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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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deß neuen Testaments.

hat er fest glaubt/ diß komme von den heiligisten Hostien her/
dahero selbe der verdambte Bößwicht in den nechst vorbeyrin-
nenden Fluß zu werffen entschlossen/ weilen er aber auff kein
Weiß diß Wasser erreichen konte/ also hat er sie in ein Loch/
welches die Königl außgraben/ hinein geschütt/ in disem Orth
Herrnthal ist er wegen anderer Ursachen/ etlich Tag hernach
zum Strang verurtheilt worden/ vnd als er bereits auff der
Laiter in ein traurige Hochheit steigen wolte/ hat er freywillig
geoffenbahrt/ daß er am besagten Orth 5. heiligiste Hostien in
die holle Erd geworffen; worauff man alsobald einige geschickt/
welche die Warheit erkundigen solten/ welche dann sambt vi-
lem Volck nit ohne höchste Verwunderung gefunden/ daß die
heiligste Hostien in dem grünen Graß gelegen/ da doch alles
vmb vnd vmb mit Schnee bedeckt war/ die Königl aber in ei-Wichmon.
l. 2. c. 52.
nem Kreyß vmb vnd vmb geknyet/ vnd disen ihren Schöpffer
verehrt/ vnd angebetten.

Du wirst ja an dem nit zweifflen/ sonst bist ärger/
als der Teuffel. Dann Joannes Herold schreibt/ daß ein
Geistlicher habe wollen die Warheit erfahren/ ob ein gewisse
Persohn/ so man ihme vorgeführt/ besessen seye/ derentwegen
ein noch nit consecrirte Hostien hat auff die Zung gelegt/ wel-
che sie alsobalden mit Zähnen zerrissen/ zerbissen/ meltend/ daß
von solchem Brodt kein Forcht noch Schrocken eingejagt wer-
de; wie aber nachmahls obbewehnter Priester ein wahre aller-
heiligste Hostien ihr in den Mund geben/ da hat der verdambte
Geist angefangen zu toben vnd wütten/ vnd mit vngeheuerem
heulen bekennt/ diser seye der wahre lebendige GOtt/ durch
dessen allmächtigen Gewalt er vertriben werde/ worüber erPrato Fio-
rit. 148.
dann vnverzüglich dise Herberg verlassen. O venerabilis Di-
gnitas manuum!

Auff dem Berg Thabor muß es wol herrlich seyn hergan-
gen/ weil der liebe Petrus sich resolvirt allzeit dort zu bleiben/
wessenthalben er auffgeschryen: Bonum est nos hic esse, es

brauch

O o o 3

deß neuen Teſtaments.

hat er feſt glaubt/ diß komme von den heiligiſten Hoſtien her/
dahero ſelbe der verdambte Boͤßwicht in den nechſt vorbeyrin-
nenden Fluß zu werffen entſchloſſen/ weilen er aber auff kein
Weiß diß Waſſer erreichen konte/ alſo hat er ſie in ein Loch/
welches die Koͤnigl außgraben/ hinein geſchuͤtt/ in diſem Orth
Herꝛnthal iſt er wegen anderer Urſachen/ etlich Tag hernach
zum Strang verurtheilt worden/ vnd als er bereits auff der
Laiter in ein traurige Hochheit ſteigen wolte/ hat er freywillig
geoffenbahrt/ daß er am beſagten Orth 5. heiligiſte Hoſtien in
die holle Erd geworffen; worauff man alſobald einige geſchickt/
welche die Warheit erkundigen ſolten/ welche dann ſambt vi-
lem Volck nit ohne hoͤchſte Verwunderung gefunden/ daß die
heiligſte Hoſtien in dem gruͤnen Graß gelegen/ da doch alles
vmb vnd vmb mit Schnee bedeckt war/ die Koͤnigl aber in ei-Wichmon.
l. 2. c. 52.
nem Kreyß vmb vnd vmb geknyet/ vnd diſen ihren Schoͤpffer
verehrt/ vnd angebetten.

