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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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lobet das Allmosen geben.

Etwann ein Gavall? nein/ dann Pharao mit allen sein Ga-Exod. 15.
vall zu grund gangen. Etwann ein Bueb? nein/ dann jene
Eltern haben gar wenig gewunnen/ dero vnerzogne Bueben4. Reg. c. 2
den Propheten Elisaeum haben außgehönt. Etwann ein Do?
das wol/ wann jemand ein Do wol anbringt/ der ziecht ein.
Dem Zachaeo hat nichts mehrers übersich geholffen als ein
Do, Domine, do pauperibus, wie er nemblich das entfremb-Luc. 19.
te Gut vierfach erstattet/ vnd das überige alles vnder die Ar-
men außgethailt/ dises Do hat ihm Glück gebracht/ vnd dises
wird auch dir/ lieber Christ/ nit allein ein ewiges Glück/ son-
dern auch ein zeitliche Fortun eintragen. Wann einer haist
Liberalis gegen den Armen/ so will ich ihm auß der Hand
wahrsagen/ er werde Glück haben vil Jahr mit gewünschter
Gesundheit/ im besten Ruhestand herrschen vnd regiren/ also
hat vil Jahr mit Lob vnd Lieb regirt der König Eduardus inThomas
Bozius
lib. 15.
Engelland/ vmb weil er gegen den Armen barmhertzig ware/
vnd so gar auff ein Zeit/ weil er dazumahl kein Gelt bey sich
tragte/ einem armen Bettler den guldenen Ring von Finger
gespendirt.

Wann ein Reicher haist Herr Donatus gegen den Ar-
men/ so will ich ihm vnfehlbar auß der Hand wahrsagen/ daß
ihm werde ein grosses Glück zustehen/ vnd mit seiner Freyge-
bigkeit gegen den Armen sein zeitliche Haabschafft mercklich
vermehren/ als hat sein Reich vnd Reichthum vermehrt Kay-Paulus
Diaco. in
sust. long.
lib. 6.
ser Tiberius, welcher einmahl einen vnschätzbaren Schatz auß
der Erden graben/ weilen er so guthertzig gegen den Armen
gewest.

Wann ein junger Gesell haist Benignus gegen den Ar-
men/ so will ich ihm gar gewiß auß der Hand wahrsagen/ daß
ihm ein sondere Fortun werde zu thail werden/ vnd ein reiche
Heyrath erwerben/ also hat erworben jener Jungling zu Con-Joann.
Mosch. in
prat spi-
rit. 201.
stantinopel, welcher eines sehr reichen Herrn einige Tochter
derenthalben bekommen/ vmb weil er sein vätterliches Erbgut
vnder die Armen außgethailt.

Wann

lobet das Allmoſen geben.

Etwann ein Gavall? nein/ dann Pharao mit allen ſein Ga-Exod. 15.
vall zu grund gangen. Etwann ein Bueb? nein/ dann jene
Eltern haben gar wenig gewunnen/ dero vnerzogne Bueben4. Reg. c. 2
den Propheten Eliſæum haben außgehoͤnt. Etwann ein Do?
das wol/ wann jemand ein Do wol anbringt/ der ziecht ein.
Dem Zachæo hat nichts mehrers uͤberſich geholffen als ein
Do, Domine, do pauperibus, wie er nemblich das entfremb-Luc. 19.
te Gut vierfach erſtattet/ vnd das uͤberige alles vnder die Ar-
men außgethailt/ diſes Do hat ihm Gluͤck gebracht/ vnd diſes
wird auch dir/ lieber Chriſt/ nit allein ein ewiges Gluͤck/ ſon-
dern auch ein zeitliche Fortun eintragen. Wann einer haiſt
Liberalis gegen den Armen/ ſo will ich ihm auß der Hand
wahrſagen/ er werde Gluͤck haben vil Jahr mit gewuͤnſchter
Geſundheit/ im beſten Ruheſtand herꝛſchen vnd regiren/ alſo
hat vil Jahr mit Lob vnd Lieb regirt der Koͤnig Eduardus inThomas
Bozius
lib. 15.
Engelland/ vmb weil er gegen den Armen barmhertzig ware/
vnd ſo gar auff ein Zeit/ weil er dazumahl kein Gelt bey ſich
tragte/ einem armen Bettler den guldenen Ring von Finger
geſpendirt.

