Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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deß neuen Testaments.

mit deß Davids Rock/ vnd das Gesicht bedeckte sie mit einem
rauchen Kitzfehl; wie nun die Soldaten ankommen/ hat sie
Frau Michol bald abgefertiget/ mit dem Vorwandt/ wie daß
ihr Herr der David kranck im Böth lige/ massen sie es selbsten
sehen/ die guten Leuth glaubten warhafftig es seye vnder disen
Kleydern der David/ vnderdessen aber war es nur ein höltze-
nes oder steinenes Bild. Weit anderst ist es mit dem heiligi-
sten Sacrament deß Altars/ dann/ was dessen eusserliche Be-
kleidung oder Gestalt antrifft/ scheint es nichts anders zu seyn/
als Wein vnd Brod/ vnder dessen aber ist vnfehlbar darunder
der wahre Leib JEsu Christi. Daß Adonis in ein Blum/ daß
Daphnis in ein Lorberbaum/ daß Actaeon in ein Hirschen/ daß
Progne in ein Vogl/ daß Dirce in ein Fisch/ daß Echo in ein
Stimm/ daß Hierias in ein Fluß seye verändert worden/ ist
ein pures Gedicht vnd Fabelwerck der Poeten, daß aber Wein
vnd Brod/ durch wenig Wort eines geweichten Priesters/ in
das Fleisch vnd Blut JEsu Christi verkehrt werde/ ist ein vn-
widerlegliche Warheit.

Von Bamberg auß hetten wir noch vil Oerther zu besu-
chen in Teutschland/ als da seynd Sternbach/ Röthlin-
gen/ Weddingen/ Stein/ Clar/ Wienn/ vnd vil an-
dere/ alwo wir allenthalben dergleichen Wunder wolten er-
fahren/ aber ich sihe vnd mercke schon/ daß du vnfehlbar glau-
best/ der Priester habe die grosse Macht/ in dem H. Meß-Opf-
fer Wein vnd Brod in die wahre Gottheit vnd Menschheit
zu verwandlen. Man kan es vnderdessen glauben/ daß ein Al-
chimist ein Stuck Eisen in ein Brocken Gold könne verände-
ren/ aber was wird nit für ein Zeit hierzu erfordert? was Kollen
blasen ist nit vonnöthen? was Arbeit kost es/ in dem er wil der
Sonnen in das Handwerck greiffen/ was Quecksilber/ vnd geh
weck Silber braucht es/ was für Sachen/ vnd Wahren gehö-
ren nit darzu? Aber ein Priester bey dem Altar mit wenig
Worten verkehrt nit Eisen in Gold/ sondern Wein vnd Brod

Q q q 2

deß neuen Teſtaments.

mit deß Davids Rock/ vnd das Geſicht bedeckte ſie mit einem
rauchen Kitzfehl; wie nun die Soldaten ankommen/ hat ſie
Frau Michol bald abgefertiget/ mit dem Vorwandt/ wie daß
ihr Herꝛ der David kranck im Boͤth lige/ maſſen ſie es ſelbſten
ſehen/ die guten Leuth glaubten warhafftig es ſeye vnder diſen
Kleydern der David/ vnderdeſſen aber war es nur ein hoͤltze-
nes oder ſteinenes Bild. Weit anderſt iſt es mit dem heiligi-
ſten Sacrament deß Altars/ dann/ was deſſen euſſerliche Be-
kleidung oder Geſtalt antrifft/ ſcheint es nichts anders zu ſeyn/
als Wein vnd Brod/ vnder deſſen aber iſt vnfehlbar darunder
der wahre Leib JEſu Chriſti. Daß Adonis in ein Blum/ daß
Daphnis in ein Lorberbaum/ daß Actæon in ein Hirſchen/ daß
Progne in ein Vogl/ daß Dirce in ein Fiſch/ daß Echo in ein
Stimm/ daß Hierias in ein Fluß ſeye veraͤndert worden/ iſt
ein pures Gedicht vnd Fabelwerck der Poëten, daß aber Wein
vnd Brod/ durch wenig Wort eines geweichten Prieſters/ in
das Fleiſch vnd Blut JEſu Chriſti verkehrt werde/ iſt ein vn-
widerlegliche Warheit.

