liani, Luciani, Marciani, Nemesiani, Oceani, Pontiani, Quinctiliani, Romani, Sabiniani, Tornani, Valeriani, &c. seynd sie nit Purpurfarbe Rosen in dem Garten der Catholi- schen Kirchen/ seynd sie nit kostbare Rubin in der Cron Chri- sti/ seynd sie nit schönste Corallen vmb den Halß der Göttli- chen Braut/ seynd sie nit ritterliche Kämpffer vnder dem Fah- nen Christi? ihr Christlicher Heldenmuth/ ihr vnüberwindli- che Starckmüthigkeit/ ihr ruhmwürdigste Tapfferkeit hat die Tyrannen getrutzt/ die Peyn vnd Tormenten verlacht/ den wahren Glauben befestiget/ die Catholische Kirchen vermeh- ret/ das Creutz Christi begleit/ die Engel ergötzt/ die Welt aufferbaut/ vnd den Himmel erfüllt/ wer ist Ursach? der Teuf- fel/ diser/ diser/ diser hat die Tyranney erfunden/ die Tyrannen Diocletiani, Martiani, Maximiani, Valeriani, Aureliani, Ju- liani, seynd alle vom Teuffel angespohrt/ angefrischt/ angehötzt worden/ die Christen zu verfolgen/ die Christen zu martern mit aller erdencklichen Grausambkeit/ mit aller vnmenschlichen Ty- ranney/ wann also der Teuffel nit wäre/ so hätte die Christliche Kirch nit so vil Martyrer: deren/ nach Causini Außsag/ in die eilff Million gezehlt werden; hab Danck Herr Teuffel.
Robertus, Hertzog in Normandia, ware auff der Reiß begriffen in das H. Land/ vnderwegs aber ist er von einem so harten Zustand überfallen worden/ daß er weder zu Pferdt/ noch weniger zu Fuß seine Reiß konte fortsetzen/ wessenthalben er Noth halber hat müssen in einer Senfften vnd Tragsessel getragen werden/ vnd zwar durch vnd von zwölff Saracenern, oder arme Türcken/ welche in der Arbeit vmbwechßleten/ in- dem er nun also seinen Weeg fortgenommen/ hat er vngefehr einen auß den seinigen Underthanen/ welcher bereits in der Ruckkehr war auß dem H. Land/ angetroffen/ welcher/ nach abgelegter demüthiger Reverenz, den Hertzog befragt/ ob er nit was zu befehlen habe in sein Land/ ja/ antwort hierüber der Hertzog/ sag du meinen Underthanen/ wann du wirst nach Hauß kommen/ daß du mich allhier habest angetroffen/ wo
mich
Pars II. M m
zu groͤſter Untreu angetriben.
liani, Luciani, Marciani, Nemeſiani, Oceani, Pontiani, Quinctiliani, Romani, Sabiniani, Tornani, Valeriani, &c. ſeynd ſie nit Purpurfarbe Roſen in dem Garten der Catholi- ſchen Kirchen/ ſeynd ſie nit koſtbare Rubin in der Cron Chri- ſti/ ſeynd ſie nit ſchoͤnſte Corallen vmb den Halß der Goͤttli- chen Braut/ ſeynd ſie nit ritterliche Kaͤmpffer vnder dem Fah- nen Chriſti? ihr Chriſtlicher Heldenmuth/ ihr vnuͤberwindli- che Starckmuͤthigkeit/ ihr ruhmwuͤrdigſte Tapfferkeit hat die Tyrannen getrutzt/ die Peyn vnd Tormenten verlacht/ den wahren Glauben befeſtiget/ die Catholiſche Kirchen vermeh- ret/ das Creutz Chriſti begleit/ die Engel ergoͤtzt/ die Welt aufferbaut/ vnd den Himmel erfuͤllt/ wer iſt Urſach? der Teuf- fel/ diſer/ diſer/ diſer hat die Tyranney erfunden/ die Tyrannen Diocletiani, Martiani, Maximiani, Valeriani, Aureliani, Ju- liani, ſeynd alle vom Teuffel angeſpohrt/ angefriſcht/ angehoͤtzt worden/ die Chriſten zu verfolgen/ die Chriſten zu martern mit aller erdencklichen Grauſambkeit/ mit aller vnmenſchlichen Ty- ranney/ wann alſo der Teuffel nit waͤre/ ſo haͤtte die Chriſtlıche Kirch nit ſo vil Martyrer: deren/ nach Cauſini Außſag/ in die eilff Million gezehlt werden; hab Danck Herꝛ Teuffel.
