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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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daß Judas werd ein offentlicher Schelm werden.

deß Orths/ fast wie ein Geistlicher mit einer Kutten vnd Chor-
Rock pflegt daher zu gehen/ hat also das jenige zugetroffen/
welches ihr der Teuffel durch den Spiegl vorgedeut.

Jn Schwaben/ nechst Allgey/ ist dergleichen vorwitziges
Mensch gewest/ welche doch kurtzumb wissen wolte/ was ihr
für ein Mann beschaffen seye/ zu solchem End hat sie an dem
Abend deß H. Apostels Thomae sich gantz allein in die Kam-
mer versperrt/ dieselbige gantz ohne Kleydung/ doch zuruckwerts
außgekerrt/ sodann ist ihr der Teuffel erschinen/ wie ein Schmidt/
derselben aber einen solchen Zwicker mit der Beißzang versetzt/
daß sie vil Wochen nit sitzen konte/ in anderthalb Jahren her-
nach/ wider alles verhoffen/ hat sie einen Schmidt-Gesellen ge-
heyrath/ mit welchem sie in stäten Zanck vnd Hader ihr Leben
müheseelig zugebracht.

Jn Ober-Oesterreich ist vngefehr vor 10. Jahren ein jun-
ges Mädl von einer alten Megera vnderricht worden/ dafern
sie zu wissen begehre/ was für ein Mann ihr zu theil werde/
so solte sie ein Wachs nemmen/ selbiges über ein außgebreiten
Calender halten/ vnd wo das Wachs Creutzweiß werde hin-
tropffen/ dort solle der Nahm stehen ihres künfftigen Bräuti-
gams/ auch anbey erfahren/ durch einschauen eines Wasser-
Schaffs/ wie ihr Liebster außsehe/ indem allem disem das vn-
behutsame Mädl nachkommen/ hat sie wahrgenommen/ daß
der Creutzweise Wachs-Traff gefallen auff den Nahmen Leon-
hard/ in dem Wasser-Schaff aber hat sie/ ihres Geduncken
nach/ das Gesicht vermerckt eines rothkopffeten Schreibers/
von dem sie doch nichts wissen/ noch hören wolte/ gleichwol nach
etlichen Jahren ist ihr solcher wunderbarlicher Weiß zu theil
worden/ dessen Nahmen auch wahre Leonhard.

Hundert vnd über hundert konten dergleichen beygefügt
werden/ welche/ so sie nit den Anhang Göttlicher Beleidigung
in sich hätten/ wol deß lachens werth wären/ worauß jemand
gar leicht glauben kan/ daß die Teuffel künfftige Begebenheiten
wissen/ vnd derentwegen wahrsagen vnd propheceyen können/

hier-

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daß Judas werd ein offentlicher Schelm werden.

deß Orths/ faſt wie ein Geiſtlicher mit einer Kutten vnd Chor-
Rock pflegt daher zu gehen/ hat alſo das jenige zugetroffen/
welches ihr der Teuffel durch den Spiegl vorgedeut.

Jn Schwaben/ nechſt Allgey/ iſt dergleichen vorwitziges
Menſch geweſt/ welche doch kurtzumb wiſſen wolte/ was ihr
fuͤr ein Mann beſchaffen ſeye/ zu ſolchem End hat ſie an dem
Abend deß H. Apoſtels Thomæ ſich gantz allein in die Kam-
mer verſperꝛt/ dieſelbige gantz ohne Kleydung/ doch zuruckwerts
außgekerꝛt/ ſodann iſt ihr der Teuffel erſchinen/ wie ein Schmidt/
derſelben aber einen ſolchen Zwicker mit der Beißzang verſetzt/
daß ſie vil Wochen nit ſitzen konte/ in anderthalb Jahren her-
nach/ wider alles verhoffen/ hat ſie einen Schmidt-Geſellen ge-
heyrath/ mit welchem ſie in ſtaͤten Zanck vnd Hader ihr Leben
muͤheſeelig zugebracht.