Von Bamberg auß hetten wir noch vil Oerther zu beſu-
chen in Teutſchland/ als da ſeynd Sternbach/ Roͤthlin-
gen/ Weddingen/ Stein/ Clar/ Wienn/ vnd vil an-
dere/ alwo wir allenthalben dergleichen Wunder wolten er-
fahren/ aber ich ſihe vnd mercke ſchon/ daß du vnfehlbar glau-
beſt/ der Prieſter habe die groſſe Macht/ in dem H. Meß-Opf-
fer Wein vnd Brod in die wahre Gottheit vnd Menſchheit
zu verwandlen. Man kan es vnderdeſſen glauben/ daß ein Al-
chimiſt ein Stuck Eiſen in ein Brocken Gold koͤnne veraͤnde-
ren/ aber was wird nit fuͤr ein Zeit hierzu erfordert? was Kollen
blaſen iſt nit vonnoͤthen? was Arbeit koſt es/ in dem er wil der
Sonnen in das Handwerck greiffen/ was Queckſilber/ vnd geh
weck Silber braucht es/ was fuͤr Sachen/ vnd Wahren gehoͤ-
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Worten verkehrt nit Eiſen in Gold/ ſondern Wein vnd Brod

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[491/0509] deß neuen Teſtaments. mit deß Davids Rock/ vnd das Geſicht bedeckte ſie mit einem rauchen Kitzfehl; wie nun die Soldaten ankommen/ hat ſie Frau Michol bald abgefertiget/ mit dem Vorwandt/ wie daß ihr Herꝛ der David kranck im Boͤth lige/ maſſen ſie es ſelbſten ſehen/ die guten Leuth glaubten warhafftig es ſeye vnder diſen Kleydern der David/ vnderdeſſen aber war es nur ein hoͤltze- nes oder ſteinenes Bild. Weit anderſt iſt es mit dem heiligi- ſten Sacrament deß Altars/ dann/ was deſſen euſſerliche Be- kleidung oder Geſtalt antrifft/ ſcheint es nichts anders zu ſeyn/ als Wein vnd Brod/ vnder deſſen aber iſt vnfehlbar darunder der wahre Leib JEſu Chriſti. Daß Adonis in ein Blum/ daß Daphnis in ein Lorberbaum/ daß Actæon in ein Hirſchen/ daß Progne in ein Vogl/ daß Dirce in ein Fiſch/ daß Echo in ein Stimm/ daß Hierias in ein Fluß ſeye veraͤndert worden/ iſt ein pures Gedicht vnd Fabelwerck der Poëten, daß aber Wein vnd Brod/ durch wenig Wort eines geweichten Prieſters/ in das Fleiſch vnd Blut JEſu Chriſti verkehrt werde/ iſt ein vn- widerlegliche Warheit. Von Bamberg auß hetten wir noch vil Oerther zu beſu- chen in Teutſchland/ als da ſeynd Sternbach/ Roͤthlin- gen/ Weddingen/ Stein/ Clar/ Wienn/ vnd vil an- dere/ alwo wir allenthalben dergleichen Wunder wolten er- fahren/ aber ich ſihe vnd mercke ſchon/ daß du vnfehlbar glau- beſt/ der Prieſter habe die groſſe Macht/ in dem H. Meß-Opf- fer Wein vnd Brod in die wahre Gottheit vnd Menſchheit zu verwandlen. Man kan es vnderdeſſen glauben/ daß ein Al- chimiſt ein Stuck Eiſen in ein Brocken Gold koͤnne veraͤnde- ren/ aber was wird nit fuͤr ein Zeit hierzu erfordert? was Kollen blaſen iſt nit vonnoͤthen? was Arbeit koſt es/ in dem er wil der Sonnen in das Handwerck greiffen/ was Queckſilber/ vnd geh weck Silber braucht es/ was fuͤr Sachen/ vnd Wahren gehoͤ- ren nit darzu? Aber ein Prieſter bey dem Altar mit wenig Worten verkehrt nit Eiſen in Gold/ ſondern Wein vnd Brod in Q q q 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 491. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/509>, abgerufen am 25.11.2024.

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