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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Christus rührt dem Judae das Gewissen.

gezittert/ weil ihme das Gewissen immerzu habe geprediget
von dem Todtschlag/ den er an Uria begangen. Ja einige wol-
len/ daß ihme dem König seye vorkommen/ als sehe er stäts vor
seiner den ermorden Uriam, dahero habe er bekennt/ pecca-Piaeinel.
q. 2. f. 78.
tum meum contra me est semper. Wie ist dir grosser Kö-
nig Alexander? mir ist nit wol/ sagt diser/ von der Zeit an/ daß
ich meinen besten Freund Clytum hab vmbgebracht/ hab ich
nie kein Ruhe/ ja es wär kein Wunder/ wann ich mir selbst das
Leben nahme. Wie ist dir Orestes? mir ist gar nit recht/ sagt
diser/ dann seithero ich mein Mutter Clytemnestra hab er-
mordt/ hab ich nie kein Ruhe vor meinem Gewissen; Wie ist
dir Erice König in Schweden? mir/ sagt diser/ ist überauß
übel/ dann von der Zeit hero/ daß ich meinem Hofmeister das
Leben hab vnschuldiger Weiß genommen/ hab ich nit ein gute
viertl Stund/ ja das Gewissen plagt mich also hefftig/ daß
ich gar muß von Sinnen kommen; Wie ist dir grausamer
Blut-Egel/ vnd Römisches Abendtheuer Nero? mir/ sagt di-
ser/ ist gar nit wol/ vnd seithero ich mein leibliche Mutter ty-
rannischer Weiß entleibt hab/ hab ich nicht ein fridsame viertel
Stund genossen/ ja es dunckt mich/ als sihe ich sie immerzu Tag
vnd Nacht vor meiner. Wie ist dir Sünder/ wann du hörest
vom gähen Todt/ von dem Teuffel/ von der Höll/ von der ewi-
gen Straff/ von dem strengen Richter/ vom Verlurst der See-
ligkeit/ vom tieffen Abgrund/ vom jüngsten Tag? mir ist nicht
wol/ mir zappelt das Hertz/ mir graust der Buckl/ mir stehen
die Haar/ sagst du/ mich nagt/ schlagt/ jagt/ klagt/ zwagt/
fragt/ hackt/ präckt das verletzte Gewissen. O verfluchte Ni-
derkunfft der Sünd mit dem Gewissens-Wurm!

Vor vil Jahren hatte zu Wienn in Oesterreich ein ver-
möglicher Beck einen Bedienten/ seiner Meinung nach den
allertreuesten/ aber GOtt allein hat den Schlüßl zu der Men-
schen Hertzen/ vnd gleichwie vns im Sommer bey nächtlicher
Weil mehrmahlen vorkombt/ als sehen wir strahlende Liechtl
fliegen/ da vnderdessen nichts anders ist/ als schlechte Keferl

vnd

J i i 2

Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen.

gezittert/ weil ihme das Gewiſſen immerzu habe geprediget
von dem Todtſchlag/ den er an Uria begangen. Ja einige wol-
len/ daß ihme dem Koͤnig ſeye vorkommen/ als ſehe er ſtaͤts vor
ſeiner den ermorden Uriam, dahero habe er bekennt/ pecca-Piæinel.
q. 2. f. 78.
tum meum contra me eſt ſemper. Wie iſt dir groſſer Koͤ-
nig Alexander? mir iſt nit wol/ ſagt diſer/ von der Zeit an/ daß
ich meinen beſten Freund Clytum hab vmbgebracht/ hab ich
nie kein Ruhe/ ja es waͤr kein Wunder/ wann ich mir ſelbſt das
Leben nahme. Wie iſt dir Oreſtes? mir iſt gar nit recht/ ſagt
diſer/ dann ſeithero ich mein Mutter Clytemneſtra hab er-
mordt/ hab ich nie kein Ruhe vor meinem Gewiſſen; Wie iſt
dir Erice Koͤnig in Schweden? mir/ ſagt diſer/ iſt uͤberauß
uͤbel/ dann von der Zeit hero/ daß ich meinem Hofmeiſter das
Leben hab vnſchuldiger Weiß genommen/ hab ich nit ein gute
viertl Stund/ ja das Gewiſſen plagt mich alſo hefftig/ daß
ich gar muß von Sinnen kommen; Wie iſt dir grauſamer
Blut-Egel/ vnd Roͤmiſches Abendtheuer Nero? mir/ ſagt di-
ſer/ iſt gar nit wol/ vnd ſeithero ich mein leibliche Mutter ty-
ranniſcher Weiß entleibt hab/ hab ich nicht ein fridſame viertel
Stund genoſſen/ ja es dunckt mich/ als ſihe ich ſie immerzu Tag
vnd Nacht vor meiner. Wie iſt dir Suͤnder/ wann du hoͤreſt
vom gaͤhen Todt/ von dem Teuffel/ von der Hoͤll/ von der ewi-
gen Straff/ von dem ſtrengen Richter/ vom Verlurſt der See-
ligkeit/ vom tieffen Abgrund/ vom juͤngſten Tag? mir iſt nicht
wol/ mir zappelt das Hertz/ mir grauſt der Buckl/ mir ſtehen
die Haar/ ſagſt du/ mich nagt/ ſchlagt/ jagt/ klagt/ zwagt/
fragt/ hackt/ praͤckt das verletzte Gewiſſen. O verfluchte Ni-
derkunfft der Suͤnd mit dem Gewiſſens-Wurm!

