jona rebellisch gewest/ und in der Anzahl siebentausendmal. Wann du schon mit Zaubereyen dich mit dem Saul ver- sündiget/ und in der Anzahl achttausendmal. Wann du schon mit dem Absalon bist stoltz und hoffärtig gewest/ und in der Anzahl neunt ausendmal. Wann du schon mit denen Hebräern dem wahren GOtt hast den Rucken gezeigt und abgötterisch worden/ und in der Anzahl ze- hentausendmal/ wann du schon die allerheiligste Hostiam des Altars in ein stinckende Kothlacken geworffen/ und selbige noch mit Füssen getretten/ wie gethan haben zweyRain. N. 47 Brüder zu Erdfurt An. 1250. Wann du schon das höchste Gut des Altars aus Zorn mit Pfriemen und Ahlen bis auf das Blut verwundet hast/ wie die Juden gethan ha- ben zu Deckendorf in Bayern. Wann du schon die senHist. Bav. P. 2. l. 3. deinen Erlöser unter der Gestalt des Brods hast auf dem glüenden Rost gebraten/ wie gethan hat ein Hebräer zu Paris An. 1290. Wann du schon hast dieses Brod derBaron. Engeln denen Hunden vorgeworffen/ wie gethan haben die ketzerische Donatisten An. 362. Wann du schon hast alle Gebot gewissenloß gebrochen/ die Gebot der Natur/ die Gebot der Kirchen/ die Gebot GOttes/ und so viel Sünden auf dir/ als Sandkörnlein am Ufer des Meers/ so bist du zwar in einem harten und übeln Stand/ an dir/ in dir/ um dir/ bey dir ist nichts als Wust und Unflath/ du bist garstiger als der Teufel selbst/ aber laß dich dan- noch nit schröcken/ nur mit dir ins Bad/ ins Bad mit dir/ ein Bad ist die Beicht/ der Pater ist ein Bader/ der wird dir etwan/ wann er undiscret ist/ auch den Kopf zwagen/ aber Gedult/ es stehet eine kleine Zeit/ da fal- len dir die Ketten und Band hinweg wie dem Peter. Da wird der bittere Kraut-Topf deines Gewissens gantz süß/ wie zu Elisaei Zeiten/ da fallen die Mauren/ so dich von GOtt X x 3
den Iſcarioth zur heylſamen Pœnitenz. verbottene Diebsſtuck begangen haſt/ und in der Anzahlſechstauſend. Wann du ſchon GOtt biſt mit dem Jona rebelliſch geweſt/ und in der Anzahl ſiebentauſendmal. Wann du ſchon mit Zaubereyen dich mit dem Saul ver- ſuͤndiget/ und in der Anzahl achttauſendmal. Wann du ſchon mit dem Abſalon biſt ſtoltz und hoffaͤrtig geweſt/ und in der Anzahl neunt auſendmal. Wann du ſchon mit denen Hebraͤern dem wahren GOtt haſt den Rucken gezeigt und abgoͤtteriſch worden/ und in der Anzahl ze- hentauſendmal/ wann du ſchon die allerheiligſte Hoſtiam des Altars in ein ſtinckende Kothlacken geworffen/ und ſelbige noch mit Fuͤſſen getretten/ wie gethan haben zweyRain. N. 47 Bruͤder zu Erdfurt An. 1250. Wann du ſchon das hoͤchſte Gut des Altars aus Zorn mit Pfriemen und Ahlen bis auf das Blut verwundet haſt/ wie die Juden gethan ha- ben zu Deckendorf in Bayern. Wann du ſchon die ſenHiſt. Bav. P. 2. l. 3. deinen Erloͤſer unter der Geſtalt des Brods haſt auf dem gluͤenden Roſt gebraten/ wie gethan hat ein Hebraͤer zu Paris An. 1290. Wann du ſchon haſt dieſes Brod derBaron. Engeln denen Hunden vorgeworffen/ wie gethan haben die ketzeriſche Donatiſten An. 362. Wann du ſchon haſt alle Gebot gewiſſenloß gebrochen/ die Gebot der Natur/ die Gebot der Kirchen/ die Gebot GOttes/ und ſo viel Suͤnden auf dir/ als Sandkoͤrnlein am Ufer des Meers/ ſo biſt du zwar in einem harten und uͤbeln Stand/ an dir/ in dir/ um dir/ bey dir iſt nichts als Wuſt und Unflath/ du biſt garſtiger als der Teufel