Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judae Keckheit/ in Geniessung

der Mösner der Glöckner auch das drittemahl diß Spectacul
ersehen/ wurde er hierüber vngedultig/ vnd gabe ihr mit dem
Fueß ein zimblichen Stoß auff die Achsel/ worvon alsobald die
allerheiligiste Hostien ihr auß dem Mund gesprungen/ welche
ein Priester mit höchster Ehrerbietsambkeit auffgehebt/ der ver-
damte Cörper aber/ nach Verdiensten/ auff das Feld vnd Schin-
Bzov. in
An. 1481.
N. 20. Ecc.
ann.derplatz geschlept worden: Er will nit/ er will nit wohnen bey
einem vnsauberen Gewissen/ in einem sundigen Hertzen/ in ei-
nem Lasterhafften Menschen/ er will nit.

Der prächtige Einzug zu Jerusalem bestunde nit/ wie bey
den alten Römern der Brauch war/ in Löwen vnd Tiger-Thi-
ren/ sondern in einem sanfftmütigen Esel/ nit in vornemmen
vnd kostbaren Tapecereyen/ sondern in der Auffbraittung der
Juden Röck/ nicht nach dem herrlichen Capitolium, sondern
nach dem Tempel Salomonis, nit mit vilen Cavaglieren vnd
Adel/ sonder mit gemeinem Volck/ vnd was das mehrist war/
wolt der Heyland JEsus in disem Einzug beglait seyn mit He-
breischen Knaben/ hinder seiner/ vor seiner/ neben seiner/ vmb
seiner nichts als kleine Knaben/ mit Palm-Zweigen in Hän-
den/ mit heller Stimm schreyendt: Benedictus, &c. Die
Kinder seynd vnschuldig/ darumb werden sie genennt Pueri,
welches so vil als puri, vnd haist Bue so vil als pur, dise/
dise musten ihn begleitten; Mercks wol mein Christ/ wann du
wilst/ daß JEsus in Gestalt deß Brods bey dir eintrette/ so ist
vonnöthen/ daß allenthalben vmb ihn herumb nichts als pu-
ritas, die Reinigkeit seye/ vnd die Vnschuld/ das Volck Israel
soll das gewohnliche Oster-Lamb essen/ ja/ aber es soll vorhero/
durch den Fluß Jordan passiren/ vnd sich waschen; Jhr Apo-
stel solt mit JEsu das Oster-Lamb essen/ ja/ aber an demselben
Orth/ wo euch einer wird mit dem Wasserkrug begegnen; dir
ist/ O vnermeßliche Gnad! wann es müglich wär/ so thetten
auch dessenthalben die Engel dich beneyden/ dir ist auß vber-
schwäncklicher Lieb erlaubt/ daß du selbst vnd könnest das wahre
Lamb Gottes/ so hinweg nimbt die Sünd der Welt/ geniessen/
aber wasche vorhero wol das Gewissen/ reinige wol das Hertz/

gedencke/

Judæ Keckheit/ in Genieſſung

der Moͤſner der Gloͤckner auch das drittemahl diß Spectacul
erſehen/ wurde er hieruͤber vngedultig/ vnd gabe ihr mit dem
Fueß ein zimblichen Stoß auff die Achſel/ worvon alſobald die
allerheiligiſte Hoſtien ihr auß dem Mund geſprungen/ welche
ein Prieſter mit hoͤchſter Ehrerbietſambkeit auffgehebt/ der ver-
damte Coͤrper aber/ nach Verdienſten/ auff das Feld vnd Schin-
Bzov. in
An. 1481.
N. 20. Ecc.
ann.derplatz geſchlept worden: Er will nit/ er will nit wohnen bey
einem vnſauberen Gewiſſen/ in einem ſundigen Hertzen/ in ei-
nem Laſterhafften Menſchen/ er will nit.