Robertus, Hertzog in Normandia, ware auff der Reiß begriffen in das H. Land/ vnderwegs aber iſt er von einem ſo harten Zuſtand uͤberfallen worden/ daß er weder zu Pferdt/ noch weniger zu Fuß ſeine Reiß konte fortſetzen/ weſſenthalben er Noth halber hat muͤſſen in einer Senfften vnd Tragſeſſel getragen werden/ vnd zwar durch vnd von zwoͤlff Saracenern, oder arme Tuͤrcken/ welche in der Arbeit vmbwechßleten/ in- dem er nun alſo ſeinen Weeg fortgenommen/ hat er vngefehr einen auß den ſeinigen Underthanen/ welcher bereits in der Ruckkehr war auß dem H. Land/ angetroffen/ welcher/ nach abgelegter demuͤthiger Reverenz, den Hertzog befragt/ ob er nit was zu befehlen habe in ſein Land/ ja/ antwort hieruͤber der Hertzog/ ſag du meinen Underthanen/ wann du wirſt nach Hauß kommen/ daß du mich allhier habeſt angetroffen/ wo
mich
Pars II. M m
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0291"n="273"/><fwplace="top"type="header">zu groͤſter Untreu angetriben.</fw><lb/><hirendition="#aq">liani, Luciani, Marciani, Nemeſiani, Oceani, Pontiani,<lb/>
Quinctiliani, Romani, Sabiniani, Tornani, Valeriani, &c.</hi><lb/>ſeynd ſie nit Purpurfarbe Roſen in dem Garten der Catholi-<lb/>ſchen Kirchen/ ſeynd ſie nit koſtbare Rubin in der Cron Chri-<lb/>ſti/ ſeynd ſie nit ſchoͤnſte Corallen vmb den Halß der Goͤttli-<lb/>
chen Braut/ ſeynd ſie nit ritterliche Kaͤmpffer vnder dem Fah-<lb/>
nen Chriſti? ihr Chriſtlicher Heldenmuth/ ihr vnuͤberwindli-<lb/>
che Starckmuͤthigkeit/ ihr ruhmwuͤrdigſte Tapfferkeit hat die<lb/>
Tyrannen getrutzt/ die Peyn vnd <hirendition="#aq">Tormen</hi>ten verlacht/ den<lb/>
wahren Glauben befeſtiget/ die Catholiſche Kirchen vermeh-<lb/>
ret/ das Creutz Chriſti begleit/ die Engel ergoͤtzt/ die Welt<lb/>
aufferbaut/ vnd den Himmel erfuͤllt/ wer iſt Urſach? der Teuf-<lb/>
fel/ diſer/ diſer/ diſer hat die Tyranney erfunden/ die Tyrannen<lb/><hirendition="#aq">Diocletiani, Martiani, Maximiani, Valeriani, Aureliani, Ju-<lb/>
liani,</hi>ſeynd alle vom Teuffel angeſpohrt/ angefriſcht/ angehoͤtzt<lb/>
worden/ die Chriſten zu verfolgen/ die Chriſten zu martern mit<lb/>
aller erdencklichen Grauſambkeit/ mit aller vnmenſchlichen Ty-<lb/>
ranney/ wann alſo der Teuffel nit waͤre/ ſo haͤtte die Chriſtlıche<lb/>
Kirch nit ſo vil Martyrer: deren/ nach <hirendition="#aq">Cauſini</hi> Außſag/ in die<lb/>
eilff Million gezehlt werden; <hirendition="#fr">hab Danck Herꝛ Teuffel.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Robertus,</hi> Hertzog in <hirendition="#aq">Normandia,</hi> ware auff der Reiß<lb/>
begriffen in das H. Land/ vnderwegs aber iſt er von einem ſo<lb/>
harten Zuſtand uͤberfallen worden/ daß er weder zu Pferdt/<lb/>
noch weniger zu Fuß ſeine Reiß konte fortſetzen/ weſſenthalben<lb/>
er Noth halber hat muͤſſen in einer Senfften vnd Tragſeſſel<lb/>
getragen werden/ vnd zwar durch vnd von zwoͤlff <hirendition="#aq">Saracenern,</hi><lb/>
oder arme Tuͤrcken/ welche in der Arbeit vmbwechßleten/ in-<lb/>
dem er nun alſo ſeinen Weeg fortgenommen/ hat er vngefehr<lb/>
einen auß den ſeinigen Underthanen/ welcher bereits in der<lb/>
Ruckkehr war auß dem H. Land/ angetroffen/ welcher/ nach<lb/>
abgelegter demuͤthiger <hirendition="#aq">Reverenz,</hi> den Hertzog befragt/ ob er<lb/>
nit was zu befehlen habe in ſein Land/ ja/ antwort hieruͤber der<lb/>
Hertzog/ ſag du meinen Underthanen/ wann du wirſt nach<lb/>
Hauß kommen/ daß du mich allhier habeſt angetroffen/ wo<lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#aq">Pars II.</hi> M m</fw><fwplace="bottom"type="catch">mich</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[273/0291]
zu groͤſter Untreu angetriben.
