Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.sprechend: Freund! worzu bist du kommen? gen/ wie abhold GOtt der Unreinigkeit seye/ allda istzu lesen/ wie der Allmächtige das herrliche Gebäu des Himmels und Erdens verfertiget/ auch an einem jeden Tag/ etwas absonderlich erschaffen/ daß er allen TägenGenes. 1. das Lob geben/ und sie vor gut erkennet mit diesen Wor- ten: GOtt sahe/ daß es gut ware/ ausgenommen den andern Tag/ welchem allem allein er das Lob ent- zogen/ alle Tag hat GOtt canonisirt/ den ersten/ den drit- ten/ den vierdten/ den fünfften/ den sechsten/ den sieben- den/ aber den andern Tag hat Er ausgeschlossen: Die Ur- sach gibt der heilige Hieronymus, wie daß am andern Tag bey Erschaffung der Welt ein Zertrennung seye geschehen/ dann GOtt machte an diesem Tag das Firma-in c. 2. Malach. ment, und scheidete die Wasser/ so unter dem Firmament waren/ von denen/ die über dem Firmament waren: bilde ihme also niemand ein/ der mit seinem Nechsten zer- trennet ist/ der ihn weder grüssen noch sehen will/ daß er bey GOTT in Gnaden stehe. Zwey Weiber waren mit einander uneinig/ eine freuet/
ſprechend: Freund! worzu biſt du kommen? gen/ wie abhold GOtt der Unreinigkeit ſeye/ allda iſtzu leſen/ wie der Allmaͤchtige das herrliche Gebaͤu des Himmels und Erdens verfertiget/ auch an einem jeden Tag/ etwas abſonderlich erſchaffen/ daß er allen TaͤgenGeneſ. 1. das Lob geben/ und ſie vor gut erkennet mit dieſen Wor- ten: GOtt ſahe/ daß es gut ware/ ausgenommen den andern Tag/ welchem allem allein er das Lob ent- zogen/ alle Tag hat GOtt canoniſirt/ den erſten/ den drit- ten/ den vierdten/ den fuͤnfften/ den ſechſten/ den ſieben- den/ aber den andern Tag hat Er ausgeſchloſſen: Die Ur- ſach gibt der heilige Hieronymus, wie daß am andern Tag bey Erſchaffung der Welt ein Zertrennung ſeye geſchehen/ dann GOtt machte an dieſem Tag das Firma-in c. 2. Malach. ment, und ſcheidete die Waſſer/ ſo unter dem Firmament waren/ von denen/ die uͤber dem Firmament waren: bilde ihme alſo niemand ein/ der mit ſeinem Nechſten zer- trennet iſt/ der ihn weder gruͤſſen noch ſehen will/ daß er bey GOTT in Gnaden ſtehe. Zwey Weiber waren mit einander uneinig/ eine freuet/
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ſprechend: Freund! worzu biſt du kommen?
gen/ wie abhold GOtt der Unreinigkeit ſeye/ allda iſt
zu leſen/ wie der Allmaͤchtige das herrliche Gebaͤu des
Himmels und Erdens verfertiget/ auch an einem jeden
Tag/ etwas abſonderlich erſchaffen/ daß er allen Taͤgen
das Lob geben/ und ſie vor gut erkennet mit dieſen Wor-
ten: GOtt ſahe/ daß es gut ware/ ausgenommen
den andern Tag/ welchem allem allein er das Lob ent-
zogen/ alle Tag hat GOtt canoniſirt/ den erſten/ den drit-
ten/ den vierdten/ den fuͤnfften/ den ſechſten/ den ſieben-
den/ aber den andern Tag hat Er ausgeſchloſſen: Die Ur-
ſach gibt der heilige Hieronymus, wie daß am andern
Tag bey Erſchaffung der Welt ein Zertrennung ſeye
geſchehen/ dann GOtt machte an dieſem Tag das Firma-
ment, und ſcheidete die Waſſer/ ſo unter dem Firmament
waren/ von denen/ die uͤber dem Firmament waren: bilde
ihme alſo niemand ein/ der mit ſeinem Nechſten zer-
trennet iſt/ der ihn weder gruͤſſen noch ſehen will/ daß er
bey GOTT in Gnaden ſtehe.
Geneſ. 1.
in c. 2.
Malach.
Zwey Weiber waren mit einander uneinig/ eine
war reich/ und bey groſſen Mittlen/ die andere aber
arm und bey wenigen Vermoͤgen/ und dieſe hat doch
den Grollen bald fallen laſſen/ nit aber die Reiche/ wel-
che in immerwaͤhrender Feindſchafft und Haß gegen
der andern alſo verharret und verhartet/ daß endlichen
der Pfarrherr und Seelſorger/ nach etlichen ergangnen
Ermahnungen ihr die Oeſterliche heilige Communion
geweigert/ weſſenthalben ſie ſich nit wenig vor den Leu-
then geſchaͤmt/ und dem gemeinem Spott zu entgehen/
ſich gegen dem Pfarrherrn verlauten laſſen/ daß ſie ih-
rem Gegentheil von Hertzen verzeihe/ worauf ſie gleich
andern zu dem Altar und Communion gelaſſen worden/
ſo bald ſolche aber aus der Kirchen getretten/ iſt ihr die
arme Haut eilends nachgefolgt/ und vor der Kirchen-
Thuͤr beſagte Frau angeredet/ auch ſich von Hertzen er-
freuet/
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/351>, abgerufen am 24.08.2024. |