Jn Ober-Oeſterreich iſt vngefehr vor 10. Jahren ein jun-
ges Maͤdl von einer alten Megera vnderricht worden/ dafern
ſie zu wiſſen begehre/ was fuͤr ein Mann ihr zu theil werde/
ſo ſolte ſie ein Wachs nemmen/ ſelbiges uͤber ein außgebreiten
Calender halten/ vnd wo das Wachs Creutzweiß werde hin-
tropffen/ dort ſolle der Nahm ſtehen ihres kuͤnfftigen Braͤuti-
gams/ auch anbey erfahren/ durch einſchauen eines Waſſer-
Schaffs/ wie ihr Liebſter außſehe/ indem allem diſem das vn-
behutſame Maͤdl nachkommen/ hat ſie wahrgenommen/ daß
der Creutzweiſe Wachs-Traff gefallen auff den Nahmen Leon-
hard/ in dem Waſſer-Schaff aber hat ſie/ ihres Geduncken
nach/ das Geſicht vermerckt eines rothkopffeten Schreibers/
von dem ſie doch nichts wiſſen/ noch hoͤren wolte/ gleichwol nach
etlichen Jahren iſt ihr ſolcher wunderbarlicher Weiß zu theil
worden/ deſſen Nahmen auch wahre Leonhard.

Hundert vnd uͤber hundert konten dergleichen beygefuͤgt
werden/ welche/ ſo ſie nit den Anhang Goͤttlicher Beleidigung
in ſich haͤtten/ wol deß lachens werth waͤren/ worauß jemand
gar leicht glauben kan/ daß die Teuffel kuͤnfftige Begebenheiten
wiſſen/ vnd derentwegen wahrſagen vnd propheceyen koͤnnen/

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[427/0445] daß Judas werd ein offentlicher Schelm werden. deß Orths/ faſt wie ein Geiſtlicher mit einer Kutten vnd Chor- Rock pflegt daher zu gehen/ hat alſo das jenige zugetroffen/ welches ihr der Teuffel durch den Spiegl vorgedeut. Jn Schwaben/ nechſt Allgey/ iſt dergleichen vorwitziges Menſch geweſt/ welche doch kurtzumb wiſſen wolte/ was ihr fuͤr ein Mann beſchaffen ſeye/ zu ſolchem End hat ſie an dem Abend deß H. Apoſtels Thomæ ſich gantz allein in die Kam- mer verſperꝛt/ dieſelbige gantz ohne Kleydung/ doch zuruckwerts außgekerꝛt/ ſodann iſt ihr der Teuffel erſchinen/ wie ein Schmidt/ derſelben aber einen ſolchen Zwicker mit der Beißzang verſetzt/ daß ſie vil Wochen nit ſitzen konte/ in anderthalb Jahren her- nach/ wider alles verhoffen/ hat ſie einen Schmidt-Geſellen ge- heyrath/ mit welchem ſie in ſtaͤten Zanck vnd Hader ihr Leben muͤheſeelig zugebracht. Jn Ober-Oeſterreich iſt vngefehr vor 10. Jahren ein jun- ges Maͤdl von einer alten Megera vnderricht worden/ dafern ſie zu wiſſen begehre/ was fuͤr ein Mann ihr zu theil werde/ ſo ſolte ſie ein Wachs nemmen/ ſelbiges uͤber ein außgebreiten Calender halten/ vnd wo das Wachs Creutzweiß werde hin- tropffen/ dort ſolle der Nahm ſtehen ihres kuͤnfftigen Braͤuti- gams/ auch anbey erfahren/ durch einſchauen eines Waſſer- Schaffs/ wie ihr Liebſter außſehe/ indem allem diſem das vn- behutſame Maͤdl nachkommen/ hat ſie wahrgenommen/ daß der Creutzweiſe Wachs-Traff gefallen auff den Nahmen Leon- hard/ in dem Waſſer-Schaff aber hat ſie/ ihres Geduncken nach/ das Geſicht vermerckt eines rothkopffeten Schreibers/ von dem ſie doch nichts wiſſen/ noch hoͤren wolte/ gleichwol nach etlichen Jahren iſt ihr ſolcher wunderbarlicher Weiß zu theil worden/ deſſen Nahmen auch wahre Leonhard. Hundert vnd uͤber hundert konten dergleichen beygefuͤgt werden/ welche/ ſo ſie nit den Anhang Goͤttlicher Beleidigung in ſich haͤtten/ wol deß lachens werth waͤren/ worauß jemand gar leicht glauben kan/ daß die Teuffel kuͤnfftige Begebenheiten wiſſen/ vnd derentwegen wahrſagen vnd propheceyen koͤnnen/ hier- H h h 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 427. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/445>, abgerufen am 23.11.2024.

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