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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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zu gröster Untreu angetriben.

Stäubl/ oder Lufft/ oder Rauch/ oder Nebel/ oder gantz vn-
sichtbar/ vnd er wart nur auff die Licenz, Erlaubnuß/ vnd
Verhengnuß GOttes in dich zu fahren/ dich zu zerreissen/ dich
mit Leib vnd Seel in das Verderben zu bringen/ vnd wilst
noch deß Teuffels seyn?

Deß Teuffels sein einiger Gedancken ist/
dich zu voppen.

Diser elende Fürst der Finsternuß ist sehr arm vnd dürff-
tig/ hat weniger Gelt/ als ein Bettler auff der Strassen/ Gold
vnd Silber findt sich in seiner Haabschafft nit/ seine Groschen
müntzen ihme die Gaißböck/ seine Thaller die Roß/ vnd seine
Ducaten die Eßl/ Schatz vnd Reichthum gehören dem Allmäch-
tigen Schöpffer zu/ wie er selbsten bekennt durch den Propheten
Hagaeum: Meum est argentum, & meum est aurum, &c.Cap. 2.
Der Teuffel aber hat nichts/ vnd ist dises verruchten Schlam-
pen sein Heyrath-Gut die Armuth/ vnd so er den bethörrten
Menschen etwas spendirt/ ist selbiges meistens ein verblende
Sach; Deßgleichen hat gethan der Böhmische Zauberer Zi-
tho, welcher durch deß Teuffels Kunst einem Becken dreyssig
Schwein verkaufft/ vnd als er solche durch einen Bach getri-Rubran.
lib. 2.
ben/ seynd an statt der Schwein dreyssig Stroh-Schüppel da-
her geschwummen.

Was für wunderseltzame Außsagungen/ vnd Erkannt-
nuß seynd nit ergangen verwichenen Jahren allhier im Steyr-
marck von dem Hexen- vnd Zauber-Gesind? daß man hiervon
ein grosses Buch konte verfassen/ nur von Anno 1675. biß in
dises lauffende Jahr 1688. Eine bekennte/ daß sie über 800.
mahl in einem mit zweyen Rossen bespannten Kobel-Wagen/
oder Gutschen seye außgefahren in der Höhe über Berg vnd
Thal/ nachmahls an einem bestimbten Orth sehr herrlich tra-
ctirt worden; nach vollender Mahlzeit mit ihrem Liebsten dem
Teuffel/ welcher in schwartzem Sammet auffgezogen/ vnd auß-
länderisch geredt/ in allen Wollüsten gelebt/ vnd als sie ein

grosser

G g 3

zu groͤſter Untreu angetriben.

Staͤubl/ oder Lufft/ oder Rauch/ oder Nebel/ oder gantz vn-
ſichtbar/ vnd er wart nur auff die Licenz, Erlaubnuß/ vnd
Verhengnuß GOttes in dich zu fahren/ dich zu zerreiſſen/ dich
mit Leib vnd Seel in das Verderben zu bringen/ vnd wilſt
noch deß Teuffels ſeyn?

Deß Teuffels ſein einiger Gedancken iſt/
dich zu voppen.

Diſer elende Fuͤrſt der Finſternuß iſt ſehr arm vnd duͤrff-
tig/ hat weniger Gelt/ als ein Bettler auff der Straſſen/ Gold
vnd Silber findt ſich in ſeiner Haabſchafft nit/ ſeine Groſchen
muͤntzen ihme die Gaißboͤck/ ſeine Thaller die Roß/ vnd ſeine
Ducaten die Eßl/ Schatz vnd Reichthum gehoͤren dem Allmaͤch-
tigen Schoͤpffer zu/ wie er ſelbſten bekennt durch den Propheten
Hagæum: Meum eſt argentum, & meum eſt aurum, &c.Cap. 2.
Der Teuffel aber hat nichts/ vnd iſt diſes verruchten Schlam-
pen ſein Heyrath-Gut die Armuth/ vnd ſo er den bethoͤrꝛten
Menſchen etwas ſpendirt/ iſt ſelbiges meiſtens ein verblende
Sach; Deßgleichen hat gethan der Boͤhmiſche Zauberer Zi-
tho, welcher durch deß Teuffels Kunſt einem Becken dreyſſig
Schwein verkaufft/ vnd als er ſolche durch einen Bach getri-Rubran.
lib. 2.
ben/ ſeynd an ſtatt der Schwein dreyſſig Stroh-Schuͤppel da-
her geſchwummen.