ſelbſt/ aber laß dich dan- noch nit ſchroͤcken/ nur mit dir ins Bad/ ins Bad mit dir/ ein Bad iſt die Beicht/ der Pater iſt ein Bader/ der wird dir etwan/ wann er undiſcret iſt/ auch den Kopf zwagen/ aber Gedult/ es ſtehet eine kleine Zeit/ da fal- len dir die Ketten und Band hinweg wie dem Peter. Da wird der bittere Kraut-Topf deines Gewiſſens gantz ſuͤß/ wie zu Eliſæi Zeiten/ da fallen die Mauren/ ſo dich von GOtt X x 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0381" n="349"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">den Iſcarioth zur heylſamen</hi><hi rendition="#aq">Pœnitenz.</hi></fw><lb/> verbottene Diebsſtuck begangen haſt/ und in der Anzahl<lb/> ſechstauſend. Wann du ſchon GOtt biſt mit dem <hi rendition="#aq">Jona</hi><lb/> rebelliſch geweſt/ und in der Anzahl ſiebentauſendmal.<lb/> Wann du ſchon mit Zaubereyen dich mit dem <hi rendition="#aq">Saul</hi> ver-<lb/> ſuͤndiget/ und in der Anzahl achttauſendmal. Wann<lb/> du ſchon mit dem <hi rendition="#aq">Abſalon</hi> biſt ſtoltz und hoffaͤrtig geweſt/<lb/> und in der Anzahl neunt auſendmal. Wann du ſchon<lb/> mit denen Hebraͤern dem wahren GOtt haſt den Rucken<lb/> gezeigt und abgoͤtteriſch worden/ und in der Anzahl ze-<lb/> hentauſendmal/ wann du ſchon die allerheiligſte <hi rendition="#aq">Hoſtiam</hi><lb/> des Altars in ein ſtinckende Kothlacken geworffen/ und<lb/> ſelbige noch mit Fuͤſſen getretten/ wie gethan haben zwey<note place="right"><hi rendition="#aq">Rain. N.</hi> 47</note><lb/> Bruͤder zu Erdfurt An. 1250. Wann du ſchon das hoͤchſte<lb/> Gut des Altars aus Zorn mit Pfriemen und Ahlen bis<lb/> auf das Blut verwundet haſt/ wie die Juden gethan ha-<lb/> ben zu Deckendorf in Bayern. Wann du ſchon die ſen<note place="right"><hi rendition="#aq">Hiſt. Bav.<lb/> P. 2. l.</hi> 3.</note><lb/> deinen Erloͤſer unter der Geſtalt des Brods haſt auf dem<lb/> gluͤenden Roſt gebraten/ wie gethan hat ein Hebraͤer<lb/> zu <hi rendition="#aq">Paris An.</hi> 1290. Wann du ſchon haſt dieſes Brod der<note place="right"><hi rendition="#aq">Baron.</hi></note><lb/> Engeln denen Hunden vorgeworffen/ wie gethan haben<lb/> die ketzeriſche <hi rendition="#aq">Donati</hi>ſten <hi rendition="#aq">An.</hi> 362. Wann du ſchon haſt<lb/> alle Gebot gewiſſenloß gebrochen/ die Gebot der Natur/<lb/> die Gebot der Kirchen/ die Gebot GOttes/ und ſo viel<lb/> Suͤnden auf dir/ als Sandkoͤrnlein am Ufer des Meers/<lb/> ſo biſt du zwar in einem harten und uͤbeln Stand/ an dir/<lb/> in dir/ um dir/ bey dir iſt nichts als Wuſt und Unflath/<lb/> du biſt garſtiger als der Teufel ſelbſt/ aber laß dich dan-<lb/> noch nit ſchroͤcken/ nur mit dir ins Bad/ ins Bad mit<lb/> dir/ ein Bad iſt die Beicht/ der <hi rendition="#aq">Pater</hi> iſt ein Bader/ der<lb/> wird dir etwan/ wann er un<hi rendition="#aq">diſcret</hi> iſt/ auch den Kopf<lb/> zwagen/ aber Gedult/ es ſtehet eine kleine Zeit/ da fal-<lb/> len dir die Ketten und Band hinweg wie dem <hi rendition="#aq">Peter.</hi> Da<lb/> wird der bittere Kraut-Topf deines Gewiſſens gantz ſuͤß/<lb/> wie zu <hi rendition="#aq">Eliſæi</hi> Zeiten/ da fallen die Mauren/ ſo dich von<lb/> <fw place="bottom" type="sig">X x 3</fw><fw place="bottom" type="catch">GOtt</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [349/0381]
den Iſcarioth zur heylſamen Pœnitenz.
