Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judae Hoffart.

O wie vil tausend vnd tausend sitzen in der Höll/ verwei-
len in der Höll auff ewig/ die alle wegen ihrer Wissenschafft in
Hoffart/ vnd folgsamb in das Verderben gerathen/ wie vil bes-
ser wär es ihnen gewest/ wann sie an statt der offt vnnöthigen/
spitzfindigen Doctrin hätten mit einem Pachomio Körb ge-
flochten in der Wüsten/ wie vil steigen mit der frommen Ein-
falt auff der Leiter Jacob in Himmel/ da vnderdessen die be-
scheideste Köpff von GOtt verworffen werden/ wie es jene er-
Anton. Sc-
nensis.schröckliche Geschicht zu Neapel sattsamb bezeugt/ allwo vil
hochgestudirte/ vnd hochgelehrte Religiosen verdambt worden
wegen der Hoffart.

Zur Zeit Urbani deß fünfften Römischen Pabstens vmb
das Jahr Christi 1350. hat ein einfältiger Tropff gelebt/ mit
Nahmen Alaun, der zwar als ein junger Knab in die Schuel
geschickt worden/ aber gantz vnd gar nichts fassen konte/ als die
zwey Wort allein/ Ave Maria, dahero wol kein Doctor auß
ihm worden/ sonder ein gemeiner Bettler/ der von Hauß zu
Hauß das Brodt gesamblet/ vnd brauchete er kein solche Wol-
redenheit/ wie andere Bettler/ sonder sein gantzes reden/ weil
er gar zu plump vnd vndichtig/ ist gewest das öfftere widerhol-
len deß Ave Maria, das gratia plena war ihm allzuschwär/
männiglich hielt ihn für ein albern Menschen/ vnd angebrenn-
ten Einfalt/ aber der Einfältige gefallt offt der gähen Zwey-
faltigkeit mehr/ als ein Hochgelehrter vnd Witziger; wie diser
Alaun mit Todt abgangen/ vnd ihn die benachbarte Bauern
bey dem Brunn begraben/ allwo erstgedachter armer Schlucker
sein Wohnung hatte/ ist auß dem Grab ein schneeweisse Lilien
herauß gewachsen/ auff dessen Blättern mit gulden Buchsta-
ben geschriben waren dise Wort/ Ave Maria, worauß leicht
abzunemmen war/ in was Glory vnd Seeligkeit dise fromme
Einfalt bey GOtt stehe/ da vnderdessen ein Anaxagoras, Py-
thagoras, ein Anthistenes, Socrates, ein Chrysippus, Ly-
sippus, ein Anaxarchus, Plutarchus, ein Focion, Xeno-
phon, lauter Oracula der Wissenschafft in der Höll bratten.

O wie

Judæ Hoffart.

O wie vil tauſend vnd tauſend ſitzen in der Hoͤll/ verwei-
len in der Hoͤll auff ewig/ die alle wegen ihrer Wiſſenſchafft in
Hoffart/ vnd folgſamb in das Verderben gerathen/ wie vil beſ-
ſer waͤr es ihnen geweſt/ wann ſie an ſtatt der offt vnnoͤthigen/
ſpitzfindigen Doctrin haͤtten mit einem Pachomio Koͤrb ge-
flochten in der Wuͤſten/ wie vil ſteigen mit der frommen Ein-
falt auff der Leiter Jacob in Himmel/ da vnderdeſſen die be-
ſcheideſte Koͤpff von GOtt verworffen werden/ wie es jene er-
Anton. Sc-
nenſis.ſchroͤckliche Geſchicht zu Neapel ſattſamb bezeugt/ allwo vil
hochgeſtudirte/ vnd hochgelehrte Religioſen verdambt worden
wegen der Hoffart.

