Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.verrahtet JEsum mit einem Kuß. zwey Frauen waren ganz und gar über diesen Laist ge-schlagen/ ich machte mir die Einbildung/ als hätten bee- de erst dieses Jahr geheurath/ dann sie sehr jung schein- ten/ ich bin aber nit lang hernach mit Wahrheit berich- tet worden/ wie daß nit ein redlichs Haar an ihnen/ bee- de voller Falschheit/ die Kleider falsch mit Leouischen Spitzen/ die Perl um den Hals falsch von Venetiani- scher Massa, der Geschmuck falsch von Böhaimischen Steinen/ die Haar falsch/ massen selbe nur frembde/ die Zähn falsch/ und zwar von Helffenbein/ die sie alle Nacht aus dem holen Graben herausziehen/ die rothe Farb im Angesicht falsch/ dann sie nur ein gemahlter Anstrich/ so gar/ mit Ehren zu melden/ das Hembd falsch/ dann nur die Ermel von aussen her aus subtiler Leinwath/ das übrige aber alles aus groben Zwilch/ also sagten die Leuth/ weilen ich dann alles falsch an diesen zweyen Frauen erfahren/ hatt ich bey mir entschlossen/ gar nit mehr wegen der Redlichkeit umbzufragen/ zumahlen solche nirgends anzutreffen/ zweifflete aber gleichwol/ ob selbige nit möcht wenigst in den Gemüthern der Men- schen zu finden seyn/ dann ich erinnerte mich/ was mas- sen Christus der HERR dem Nathanael dieses Lob gege- ben/ daß er ein wahrhaffter Israeliter seye/ in dem keinJoan. c. 1. Betrug/ aber ich nach allem angewendtem Fleiß konnte keinen Nathanael mehr zu sehen bekommen/ und forderist zu Hof hab ich wahrgenommen/ daß nit drey Quintl von der Redlichkeit zu spühren/ auch der Herr Candidus völlig von Hof geschafft seye. Sehe jemand zu/ wie jene zwey Cavallier in der die Pars III. M m
verrahtet JEſum mit einem Kuß. zwey Frauen waren ganz und gar uͤber dieſen Laiſt ge-ſchlagen/ ich machte mir die Einbildung/ als haͤtten bee- de erſt dieſes Jahr geheurath/ dann ſie ſehr jung ſchein- ten/ ich bin aber nit lang hernach mit Wahrheit berich- tet worden/ wie daß nit ein redlichs Haar an ihnen/ bee- de voller Falſchheit/ die Kleider falſch mit Leouiſchen Spitzen/ die Perl um den Hals falſch von Venetiani- ſcher Maſſa, der Geſchmuck falſch von Boͤhaimiſchen Steinen/ die Haar falſch/ maſſen ſelbe nur frembde/ die Zaͤhn falſch/ und zwar von Helffenbein/ die ſie alle Nacht aus dem holen Graben herausziehen/ die rothe Farb im Angeſicht falſch/ dann ſie nur ein gemahlter Anſtrich/ ſo gar/ mit Ehren zu melden/ das Hembd falſch/ dann nur die Ermel von auſſen her aus ſubtiler Leinwath/ das uͤbrige aber alles aus groben Zwilch/ alſo ſagten die Leuth/ weilen ich dann alles falſch an dieſen zweyen Frauen erfahren/ hatt ich bey mir entſchloſſen/ gar nit mehr wegen der Redlichkeit umbzufragen/ zumahlen ſolche nirgends anzutreffen/ zweifflete aber gleichwol/ ob ſelbige nit moͤcht wenigſt in den Gemuͤthern der Men- ſchen zu finden ſeyn/ dann ich erinnerte mich/ was maſ- ſen Chriſtus der HERR dem Nathanaël dieſes Lob gege- ben/ daß er ein wahrhaffter Iſraeliter ſeye/ in dem keinJoan. c. 1. Betrug/ aber ich nach allem angewendtem Fleiß konnte keinen Nathanaël mehr zu ſehen bekommen/ und forderiſt zu Hof hab ich wahrgenommen/ daß nit drey Quintl von der Redlichkeit zu ſpuͤhren/ auch der Herꝛ Candidus voͤllig von Hof geſchafft ſeye. Sehe jemand zu/ wie jene zwey Cavallier in der die Pars III. M m
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verrahtet JEſum mit einem Kuß.
zwey Frauen waren ganz und gar uͤber dieſen Laiſt ge-
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de erſt dieſes Jahr geheurath/ dann ſie ſehr jung ſchein-
ten/ ich bin aber nit lang hernach mit Wahrheit berich-
tet worden/ wie daß nit ein redlichs Haar an ihnen/ bee-
de voller Falſchheit/ die Kleider falſch mit Leouiſchen
Spitzen/ die Perl um den Hals falſch von Venetiani-
ſcher Maſſa, der Geſchmuck falſch von Boͤhaimiſchen
Steinen/ die Haar falſch/ maſſen ſelbe nur frembde/ die
Zaͤhn falſch/ und zwar von Helffenbein/ die ſie alle Nacht
aus dem holen Graben herausziehen/ die rothe Farb im
Angeſicht falſch/ dann ſie nur ein gemahlter Anſtrich/ ſo
gar/ mit Ehren zu melden/ das Hembd falſch/ dann nur
die Ermel von auſſen her aus ſubtiler Leinwath/ das
uͤbrige aber alles aus groben Zwilch/ alſo ſagten die
Leuth/ weilen ich dann alles falſch an dieſen zweyen
Frauen erfahren/ hatt ich bey mir entſchloſſen/ gar nit
mehr wegen der Redlichkeit umbzufragen/ zumahlen
ſolche nirgends anzutreffen/ zweifflete aber gleichwol/ ob
ſelbige nit moͤcht wenigſt in den Gemuͤthern der Men-
ſchen zu finden ſeyn/ dann ich erinnerte mich/ was maſ-
ſen Chriſtus der HERR dem Nathanaël dieſes Lob gege-
ben/ daß er ein wahrhaffter Iſraeliter ſeye/ in dem kein
Betrug/ aber ich nach allem angewendtem Fleiß konnte
keinen Nathanaël mehr zu ſehen bekommen/ und forderiſt
zu Hof hab ich wahrgenommen/ daß nit drey Quintl von
der Redlichkeit zu ſpuͤhren/ auch der Herꝛ Candidus voͤllig
von Hof geſchafft ſeye.
Joan. c. 1.
Sehe jemand zu/ wie jene zwey Cavallier in der
Antecamera ſo freundlich mit einander reden/ mit was
groſſen/ auserleſnen/ vielfaͤltigen/ liebreicheni/ ſchoͤnen/
artlichen/ wolanſtaͤndigen/ und freundlichen/ und hoͤf-
lichen und manierlichen Ceremonien haben ſie da einan-
der empfangen: Ich habe vorhin geleſen/ wie daß man
die
Pars III. M m
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 273. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/305>, abgerufen am 24.08.2024. |