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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas veranlast auch andere seine Mit-Collegas, &c.

Vatter Augustinus maistens dem bösen Exempel deß ehrver-S. P. Aug.
lib. 2. de
Con. E-
vang.
cap. 79.
gessenen Iscarioth zumesset/ als der die damahl noch zimblich
schwache Apostl gar leicht zu einer Nachfolg gezogen/ ware also
dem verruchten Lottersbürschl nit genug sich selbst ins Verder-
ben zu bringen/ sondern wise noch andern auch den Weeg zum
Undergang.

O Ertz-Raupp! es ist kein Wunder/ daß jener Soldat/
von dem Bartholomaeus Neapolitanus schreibt/ so gar denNel ri
cordo di
ben mo-
rir. c. 9.
H. Matthiam nit wollen vor ein Patron erkisen/ vmb weil di-
ser an statt deß Judae Iscarioth kommen/ indem aber erstge-
dachter H. Apostl ihme in augenscheinlicher Lebens-Gefahr er-
schinen/ vnd ihme solchen Fähler scharpff verwisen/ mit deutli-
cher Wahrnung/ daß er deß schlimmen Hunds nit könne/ noch
solle entgelten/ also hat der Soldat forthin den H. Matthiam
eyffrigist verehrt/ gegen dem Iscarioth aber/ weil er auch an-
dere mit seinem Exempel zum Bösen angesporrt/ im vorigen
Haß vnd billicher Mißgunst verharrt.

Ein manche/ die weniger Zähn im Maul hat/ als ein
dreyssigjähriger Bauern-Kämpl/ wird in allweg den Abgang
diser ihrer Helffenbainerner Beißzang verbergen/ oder auch/
so selbige wegen übermässiges Zuckerkiffeln/ die weisse Farb ver-
lohren/ vnd also ein Gebiß/ wie ein alter Beer in Moscau hat/
so wird sie auff das genaueste die Lefftzen/ vnd das Maul wis-
sen innzuhalten/ damit solcher Mangel verhülter/ vnd vnbe-
kannt verbleibe/ wilst du aber dero vermantlete Hoffart in et-
was entdecken/ vnd einem jeden Anwesenden kundtbar ma-
chen/ was dise für ein finstere Nacht im Maul logire/ so fang
nur an/ nach Arth eines faulen Hunds/ zu gaimetzen/ vnd das
Maul zimblich auffzusperren/ alsdann wirst du vnverweilt er-
fahren/ daß dise gleich- vnd ebenmässig das Freßthor in alle
Weite auffreist/ vnd also einem jeden gantz leicht auß disem
eröffneten Krammerladen zu sehen/ was für ein verpaffelte
Wahr darin/ dann ein Gaimetzer macht den Nechsten auch
gaimetzen/ als waren die Mäuler in ein Angl zusammen ge-

schrauft.

J 3

Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas, &c.

Vatter Auguſtinus maiſtens dem boͤſen Exempel deß ehrver-S. P. Aug.
lib. 2. de
Con. E-
vang.
cap. 79.
geſſenen Iſcarioth zumeſſet/ als der die damahl noch zimblich
ſchwache Apoſtl gar leicht zu einer Nachfolg gezogen/ ware alſo
dem verruchten Lottersbuͤrſchl nit genug ſich ſelbſt ins Verder-
ben zu bringen/ ſondern wiſe noch andern auch den Weeg zum
Undergang.

O Ertz-Raupp! es iſt kein Wunder/ daß jener Soldat/
von dem Bartholomæus Neapolitanus ſchreibt/ ſo gar denNel ri
cordo di
ben mo-
rir. c. 9.
H. Matthiam nit wollen vor ein Patron erkiſen/ vmb weil di-
ſer an ſtatt deß Judæ Iſcarioth kommen/ indem aber erſtge-
dachter H. Apoſtl ihme in augenſcheinlicher Lebens-Gefahr er-
ſchinen/ vnd ihme ſolchen Faͤhler ſcharpff verwiſen/ mit deutli-
cher Wahrnung/ daß er deß ſchlimmen Hunds nit koͤnne/ noch
ſolle entgelten/ alſo hat der Soldat forthin den H. Matthiam
eyffrigiſt verehrt/ gegen dem Iſcarioth aber/ weil er auch an-
dere mit ſeinem Exempel zum Boͤſen angeſporꝛt/ im vorigen
Haß vnd billicher Mißgunſt verharꝛt.