verbottene Diebsſtuck begangen haſt/ und in der Anzahl
ſechstauſend. Wann du ſchon GOtt biſt mit dem Jona
rebelliſch geweſt/ und in der Anzahl ſiebentauſendmal.
Wann du ſchon mit Zaubereyen dich mit dem Saul ver-
ſuͤndiget/ und in der Anzahl achttauſendmal. Wann
du ſchon mit dem Abſalon biſt ſtoltz und hoffaͤrtig geweſt/
und in der Anzahl neunt auſendmal. Wann du ſchon
mit denen Hebraͤern dem wahren GOtt haſt den Rucken
gezeigt und abgoͤtteriſch worden/ und in der Anzahl ze-
hentauſendmal/ wann du ſchon die allerheiligſte Hoſtiam
des Altars in ein ſtinckende Kothlacken geworffen/ und
ſelbige noch mit Fuͤſſen getretten/ wie gethan haben zwey
Bruͤder zu Erdfurt An. 1250. Wann du ſchon das hoͤchſte
Gut des Altars aus Zorn mit Pfriemen und Ahlen bis
auf das Blut verwundet haſt/ wie die Juden gethan ha-
ben zu Deckendorf in Bayern. Wann du ſchon die ſen
deinen Erloͤſer unter der Geſtalt des Brods haſt auf dem
gluͤenden Roſt gebraten/ wie gethan hat ein Hebraͤer
zu Paris An. 1290. Wann du ſchon haſt dieſes Brod der
Engeln denen Hunden vorgeworffen/ wie gethan haben
die ketzeriſche Donatiſten An. 362. Wann du ſchon haſt
alle Gebot gewiſſenloß gebrochen/ die Gebot der Natur/
die Gebot der Kirchen/ die Gebot GOttes/ und ſo viel
Suͤnden auf dir/ als Sandkoͤrnlein am Ufer des Meers/
ſo biſt du zwar in einem harten und uͤbeln Stand/ an dir/
in dir/ um dir/ bey dir iſt nichts als Wuſt und Unflath/
du biſt garſtiger als der Teufel ſelbſt/ aber laß dich dan-
noch nit ſchroͤcken/ nur mit dir ins Bad/ ins Bad mit
dir/ ein Bad iſt die Beicht/ der Pater iſt ein Bader/ der
wird dir etwan/ wann er undiſcret iſt/ auch den Kopf
zwagen/ aber Gedult/ es ſtehet eine kleine Zeit/ da fal-
len dir die Ketten und Band hinweg wie dem Peter. Da
wird der bittere Kraut-Topf deines Gewiſſens gantz ſuͤß/
wie zu Eliſæi Zeiten/ da fallen die Mauren/ ſo dich von
GOtt
Rain. N. 47
Hiſt. Bav.
P. 2. l. 3.
Baron.
X x 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/381 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 349. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/381>, abgerufen am 24.08.2024. |