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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Geitz eingenommen.

vita tua, als habe solcher bey seinen Leb-Zeiten gute Täg em-
pfangen/ sonder mit besserm Fug konte er einem solchen sagen/
stulte recepisti mala, du Narr/ du hast in der Welt gelitten/
anjetzo muß du auch ewig leyden; Alle andere Sünder empfin-
den wenigst einen Lust vnd Gust auff der Brust in ihren Laster-
thaten/ aber der Geitzige weist nichts zu sagen/ als von Peyn
vnd Marter.

Durch fasten vnd Abbruch überwinden andere den bösen
Feind/ vnd erhalten nachmahls die ewige Seeligkeit. Samson
wurde auff ein Zeit von sehr vil feindlichen Trouppen der Phi-
listaeer überfallen/ der aber befand sich gantz allein/ vnd was
ihm die mehreste Angst verursachte/ hatte er kein einiges Ge-
wöhr beyhanden/ O wie froh wär er gewest/ so er einen solchen
spitzfindigen Scepter von Holtz hätte gefunden/ dergleichen die
Bauern in Ober-Oesterreich in ihrem Feldzug gebraucht/ er
wendete seine Augen hin vnd her/ konte aber nichts ersehen/
als einen dürren Esels-Künbacken/ welchen er gantz behend/
vnd voller Guraschi ergriffen/ darmit die feindliche Trouppen
so behertzt/ vnd Löwenmüthig angriffen/ daß ihrer tausend
Mann wolbewaffneter Soldaten auff dem Platz gebliben/
Judic. 15.durch ein dürres Bein ein so feiste Victori erhalten/ war ein
grosses Wunder.

Noch grössern vnd preyßwürdigern Sieg haben erhalten
so vil vnd vnzahlbare Diener GOttes wider die vnsichtbare
Feind/ vnd Fürsten der Finsternuß/ mit lauter dürren/ vnd
durch fasten außgemerglten Künbacken/ dann gleichwie/ nach
Opus. 52.
c. 22.Außsag deß H. Petri Damiani, ein nüchterer Speichl allen
Schlangen vnd Attern den Todt bringt/ also nicht weniger
jagt ein nüchter/ vnd dem fasten ergebener Mensch die höllische
Schlang in die Flucht. Jene Soldaten/ deren vil tausend
waren/ hat GOtt durch den Kriegs-Obristen Gedeon auff
dem Muster-Platz zu Harad hinweck geschafft/ vnd als vndich-
tige Gesellen abgedanckt/ vmb weil sie sich auff ihre Wampen
Jud. 7. c.nidergelegt/ vnd solchergestalten auß dem Fluß getruncken.

Wor-

Judas vom Geitz eingenommen.

vita tua, als habe ſolcher bey ſeinen Leb-Zeiten gute Taͤg em-
pfangen/ ſonder mit beſſerm Fug konte er einem ſolchen ſagen/
ſtulte recepiſti mala, du Narꝛ/ du haſt in der Welt gelitten/
anjetzo muß du auch ewig leyden; Alle andere Suͤnder empfin-
den wenigſt einen Luſt vnd Guſt auff der Bruſt in ihren Laſter-
thaten/ aber der Geitzige weiſt nichts zu ſagen/ als von Peyn
vnd Marter.

Durch faſten vnd Abbruch uͤberwinden andere den boͤſen
Feind/ vnd erhalten nachmahls die ewige Seeligkeit. Samſon
wurde auff ein Zeit von ſehr vil feindlichen Trouppen der Phi-
liſtæer uͤberfallen/ der aber befand ſich gantz allein/ vnd was
ihm die mehreſte Angſt verurſachte/ hatte er kein einiges Ge-
woͤhr beyhanden/ O wie froh waͤr er geweſt/ ſo er einen ſolchen
ſpitzfindigen Scepter von Holtz haͤtte gefunden/ dergleichen die
Bauern in Ober-Oeſterreich in ihrem Feldzug gebraucht/ er
wendete ſeine Augen hin vnd her/ konte aber nichts erſehen/
als einen duͤrren Eſels-Kuͤnbacken/ welchen er gantz behend/
vnd voller Guraſchi ergriffen/ darmit die feindliche Trouppen
ſo behertzt/ vnd Loͤwenmuͤthig angriffen/ daß ihrer tauſend
Mann wolbewaffneter Soldaten auff dem Platz gebliben/
Judic. 15.durch ein duͤrres Bein ein ſo feiſte Victori erhalten/ war ein
groſſes Wunder.