liani, Luciani, Marciani, Nemeſiani, Oceani, Pontiani,
Quinctiliani, Romani, Sabiniani, Tornani, Valeriani, &c.
ſeynd ſie nit Purpurfarbe Roſen in dem Garten der Catholi-
ſchen Kirchen/ ſeynd ſie nit koſtbare Rubin in der Cron Chri-
ſti/ ſeynd ſie nit ſchoͤnſte Corallen vmb den Halß der Goͤttli-
chen Braut/ ſeynd ſie nit ritterliche Kaͤmpffer vnder dem Fah-
nen Chriſti? ihr Chriſtlicher Heldenmuth/ ihr vnuͤberwindli-
che Starckmuͤthigkeit/ ihr ruhmwuͤrdigſte Tapfferkeit hat die
Tyrannen getrutzt/ die Peyn vnd Tormenten verlacht/ den
wahren Glauben befeſtiget/ die Catholiſche Kirchen vermeh-
ret/ das Creutz Chriſti begleit/ die Engel ergoͤtzt/ die Welt
aufferbaut/ vnd den Himmel erfuͤllt/ wer iſt Urſach? der Teuf-
fel/ diſer/ diſer/ diſer hat die Tyranney erfunden/ die Tyrannen
Diocletiani, Martiani, Maximiani, Valeriani, Aureliani, Ju-
liani, ſeynd alle vom Teuffel angeſpohrt/ angefriſcht/ angehoͤtzt
worden/ die Chriſten zu verfolgen/ die Chriſten zu martern mit
aller erdencklichen Grauſambkeit/ mit aller vnmenſchlichen Ty-
ranney/ wann alſo der Teuffel nit waͤre/ ſo haͤtte die Chriſtlıche
Kirch nit ſo vil Martyrer: deren/ nach Cauſini Außſag/ in die
eilff Million gezehlt werden; hab Danck Herꝛ Teuffel.
Robertus, Hertzog in Normandia, ware auff der Reiß
begriffen in das H. Land/ vnderwegs aber iſt er von einem ſo
harten Zuſtand uͤberfallen worden/ daß er weder zu Pferdt/
noch weniger zu Fuß ſeine Reiß konte fortſetzen/ weſſenthalben
er Noth halber hat muͤſſen in einer Senfften vnd Tragſeſſel
getragen werden/ vnd zwar durch vnd von zwoͤlff Saracenern,
oder arme Tuͤrcken/ welche in der Arbeit vmbwechßleten/ in-
dem er nun alſo ſeinen Weeg fortgenommen/ hat er vngefehr
einen auß den ſeinigen Underthanen/ welcher bereits in der
Ruckkehr war auß dem H. Land/ angetroffen/ welcher/ nach
abgelegter demuͤthiger Reverenz, den Hertzog befragt/ ob er
nit was zu befehlen habe in ſein Land/ ja/ antwort hieruͤber der
Hertzog/ ſag du meinen Underthanen/ wann du wirſt nach
Hauß kommen/ daß du mich allhier habeſt angetroffen/ wo
mich
Pars II. M m
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 273. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/291>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
