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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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deß neuen Testaments.

sagt/ nachdem sie nun ihr lasterhafftes Vorhaben in das Werck
gesetzt/ vnd beraiths auff dem Weeg ware/ solches höchste Al-
tar-Gehaimbnuß ihme zuüberlifferen/ da ist sie ein Reu vber-
fallen/ vnd auff alle Weiß entschlossen/ solche Vnthat zu vn-
derlassen/ weil sie aber dise sich nit mehr getrauete in die Kirch
zu tragen/ also hat sie selbige in ein dirren/ vnd in etwas schon
zerspaltnen Baum eingesteckt/ worvon alsobald die Erd/ dises
sonst vernunfftlose Element bewegt worden/ daß sie dem dir-
ren Baum alsobald einen so häuffigen Safft gespendiret/ daßArnold.
Rayß. 3.
Maij.
er vrplitzlich hat angefangen zu grünen vnd blühen.

Du wirst ja an dem nit zweifflen? sonst führe
ich dir vnder die Augen einen/ der dich zimblich wird zu schan-
den machen. Diser haist Ignatius Prenner/ Gesicht halber
sehr roth vnd gefärbt/ so gar auch rothe Har/ sein Kleydung
ist sehr schön vnd adelich/ in hoch neckerfarben Auffzug/ mit
Aschenfarben Atlaß vnd Bändern außgemacht/ vnd damit du
es recht wissest/ diß ist das Element deß Feurs. Dann
Anno 1591. zu Prespurg in Vngern sich einige Juden einge-
funden/ welche die Allerheiligiste Hostien sehr schmählich mit
Messern tractiret/ welches der Höchste nicht wolt vngerochen
lassen/ dann alsbald bey haiterem Himmel der Donner einge-
schlagen/ in das Hauß/ wo dise Vnthat begangen worden/
worvon das gantze Hauß/ Mann/ Weib/ Kinder/ sambt an-
dern zu Aschen verbrunnen/ der Tisch alleinig aber sambt der
darauff ligenden Hostien/ nit ohne höchstes Wunder vnver-Tilm.
Brend. lib.
1. Coll.
Soc. c. 49.
sehrt gebliben.

Du wirst ja an dem nit zweifflen? sonst führe
ich dir ein wackere Frau vnder die Augen/ dise haist Mariana,
von Wasserburg/ sehr sauber von Gesicht/ ist ein Zeichen/ daß
sie gar offt ins Bad gehet/ ihr Kleydung bestehet in gewässer-
tem Doppel Taffet/ die Farb fast Meergrün/ sie ist zimblich
blaich in Angesicht/ worauß abzunemmen/ daß sie nur ein Was-
ser-Trinckerin/ damit du aber recht vernemmest/ es ist das

Ele-

Pars II. P p p

deß neuen Teſtaments.

ſagt/ nachdem ſie nun ihr laſterhafftes Vorhaben in das Werck
geſetzt/ vnd beraiths auff dem Weeg ware/ ſolches hoͤchſte Al-
tar-Gehaimbnuß ihme zuuͤberlifferen/ da iſt ſie ein Reu vber-
fallen/ vnd auff alle Weiß entſchloſſen/ ſolche Vnthat zu vn-
derlaſſen/ weil ſie aber diſe ſich nit mehr getrauete in die Kirch
zu tragen/ alſo hat ſie ſelbige in ein dirꝛen/ vnd in etwas ſchon
zerſpaltnen Baum eingeſteckt/ worvon alſobald die Erd/ diſes
ſonſt vernunfftloſe Element bewegt worden/ daß ſie dem dir-
ren Baum alſobald einen ſo haͤuffigen Safft geſpendiret/ daßArnold.
Rayß. 3.
Maij.
er vrplitzlich hat angefangen zu gruͤnen vnd bluͤhen.

Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre
ich dir vnder die Augen einen/ der dich zimblich wird zu ſchan-
den machen. Diſer haiſt Ignatius Prenner/ Geſicht halber
ſehr roth vnd gefaͤrbt/ ſo gar auch rothe Har/ ſein Kleydung
iſt ſehr ſchoͤn vnd adelich/ in hoch neckerfarben Auffzug/ mit
Aſchenfarben Atlaß vnd Baͤndern außgemacht/ vnd damit du
es recht wiſſeſt/ diß iſt das Element deß Feurs. Dann
Anno 1591. zu Preſpurg in Vngern ſich einige Juden einge-
funden/ welche die Allerheiligiſte Hoſtien ſehr ſchmaͤhlich mit
Meſſern tractiret/ welches der Hoͤchſte nicht wolt vngerochen
laſſen/ dann alsbald bey haiterem Himmel der Donner einge-
ſchlagen/ in das Hauß/ wo diſe Vnthat begangen worden/
worvon das gantze Hauß/ Mann/ Weib/ Kinder/ ſambt an-
dern zu Aſchen verbrunnen/ der Tiſch alleinig aber ſambt der
darauff ligenden Hoſtien/ nit ohne hoͤchſtes Wunder vnver-Tilm.
Brend. lib.
1. Coll.
Soc. c. 49.
ſehrt gebliben.

Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre
ich dir ein wackere Frau vnder die Augen/ diſe haiſt Mariana,
von Waſſerburg/ ſehr ſauber von Geſicht/ iſt ein Zeichen/ daß
ſie gar offt ins Bad gehet/ ihr Kleydung beſtehet in gewaͤſſer-
tem Doppel Taffet/ die Farb faſt Meergruͤn/ ſie iſt zimblich
blaich in Angeſicht/ worauß abzunemmen/ daß ſie nur ein Waſ-
ſer-Trinckerin/ damit du aber recht vernemmeſt/ es iſt das

Ele-

Pars II. P p p

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[481/0499] deß neuen Teſtaments. ſagt/ nachdem ſie nun ihr laſterhafftes Vorhaben in das Werck geſetzt/ vnd beraiths auff dem Weeg ware/ ſolches hoͤchſte Al- tar-Gehaimbnuß ihme zuuͤberlifferen/ da iſt ſie ein Reu vber- fallen/ vnd auff alle Weiß entſchloſſen/ ſolche Vnthat zu vn- derlaſſen/ weil ſie aber diſe ſich nit mehr getrauete in die Kirch zu tragen/ alſo hat ſie ſelbige in ein dirꝛen/ vnd in etwas ſchon zerſpaltnen Baum eingeſteckt/ worvon alſobald die Erd/ diſes ſonſt vernunfftloſe Element bewegt worden/ daß ſie dem dir- ren Baum alſobald einen ſo haͤuffigen Safft geſpendiret/ daß er vrplitzlich hat angefangen zu gruͤnen vnd bluͤhen. Arnold. Rayß. 3. Maij. Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre ich dir vnder die Augen einen/ der dich zimblich wird zu ſchan- den machen. Diſer haiſt Ignatius Prenner/ Geſicht halber ſehr roth vnd gefaͤrbt/ ſo gar auch rothe Har/ ſein Kleydung iſt ſehr ſchoͤn vnd adelich/ in hoch neckerfarben Auffzug/ mit Aſchenfarben Atlaß vnd Baͤndern außgemacht/ vnd damit du es recht wiſſeſt/ diß iſt das Element deß Feurs. Dann Anno 1591. zu Preſpurg in Vngern ſich einige Juden einge- funden/ welche die Allerheiligiſte Hoſtien ſehr ſchmaͤhlich mit Meſſern tractiret/ welches der Hoͤchſte nicht wolt vngerochen laſſen/ dann alsbald bey haiterem Himmel der Donner einge- ſchlagen/ in das Hauß/ wo diſe Vnthat begangen worden/ worvon das gantze Hauß/ Mann/ Weib/ Kinder/ ſambt an- dern zu Aſchen verbrunnen/ der Tiſch alleinig aber ſambt der darauff ligenden Hoſtien/ nit ohne hoͤchſtes Wunder vnver- ſehrt gebliben. Tilm. Brend. lib. 1. Coll. Soc. c. 49. Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre ich dir ein wackere Frau vnder die Augen/ diſe haiſt Mariana, von Waſſerburg/ ſehr ſauber von Geſicht/ iſt ein Zeichen/ daß ſie gar offt ins Bad gehet/ ihr Kleydung beſtehet in gewaͤſſer- tem Doppel Taffet/ die Farb faſt Meergruͤn/ ſie iſt zimblich blaich in Angeſicht/ worauß abzunemmen/ daß ſie nur ein Waſ- ſer-Trinckerin/ damit du aber recht vernemmeſt/ es iſt das Ele- Pars II. P p p

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 481. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/499>, abgerufen am 25.11.2024.

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