Wann ein Reicher haiſt Herꝛ Donatus gegen den Ar-
men/ ſo will ich ihm vnfehlbar auß der Hand wahrſagen/ daß
ihm werde ein groſſes Gluͤck zuſtehen/ vnd mit ſeiner Freyge-
bigkeit gegen den Armen ſein zeitliche Haabſchafft mercklich
vermehren/ als hat ſein Reich vnd Reichthum vermehrt Kay-Paulus
Diaco. in
ſuſt. long.
lib. 6.
ſer Tiberius, welcher einmahl einen vnſchaͤtzbaren Schatz auß
der Erden graben/ weilen er ſo guthertzig gegen den Armen
geweſt.

Wann ein junger Geſell haiſt Benignus gegen den Ar-
men/ ſo will ich ihm gar gewiß auß der Hand wahrſagen/ daß
ihm ein ſondere Fortun werde zu thail werden/ vnd ein reiche
Heyrath erwerben/ alſo hat erworben jener Jungling zu Con-Joann.
Moſch. in
prat ſpi-
rit. 201.
ſtantinopel, welcher eines ſehr reichen Herꝛn einige Tochter
derenthalben bekommen/ vmb weil er ſein vaͤtterliches Erbgut
vnder dıe Armen außgethailt.

Wann

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[7/0025] lobet das Allmoſen geben. Etwann ein Gavall? nein/ dann Pharao mit allen ſein Ga- vall zu grund gangen. Etwann ein Bueb? nein/ dann jene Eltern haben gar wenig gewunnen/ dero vnerzogne Bueben den Propheten Eliſæum haben außgehoͤnt. Etwann ein Do? das wol/ wann jemand ein Do wol anbringt/ der ziecht ein. Dem Zachæo hat nichts mehrers uͤberſich geholffen als ein Do, Domine, do pauperibus, wie er nemblich das entfremb- te Gut vierfach erſtattet/ vnd das uͤberige alles vnder die Ar- men außgethailt/ diſes Do hat ihm Gluͤck gebracht/ vnd diſes wird auch dir/ lieber Chriſt/ nit allein ein ewiges Gluͤck/ ſon- dern auch ein zeitliche Fortun eintragen. Wann einer haiſt Liberalis gegen den Armen/ ſo will ich ihm auß der Hand wahrſagen/ er werde Gluͤck haben vil Jahr mit gewuͤnſchter Geſundheit/ im beſten Ruheſtand herꝛſchen vnd regiren/ alſo hat vil Jahr mit Lob vnd Lieb regirt der Koͤnig Eduardus in Engelland/ vmb weil er gegen den Armen barmhertzig ware/ vnd ſo gar auff ein Zeit/ weil er dazumahl kein Gelt bey ſich tragte/ einem armen Bettler den guldenen Ring von Finger geſpendirt. Exod. 15. 4. Reg. c. 2 Luc. 19. Thomas Bozius lib. 15. Wann ein Reicher haiſt Herꝛ Donatus gegen den Ar- men/ ſo will ich ihm vnfehlbar auß der Hand wahrſagen/ daß ihm werde ein groſſes Gluͤck zuſtehen/ vnd mit ſeiner Freyge- bigkeit gegen den Armen ſein zeitliche Haabſchafft mercklich vermehren/ als hat ſein Reich vnd Reichthum vermehrt Kay- ſer Tiberius, welcher einmahl einen vnſchaͤtzbaren Schatz auß der Erden graben/ weilen er ſo guthertzig gegen den Armen geweſt. Paulus Diaco. in ſuſt. long. lib. 6. Wann ein junger Geſell haiſt Benignus gegen den Ar- men/ ſo will ich ihm gar gewiß auß der Hand wahrſagen/ daß ihm ein ſondere Fortun werde zu thail werden/ vnd ein reiche Heyrath erwerben/ alſo hat erworben jener Jungling zu Con- ſtantinopel, welcher eines ſehr reichen Herꝛn einige Tochter derenthalben bekommen/ vmb weil er ſein vaͤtterliches Erbgut vnder dıe Armen außgethailt. Joann. Moſch. in prat ſpi- rit. 201. Wann

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/25>, abgerufen am 24.11.2024.

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