Noch groͤſſern vnd preyßwuͤrdigern Sieg haben erhalten
ſo vil vnd vnzahlbare Diener GOttes wider die vnſichtbare
Feind/ vnd Fuͤrſten der Finſternuß/ mit lauter duͤrren/ vnd
durch faſten außgemerglten Kuͤnbacken/ dann gleichwie/ nach
Opuſ. 52.
c. 22.Außſag deß H. Petri Damiani, ein nuͤchterer Speichl allen
Schlangen vnd Attern den Todt bringt/ alſo nicht weniger
jagt ein nuͤchter/ vnd dem faſten ergebener Menſch die hoͤlliſche
Schlang in die Flucht. Jene Soldaten/ deren vil tauſend
waren/ hat GOtt durch den Kriegs-Obriſten Gedeon auff
dem Muſter-Platz zu Harad hinweck geſchafft/ vnd als vndich-
tige Geſellen abgedanckt/ vmb weil ſie ſich auff ihre Wampen
Jud. 7. c.nidergelegt/ vnd ſolchergeſtalten auß dem Fluß getruncken.

Wor-

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[294/0312] Judas vom Geitz eingenommen. vita tua, als habe ſolcher bey ſeinen Leb-Zeiten gute Taͤg em- pfangen/ ſonder mit beſſerm Fug konte er einem ſolchen ſagen/ ſtulte recepiſti mala, du Narꝛ/ du haſt in der Welt gelitten/ anjetzo muß du auch ewig leyden; Alle andere Suͤnder empfin- den wenigſt einen Luſt vnd Guſt auff der Bruſt in ihren Laſter- thaten/ aber der Geitzige weiſt nichts zu ſagen/ als von Peyn vnd Marter. Durch faſten vnd Abbruch uͤberwinden andere den boͤſen Feind/ vnd erhalten nachmahls die ewige Seeligkeit. Samſon wurde auff ein Zeit von ſehr vil feindlichen Trouppen der Phi- liſtæer uͤberfallen/ der aber befand ſich gantz allein/ vnd was ihm die mehreſte Angſt verurſachte/ hatte er kein einiges Ge- woͤhr beyhanden/ O wie froh waͤr er geweſt/ ſo er einen ſolchen ſpitzfindigen Scepter von Holtz haͤtte gefunden/ dergleichen die Bauern in Ober-Oeſterreich in ihrem Feldzug gebraucht/ er wendete ſeine Augen hin vnd her/ konte aber nichts erſehen/ als einen duͤrren Eſels-Kuͤnbacken/ welchen er gantz behend/ vnd voller Guraſchi ergriffen/ darmit die feindliche Trouppen ſo behertzt/ vnd Loͤwenmuͤthig angriffen/ daß ihrer tauſend Mann wolbewaffneter Soldaten auff dem Platz gebliben/ durch ein duͤrres Bein ein ſo feiſte Victori erhalten/ war ein groſſes Wunder. Judic. 15. Noch groͤſſern vnd preyßwuͤrdigern Sieg haben erhalten ſo vil vnd vnzahlbare Diener GOttes wider die vnſichtbare Feind/ vnd Fuͤrſten der Finſternuß/ mit lauter duͤrren/ vnd durch faſten außgemerglten Kuͤnbacken/ dann gleichwie/ nach Außſag deß H. Petri Damiani, ein nuͤchterer Speichl allen Schlangen vnd Attern den Todt bringt/ alſo nicht weniger jagt ein nuͤchter/ vnd dem faſten ergebener Menſch die hoͤlliſche Schlang in die Flucht. Jene Soldaten/ deren vil tauſend waren/ hat GOtt durch den Kriegs-Obriſten Gedeon auff dem Muſter-Platz zu Harad hinweck geſchafft/ vnd als vndich- tige Geſellen abgedanckt/ vmb weil ſie ſich auff ihre Wampen nidergelegt/ vnd ſolchergeſtalten auß dem Fluß getruncken. Wor- Opuſ. 52. c. 22. Jud. 7. c.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 294. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/312>, abgerufen am 22.11.2024.

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