Du wirſt ja an dem nit zweifflen/ ſonſt biſt aͤrger/
als der Teuffel. Dann Joannes Herold ſchreibt/ daß ein
Geiſtlicher habe wollen die Warheit erfahren/ ob ein gewiſſe
Perſohn/ ſo man ihme vorgefuͤhrt/ beſeſſen ſeye/ derentwegen
ein noch nit conſecrirte Hoſtien hat auff die Zung gelegt/ wel-
che ſie alſobalden mit Zaͤhnen zerriſſen/ zerbiſſen/ meltend/ daß
von ſolchem Brodt kein Forcht noch Schrocken eingejagt wer-
de; wie aber nachmahls obbewehnter Prieſter ein wahre aller-
heiligſte Hoſtien ihr in den Mund geben/ da hat der verdambte
Geiſt angefangen zu toben vnd wuͤtten/ vnd mit vngeheuerem
heulen bekennt/ diſer ſeye der wahre lebendige GOtt/ durch
deſſen allmaͤchtigen Gewalt er vertriben werde/ woruͤber erPrato Fio-
rit. 148.
dann vnverzuͤglich diſe Herberg verlaſſen. O venerabilis Di-
gnitas manuum!

Auff dem Berg Thabor muß es wol herꝛlich ſeyn hergan-
gen/ weil der liebe Petrus ſich reſolvirt allzeit dort zu bleiben/
weſſenthalben er auffgeſchryen: Bonum eſt nos hic eſſe, es

brauch

O o o 3

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[477/0495] deß neuen Teſtaments. hat er feſt glaubt/ diß komme von den heiligiſten Hoſtien her/ dahero ſelbe der verdambte Boͤßwicht in den nechſt vorbeyrin- nenden Fluß zu werffen entſchloſſen/ weilen er aber auff kein Weiß diß Waſſer erreichen konte/ alſo hat er ſie in ein Loch/ welches die Koͤnigl außgraben/ hinein geſchuͤtt/ in diſem Orth Herꝛnthal iſt er wegen anderer Urſachen/ etlich Tag hernach zum Strang verurtheilt worden/ vnd als er bereits auff der Laiter in ein traurige Hochheit ſteigen wolte/ hat er freywillig geoffenbahrt/ daß er am beſagten Orth 5. heiligiſte Hoſtien in die holle Erd geworffen; worauff man alſobald einige geſchickt/ welche die Warheit erkundigen ſolten/ welche dann ſambt vi- lem Volck nit ohne hoͤchſte Verwunderung gefunden/ daß die heiligſte Hoſtien in dem gruͤnen Graß gelegen/ da doch alles vmb vnd vmb mit Schnee bedeckt war/ die Koͤnigl aber in ei- nem Kreyß vmb vnd vmb geknyet/ vnd diſen ihren Schoͤpffer verehrt/ vnd angebetten. Wichmon. l. 2. c. 52. Du wirſt ja an dem nit zweifflen/ ſonſt biſt aͤrger/ als der Teuffel. Dann Joannes Herold ſchreibt/ daß ein Geiſtlicher habe wollen die Warheit erfahren/ ob ein gewiſſe Perſohn/ ſo man ihme vorgefuͤhrt/ beſeſſen ſeye/ derentwegen ein noch nit conſecrirte Hoſtien hat auff die Zung gelegt/ wel- che ſie alſobalden mit Zaͤhnen zerriſſen/ zerbiſſen/ meltend/ daß von ſolchem Brodt kein Forcht noch Schrocken eingejagt wer- de; wie aber nachmahls obbewehnter Prieſter ein wahre aller- heiligſte Hoſtien ihr in den Mund geben/ da hat der verdambte Geiſt angefangen zu toben vnd wuͤtten/ vnd mit vngeheuerem heulen bekennt/ diſer ſeye der wahre lebendige GOtt/ durch deſſen allmaͤchtigen Gewalt er vertriben werde/ woruͤber er dann vnverzuͤglich diſe Herberg verlaſſen. O venerabilis Di- gnitas manuum! Prato Fio- rit. 148. Auff dem Berg Thabor muß es wol herꝛlich ſeyn hergan- gen/ weil der liebe Petrus ſich reſolvirt allzeit dort zu bleiben/ weſſenthalben er auffgeſchryen: Bonum eſt nos hic eſſe, es brauch O o o 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 477. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/495>, abgerufen am 25.11.2024.

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