Zur Zeit Urbani deß fuͤnfften Roͤmiſchen Pabſtens vmb
das Jahr Chriſti 1350. hat ein einfaͤltiger Tropff gelebt/ mit
Nahmen Alaun, der zwar als ein junger Knab in die Schuel
geſchickt worden/ aber gantz vnd gar nichts faſſen konte/ als die
zwey Wort allein/ Ave Maria, dahero wol kein Doctor auß
ihm worden/ ſonder ein gemeiner Bettler/ der von Hauß zu
Hauß das Brodt geſamblet/ vnd brauchete er kein ſolche Wol-
redenheit/ wie andere Bettler/ ſonder ſein gantzes reden/ weil
er gar zu plump vnd vndichtig/ iſt geweſt das oͤfftere widerhol-
len deß Ave Maria, das gratia plena war ihm allzuſchwaͤr/
maͤnniglich hielt ihn fuͤr ein albern Menſchen/ vnd angebrenn-
ten Einfalt/ aber der Einfaͤltige gefallt offt der gaͤhen Zwey-
faltigkeit mehr/ als ein Hochgelehrter vnd Witziger; wie diſer
Alaun mit Todt abgangen/ vnd ihn die benachbarte Bauern
bey dem Brunn begraben/ allwo erſtgedachter armer Schlucker
ſein Wohnung hatte/ iſt auß dem Grab ein ſchneeweiſſe Lilien
herauß gewachſen/ auff deſſen Blaͤttern mit gulden Buchſta-
ben geſchriben waren diſe Wort/ Ave Maria, worauß leicht
abzunemmen war/ in was Glory vnd Seeligkeit diſe fromme
Einfalt bey GOtt ſtehe/ da vnderdeſſen ein Anaxagoras, Py-
thagoras, ein Anthiſtenes, Socrates, ein Chryſippus, Ly-
ſippus, ein Anaxarchus, Plutarchus, ein Focion, Xeno-
phon, lauter Oracula der Wiſſenſchafft in der Hoͤll bratten.

O wie

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[386/0404] Judæ Hoffart. O wie vil tauſend vnd tauſend ſitzen in der Hoͤll/ verwei- len in der Hoͤll auff ewig/ die alle wegen ihrer Wiſſenſchafft in Hoffart/ vnd folgſamb in das Verderben gerathen/ wie vil beſ- ſer waͤr es ihnen geweſt/ wann ſie an ſtatt der offt vnnoͤthigen/ ſpitzfindigen Doctrin haͤtten mit einem Pachomio Koͤrb ge- flochten in der Wuͤſten/ wie vil ſteigen mit der frommen Ein- falt auff der Leiter Jacob in Himmel/ da vnderdeſſen die be- ſcheideſte Koͤpff von GOtt verworffen werden/ wie es jene er- ſchroͤckliche Geſchicht zu Neapel ſattſamb bezeugt/ allwo vil hochgeſtudirte/ vnd hochgelehrte Religioſen verdambt worden wegen der Hoffart. Anton. Sc- nenſis. Zur Zeit Urbani deß fuͤnfften Roͤmiſchen Pabſtens vmb das Jahr Chriſti 1350. hat ein einfaͤltiger Tropff gelebt/ mit Nahmen Alaun, der zwar als ein junger Knab in die Schuel geſchickt worden/ aber gantz vnd gar nichts faſſen konte/ als die zwey Wort allein/ Ave Maria, dahero wol kein Doctor auß ihm worden/ ſonder ein gemeiner Bettler/ der von Hauß zu Hauß das Brodt geſamblet/ vnd brauchete er kein ſolche Wol- redenheit/ wie andere Bettler/ ſonder ſein gantzes reden/ weil er gar zu plump vnd vndichtig/ iſt geweſt das oͤfftere widerhol- len deß Ave Maria, das gratia plena war ihm allzuſchwaͤr/ maͤnniglich hielt ihn fuͤr ein albern Menſchen/ vnd angebrenn- ten Einfalt/ aber der Einfaͤltige gefallt offt der gaͤhen Zwey- faltigkeit mehr/ als ein Hochgelehrter vnd Witziger; wie diſer Alaun mit Todt abgangen/ vnd ihn die benachbarte Bauern bey dem Brunn begraben/ allwo erſtgedachter armer Schlucker ſein Wohnung hatte/ iſt auß dem Grab ein ſchneeweiſſe Lilien herauß gewachſen/ auff deſſen Blaͤttern mit gulden Buchſta- ben geſchriben waren diſe Wort/ Ave Maria, worauß leicht abzunemmen war/ in was Glory vnd Seeligkeit diſe fromme Einfalt bey GOtt ſtehe/ da vnderdeſſen ein Anaxagoras, Py- thagoras, ein Anthiſtenes, Socrates, ein Chryſippus, Ly- ſippus, ein Anaxarchus, Plutarchus, ein Focion, Xeno- phon, lauter Oracula der Wiſſenſchafft in der Hoͤll bratten. O wie

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 386. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/404>, abgerufen am 23.11.2024.

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