Der praͤchtige Einzug zu Jeruſalem beſtunde nit/ wie bey
den alten Roͤmern der Brauch war/ in Loͤwen vnd Tiger-Thi-
ren/ ſondern in einem ſanfftmuͤtigen Eſel/ nit in vornemmen
vnd koſtbaren Tapecereyen/ ſondern in der Auffbraittung der
Juden Roͤck/ nicht nach dem herꝛlichen Capitolium, ſondern
nach dem Tempel Salomonis, nit mit vilen Cavaglieren vnd
Adel/ ſonder mit gemeinem Volck/ vnd was das mehriſt war/
wolt der Heyland JEſus in diſem Einzug beglait ſeyn mit He-
breiſchen Knaben/ hinder ſeiner/ vor ſeiner/ neben ſeiner/ vmb
ſeiner nichts als kleine Knaben/ mit Palm-Zweigen in Haͤn-
den/ mit heller Stimm ſchreyendt: Benedictus, &c. Die
Kinder ſeynd vnſchuldig/ darumb werden ſie genennt Pueri,
welches ſo vil als puri, vnd haiſt Bue ſo vil als pur, diſe/
diſe muſten ihn begleitten; Mercks wol mein Chriſt/ wann du
wilſt/ daß JEſus in Geſtalt deß Brods bey dir eintrette/ ſo iſt
vonnoͤthen/ daß allenthalben vmb ihn herumb nichts als pu-
ritas, die Reinigkeit ſeye/ vnd die Vnſchuld/ das Volck Iſrael
ſoll das gewohnliche Oſter-Lamb eſſen/ ja/ aber es ſoll vorhero/
durch den Fluß Jordan paſſiren/ vnd ſich waſchen; Jhr Apo-
ſtel ſolt mit JEſu das Oſter-Lamb eſſen/ ja/ aber an demſelben
Orth/ wo euch einer wird mit dem Waſſerkrug begegnen; dir
iſt/ O vnermeßliche Gnad! wann es muͤglich waͤr/ ſo thetten
auch deſſenthalben die Engel dich beneyden/ dir iſt auß vber-
ſchwaͤncklicher Lieb erlaubt/ daß du ſelbſt vnd koͤnneſt das wahre
Lamb Gottes/ ſo hinweg nimbt die Suͤnd der Welt/ genieſſen/
aber waſche vorhero wol das Gewiſſen/ reinige wol das Hertz/

gedencke/

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[508/0526] Judæ Keckheit/ in Genieſſung der Moͤſner der Gloͤckner auch das drittemahl diß Spectacul erſehen/ wurde er hieruͤber vngedultig/ vnd gabe ihr mit dem Fueß ein zimblichen Stoß auff die Achſel/ worvon alſobald die allerheiligiſte Hoſtien ihr auß dem Mund geſprungen/ welche ein Prieſter mit hoͤchſter Ehrerbietſambkeit auffgehebt/ der ver- damte Coͤrper aber/ nach Verdienſten/ auff das Feld vnd Schin- derplatz geſchlept worden: Er will nit/ er will nit wohnen bey einem vnſauberen Gewiſſen/ in einem ſundigen Hertzen/ in ei- nem Laſterhafften Menſchen/ er will nit. Bzov. in An. 1481. N. 20. Ecc. ann. Der praͤchtige Einzug zu Jeruſalem beſtunde nit/ wie bey den alten Roͤmern der Brauch war/ in Loͤwen vnd Tiger-Thi- ren/ ſondern in einem ſanfftmuͤtigen Eſel/ nit in vornemmen vnd koſtbaren Tapecereyen/ ſondern in der Auffbraittung der Juden Roͤck/ nicht nach dem herꝛlichen Capitolium, ſondern nach dem Tempel Salomonis, nit mit vilen Cavaglieren vnd Adel/ ſonder mit gemeinem Volck/ vnd was das mehriſt war/ wolt der Heyland JEſus in diſem Einzug beglait ſeyn mit He- breiſchen Knaben/ hinder ſeiner/ vor ſeiner/ neben ſeiner/ vmb ſeiner nichts als kleine Knaben/ mit Palm-Zweigen in Haͤn- den/ mit heller Stimm ſchreyendt: Benedictus, &c. Die Kinder ſeynd vnſchuldig/ darumb werden ſie genennt Pueri, welches ſo vil als puri, vnd haiſt Bue ſo vil als pur, diſe/ diſe muſten ihn begleitten; Mercks wol mein Chriſt/ wann du wilſt/ daß JEſus in Geſtalt deß Brods bey dir eintrette/ ſo iſt vonnoͤthen/ daß allenthalben vmb ihn herumb nichts als pu- ritas, die Reinigkeit ſeye/ vnd die Vnſchuld/ das Volck Iſrael ſoll das gewohnliche Oſter-Lamb eſſen/ ja/ aber es ſoll vorhero/ durch den Fluß Jordan paſſiren/ vnd ſich waſchen; Jhr Apo- ſtel ſolt mit JEſu das Oſter-Lamb eſſen/ ja/ aber an demſelben Orth/ wo euch einer wird mit dem Waſſerkrug begegnen; dir iſt/ O vnermeßliche Gnad! wann es muͤglich waͤr/ ſo thetten auch deſſenthalben die Engel dich beneyden/ dir iſt auß vber- ſchwaͤncklicher Lieb erlaubt/ daß du ſelbſt vnd koͤnneſt das wahre Lamb Gottes/ ſo hinweg nimbt die Suͤnd der Welt/ genieſſen/ aber waſche vorhero wol das Gewiſſen/ reinige wol das Hertz/ gedencke/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 508. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/526>, abgerufen am 25.11.2024.

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