Vor vil Jahren hatte zu Wienn in Oeſterreich ein ver-
moͤglicher Beck einen Bedienten/ ſeiner Meinung nach den
allertreueſten/ aber GOtt allein hat den Schluͤßl zu der Men-
ſchen Hertzen/ vnd gleichwie vns im Sommer bey naͤchtlicher
Weil mehrmahlen vorkombt/ als ſehen wir ſtrahlende Liechtl
fliegen/ da vnderdeſſen nichts anders iſt/ als ſchlechte Keferl

vnd

J i i 2

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[435/0453] Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen. gezittert/ weil ihme das Gewiſſen immerzu habe geprediget von dem Todtſchlag/ den er an Uria begangen. Ja einige wol- len/ daß ihme dem Koͤnig ſeye vorkommen/ als ſehe er ſtaͤts vor ſeiner den ermorden Uriam, dahero habe er bekennt/ pecca- tum meum contra me eſt ſemper. Wie iſt dir groſſer Koͤ- nig Alexander? mir iſt nit wol/ ſagt diſer/ von der Zeit an/ daß ich meinen beſten Freund Clytum hab vmbgebracht/ hab ich nie kein Ruhe/ ja es waͤr kein Wunder/ wann ich mir ſelbſt das Leben nahme. Wie iſt dir Oreſtes? mir iſt gar nit recht/ ſagt diſer/ dann ſeithero ich mein Mutter Clytemneſtra hab er- mordt/ hab ich nie kein Ruhe vor meinem Gewiſſen; Wie iſt dir Erice Koͤnig in Schweden? mir/ ſagt diſer/ iſt uͤberauß uͤbel/ dann von der Zeit hero/ daß ich meinem Hofmeiſter das Leben hab vnſchuldiger Weiß genommen/ hab ich nit ein gute viertl Stund/ ja das Gewiſſen plagt mich alſo hefftig/ daß ich gar muß von Sinnen kommen; Wie iſt dir grauſamer Blut-Egel/ vnd Roͤmiſches Abendtheuer Nero? mir/ ſagt di- ſer/ iſt gar nit wol/ vnd ſeithero ich mein leibliche Mutter ty- ranniſcher Weiß entleibt hab/ hab ich nicht ein fridſame viertel Stund genoſſen/ ja es dunckt mich/ als ſihe ich ſie immerzu Tag vnd Nacht vor meiner. Wie iſt dir Suͤnder/ wann du hoͤreſt vom gaͤhen Todt/ von dem Teuffel/ von der Hoͤll/ von der ewi- gen Straff/ von dem ſtrengen Richter/ vom Verlurſt der See- ligkeit/ vom tieffen Abgrund/ vom juͤngſten Tag? mir iſt nicht wol/ mir zappelt das Hertz/ mir grauſt der Buckl/ mir ſtehen die Haar/ ſagſt du/ mich nagt/ ſchlagt/ jagt/ klagt/ zwagt/ fragt/ hackt/ praͤckt das verletzte Gewiſſen. O verfluchte Ni- derkunfft der Suͤnd mit dem Gewiſſens-Wurm! Piæinel. q. 2. f. 78. Vor vil Jahren hatte zu Wienn in Oeſterreich ein ver- moͤglicher Beck einen Bedienten/ ſeiner Meinung nach den allertreueſten/ aber GOtt allein hat den Schluͤßl zu der Men- ſchen Hertzen/ vnd gleichwie vns im Sommer bey naͤchtlicher Weil mehrmahlen vorkombt/ als ſehen wir ſtrahlende Liechtl fliegen/ da vnderdeſſen nichts anders iſt/ als ſchlechte Keferl vnd J i i 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 435. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/453>, abgerufen am 23.11.2024.

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