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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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achtet auch das H. Gebett nit.

dritte/ hat nit wenig verdrossen/ daß ihr ein so grosser Kertzen-
brenner seyt/ vnd den Gottsdienst so lang gemacht/ dann ich
hab mir gedenckt/ vnd nicht wenig gesorgt/ ich möchte auff den
Marckt zu spatt kommen/ dann ich deß Willens bin ein Beltz
einzukauffen/ vnd nachmahls/ so es die Zeit zulast/ den Tantz-
boden heimbsuchen; so ist dann auch/ sagt der H. Mann/ diß
dein Lohn/ daß dir der Teuffel den Beltz vmb das Maul ge-
schlagen/ vnd mit dem Tudlsack auff der Achßl pfiffen/ diß ist
dein Lohn.

Wann es der Allmächtige GOtt öffter thäte zulassen/
daß wir mit Augen konten sehen/ was diser fromme Priester
gewürdiget worden zu sehen/ O was seltzame Sachen vnd Be-
gebenheiten wurden sich nit ereignen/ wie manchem Edlmann
wurde der Teuffel die Jagd/ oder die Magd vmb das Maul
schlagen/ wie mancher Dama die Karten/ oder die Schwarten/
wie manchem Geistlichen den Wein/ oder den Brein/ wie
manchem Burger den Hobel vnd Zobel/ wie manchem Stu-
denten die Hetz/ oder das Netz/ wie manchem jungen Kerl die
Flaschen/ oder die Zaschen/ wie mancher Dirn den Steffel/
oder den Leffel/ wie manchem Bauern den Pflug/ oder den
Krug.

Jn dem weltkündigen Tempel Salomonis seynd vor di-
sem zehen grosse/ vnd stäts-wehrende Wunderwerck geschehen/
erstlich/ wann vil hundert tausend Persohn zusammen kom-
men/ so ist der Tempel nie zu klein gewest/ zum andern/ wann
sie gestanden/ waren sie gantz eng zusammen geprest/ so sie aber
sich auff die Erd nidergeworffen/ hat keiner den andern geir-
ret/ drittens/ ist am Tag deß Gottsdienst kein Priester/ durch
waserley Zustand/ verhindert worden/ andere dergleichen mehr
zu geschweigen/ war diß nit das geringste Wunder/ daß/ ob
schon so vil tausend Ochsen/ Schaaf/ Lämmer/ allda seynd ge-
schlacht worden/ gleichwol auch mitten im Sommer vnd gröster
Hitz nit ein einige Mucken ist gesehen worden. O Wunder!
vnd über Wunder! hat nun GOtt in dem Salomonischen

Templ/

Pars II. Y y y

achtet auch das H. Gebett nit.

dritte/ hat nit wenig verdroſſen/ daß ihr ein ſo groſſer Kertzen-
brenner ſeyt/ vnd den Gottsdienſt ſo lang gemacht/ dann ich
hab mir gedenckt/ vnd nicht wenig geſorgt/ ich moͤchte auff den
Marckt zu ſpatt kommen/ dann ich deß Willens bin ein Beltz
einzukauffen/ vnd nachmahls/ ſo es die Zeit zulaſt/ den Tantz-
boden heimbſuchen; ſo iſt dann auch/ ſagt der H. Mann/ diß
dein Lohn/ daß dir der Teuffel den Beltz vmb das Maul ge-
ſchlagen/ vnd mit dem Tudlſack auff der Achßl pfiffen/ diß iſt
dein Lohn.

Wann es der Allmaͤchtige GOtt oͤffter thaͤte zulaſſen/
daß wir mit Augen konten ſehen/ was diſer fromme Prieſter
gewuͤrdiget worden zu ſehen/ O was ſeltzame Sachen vnd Be-
gebenheiten wurden ſich nit ereignen/ wie manchem Edlmann
wurde der Teuffel die Jagd/ oder die Magd vmb das Maul
ſchlagen/ wie mancher Dama die Karten/ oder die Schwarten/
wie manchem Geiſtlichen den Wein/ oder den Brein/ wie
manchem Burger den Hobel vnd Zobel/ wie manchem Stu-
denten die Hetz/ oder das Netz/ wie manchem jungen Kerl die
Flaſchen/ oder die Zaſchen/ wie mancher Dirn den Steffel/
oder den Leffel/ wie manchem Bauern den Pflug/ oder den
Krug.