Ein manche/ die weniger Zaͤhn im Maul hat/ als ein
dreyſſigjaͤhriger Bauern-Kaͤmpl/ wird in allweg den Abgang
diſer ihrer Helffenbainerner Beißzang verbergen/ oder auch/
ſo ſelbige wegen uͤbermaͤſſiges Zuckerkiffeln/ die weiſſe Farb ver-
lohren/ vnd alſo ein Gebiß/ wie ein alter Beer in Moſcau hat/
ſo wird ſie auff das genaueſte die Lefftzen/ vnd das Maul wiſ-
ſen innzuhalten/ damit ſolcher Mangel verhuͤlter/ vnd vnbe-
kannt verbleibe/ wilſt du aber dero vermantlete Hoffart in et-
was entdecken/ vnd einem jeden Anweſenden kundtbar ma-
chen/ was diſe fuͤr ein finſtere Nacht im Maul logire/ ſo fang
nur an/ nach Arth eines faulen Hunds/ zu gaimetzen/ vnd das
Maul zimblich auffzuſperren/ alsdann wirſt du vnverweilt er-
fahren/ daß diſe gleich- vnd ebenmaͤſſig das Freßthor in alle
Weite auffreiſt/ vnd alſo einem jeden gantz leicht auß diſem
eroͤffneten Krammerladen zu ſehen/ was fuͤr ein verpaffelte
Wahr darin/ dann ein Gaimetzer macht den Nechſten auch
gaimetzen/ als waren die Maͤuler in ein Angl zuſammen ge-

ſchrauft.

J 3

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[69/0087] Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas, &c. Vatter Auguſtinus maiſtens dem boͤſen Exempel deß ehrver- geſſenen Iſcarioth zumeſſet/ als der die damahl noch zimblich ſchwache Apoſtl gar leicht zu einer Nachfolg gezogen/ ware alſo dem verruchten Lottersbuͤrſchl nit genug ſich ſelbſt ins Verder- ben zu bringen/ ſondern wiſe noch andern auch den Weeg zum Undergang. S. P. Aug. lib. 2. de Con. E- vang. cap. 79. O Ertz-Raupp! es iſt kein Wunder/ daß jener Soldat/ von dem Bartholomæus Neapolitanus ſchreibt/ ſo gar den H. Matthiam nit wollen vor ein Patron erkiſen/ vmb weil di- ſer an ſtatt deß Judæ Iſcarioth kommen/ indem aber erſtge- dachter H. Apoſtl ihme in augenſcheinlicher Lebens-Gefahr er- ſchinen/ vnd ihme ſolchen Faͤhler ſcharpff verwiſen/ mit deutli- cher Wahrnung/ daß er deß ſchlimmen Hunds nit koͤnne/ noch ſolle entgelten/ alſo hat der Soldat forthin den H. Matthiam eyffrigiſt verehrt/ gegen dem Iſcarioth aber/ weil er auch an- dere mit ſeinem Exempel zum Boͤſen angeſporꝛt/ im vorigen Haß vnd billicher Mißgunſt verharꝛt. Nel ri cordo di ben mo- rir. c. 9. Ein manche/ die weniger Zaͤhn im Maul hat/ als ein dreyſſigjaͤhriger Bauern-Kaͤmpl/ wird in allweg den Abgang diſer ihrer Helffenbainerner Beißzang verbergen/ oder auch/ ſo ſelbige wegen uͤbermaͤſſiges Zuckerkiffeln/ die weiſſe Farb ver- lohren/ vnd alſo ein Gebiß/ wie ein alter Beer in Moſcau hat/ ſo wird ſie auff das genaueſte die Lefftzen/ vnd das Maul wiſ- ſen innzuhalten/ damit ſolcher Mangel verhuͤlter/ vnd vnbe- kannt verbleibe/ wilſt du aber dero vermantlete Hoffart in et- was entdecken/ vnd einem jeden Anweſenden kundtbar ma- chen/ was diſe fuͤr ein finſtere Nacht im Maul logire/ ſo fang nur an/ nach Arth eines faulen Hunds/ zu gaimetzen/ vnd das Maul zimblich auffzuſperren/ alsdann wirſt du vnverweilt er- fahren/ daß diſe gleich- vnd ebenmaͤſſig das Freßthor in alle Weite auffreiſt/ vnd alſo einem jeden gantz leicht auß diſem eroͤffneten Krammerladen zu ſehen/ was fuͤr ein verpaffelte Wahr darin/ dann ein Gaimetzer macht den Nechſten auch gaimetzen/ als waren die Maͤuler in ein Angl zuſammen ge- ſchrauft. J 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 69. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/87>, abgerufen am 22.11.2024.

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