Was fuͤr wunderſeltzame Außſagungen/ vnd Erkannt-
nuß ſeynd nit ergangen verwichenen Jahren allhier im Steyr-
marck von dem Hexen- vnd Zauber-Geſind? daß man hiervon
ein groſſes Buch konte verfaſſen/ nur von Anno 1675. biß in
diſes lauffende Jahr 1688. Eine bekennte/ daß ſie uͤber 800.
mahl in einem mit zweyen Roſſen beſpannten Kobel-Wagen/
oder Gutſchen ſeye außgefahren in der Hoͤhe uͤber Berg vnd
Thal/ nachmahls an einem beſtimbten Orth ſehr herꝛlich tra-
ctirt worden; nach vollender Mahlzeit mit ihrem Liebſten dem
Teuffel/ welcher in ſchwartzem Sammet auffgezogen/ vnd auß-
laͤnderiſch geredt/ in allen Wolluͤſten gelebt/ vnd als ſie ein

groſſer

G g 3

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[237/0255] zu groͤſter Untreu angetriben. Staͤubl/ oder Lufft/ oder Rauch/ oder Nebel/ oder gantz vn- ſichtbar/ vnd er wart nur auff die Licenz, Erlaubnuß/ vnd Verhengnuß GOttes in dich zu fahren/ dich zu zerreiſſen/ dich mit Leib vnd Seel in das Verderben zu bringen/ vnd wilſt noch deß Teuffels ſeyn? Deß Teuffels ſein einiger Gedancken iſt/ dich zu voppen. Diſer elende Fuͤrſt der Finſternuß iſt ſehr arm vnd duͤrff- tig/ hat weniger Gelt/ als ein Bettler auff der Straſſen/ Gold vnd Silber findt ſich in ſeiner Haabſchafft nit/ ſeine Groſchen muͤntzen ihme die Gaißboͤck/ ſeine Thaller die Roß/ vnd ſeine Ducaten die Eßl/ Schatz vnd Reichthum gehoͤren dem Allmaͤch- tigen Schoͤpffer zu/ wie er ſelbſten bekennt durch den Propheten Hagæum: Meum eſt argentum, & meum eſt aurum, &c. Der Teuffel aber hat nichts/ vnd iſt diſes verruchten Schlam- pen ſein Heyrath-Gut die Armuth/ vnd ſo er den bethoͤrꝛten Menſchen etwas ſpendirt/ iſt ſelbiges meiſtens ein verblende Sach; Deßgleichen hat gethan der Boͤhmiſche Zauberer Zi- tho, welcher durch deß Teuffels Kunſt einem Becken dreyſſig Schwein verkaufft/ vnd als er ſolche durch einen Bach getri- ben/ ſeynd an ſtatt der Schwein dreyſſig Stroh-Schuͤppel da- her geſchwummen. Cap. 2. Rubran. lib. 2. Was fuͤr wunderſeltzame Außſagungen/ vnd Erkannt- nuß ſeynd nit ergangen verwichenen Jahren allhier im Steyr- marck von dem Hexen- vnd Zauber-Geſind? daß man hiervon ein groſſes Buch konte verfaſſen/ nur von Anno 1675. biß in diſes lauffende Jahr 1688. Eine bekennte/ daß ſie uͤber 800. mahl in einem mit zweyen Roſſen beſpannten Kobel-Wagen/ oder Gutſchen ſeye außgefahren in der Hoͤhe uͤber Berg vnd Thal/ nachmahls an einem beſtimbten Orth ſehr herꝛlich tra- ctirt worden; nach vollender Mahlzeit mit ihrem Liebſten dem Teuffel/ welcher in ſchwartzem Sammet auffgezogen/ vnd auß- laͤnderiſch geredt/ in allen Wolluͤſten gelebt/ vnd als ſie ein groſſer G g 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/255>, abgerufen am 28.11.2024.

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