Jn dem weltkuͤndigen Tempel Salomonis ſeynd vor di-
ſem zehen groſſe/ vnd ſtaͤts-wehrende Wunderwerck geſchehen/
erſtlich/ wann vil hundert tauſend Perſohn zuſammen kom-
men/ ſo iſt der Tempel nie zu klein geweſt/ zum andern/ wann
ſie geſtanden/ waren ſie gantz eng zuſammen gepreſt/ ſo ſie aber
ſich auff die Erd nidergeworffen/ hat keiner den andern geir-
ret/ drittens/ iſt am Tag deß Gottsdienſt keın Prieſter/ durch
waſerley Zuſtand/ verhindert worden/ andere dergleichen mehr
zu geſchweigen/ war diß nit das geringſte Wunder/ daß/ ob
ſchon ſo vil tauſend Ochſen/ Schaaf/ Laͤmmer/ allda ſeynd ge-
ſchlacht worden/ gleichwol auch mitten im Sommer vnd groͤſter
Hitz nit ein einige Mucken iſt geſehen worden. O Wunder!
vnd uͤber Wunder! hat nun GOtt ın dem Salomoniſchen

Templ/

Pars II. Y y y

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[537/0555] achtet auch das H. Gebett nit. dritte/ hat nit wenig verdroſſen/ daß ihr ein ſo groſſer Kertzen- brenner ſeyt/ vnd den Gottsdienſt ſo lang gemacht/ dann ich hab mir gedenckt/ vnd nicht wenig geſorgt/ ich moͤchte auff den Marckt zu ſpatt kommen/ dann ich deß Willens bin ein Beltz einzukauffen/ vnd nachmahls/ ſo es die Zeit zulaſt/ den Tantz- boden heimbſuchen; ſo iſt dann auch/ ſagt der H. Mann/ diß dein Lohn/ daß dir der Teuffel den Beltz vmb das Maul ge- ſchlagen/ vnd mit dem Tudlſack auff der Achßl pfiffen/ diß iſt dein Lohn. Wann es der Allmaͤchtige GOtt oͤffter thaͤte zulaſſen/ daß wir mit Augen konten ſehen/ was diſer fromme Prieſter gewuͤrdiget worden zu ſehen/ O was ſeltzame Sachen vnd Be- gebenheiten wurden ſich nit ereignen/ wie manchem Edlmann wurde der Teuffel die Jagd/ oder die Magd vmb das Maul ſchlagen/ wie mancher Dama die Karten/ oder die Schwarten/ wie manchem Geiſtlichen den Wein/ oder den Brein/ wie manchem Burger den Hobel vnd Zobel/ wie manchem Stu- denten die Hetz/ oder das Netz/ wie manchem jungen Kerl die Flaſchen/ oder die Zaſchen/ wie mancher Dirn den Steffel/ oder den Leffel/ wie manchem Bauern den Pflug/ oder den Krug. Jn dem weltkuͤndigen Tempel Salomonis ſeynd vor di- ſem zehen groſſe/ vnd ſtaͤts-wehrende Wunderwerck geſchehen/ erſtlich/ wann vil hundert tauſend Perſohn zuſammen kom- men/ ſo iſt der Tempel nie zu klein geweſt/ zum andern/ wann ſie geſtanden/ waren ſie gantz eng zuſammen gepreſt/ ſo ſie aber ſich auff die Erd nidergeworffen/ hat keiner den andern geir- ret/ drittens/ iſt am Tag deß Gottsdienſt keın Prieſter/ durch waſerley Zuſtand/ verhindert worden/ andere dergleichen mehr zu geſchweigen/ war diß nit das geringſte Wunder/ daß/ ob ſchon ſo vil tauſend Ochſen/ Schaaf/ Laͤmmer/ allda ſeynd ge- ſchlacht worden/ gleichwol auch mitten im Sommer vnd groͤſter Hitz nit ein einige Mucken iſt geſehen worden. O Wunder! vnd uͤber Wunder! hat nun GOtt ın dem Salomoniſchen Templ/ Pars II. Y y y

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 537. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/555>, abgerufen am 16.02.2025.

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