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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der schlimme Hund

Ibid.solches auff das beste bratten lassen/ vnd zurichten/ vnd wider
mit Danck zuruck geschickt/ wordurch er sattsamb zu verstehen
gab/ daß ihme mit Schanckung nit bedient seye. Dergleichen
wackere Gemüther seynd fast so rähr vnd seltzamb/ als die Ra-
tzen zu Augspurg/ wol aber der meiste Theil der verblendten A-
dams-Kinder trachten nach dem Gelt/ wie der Esau nach dem
Num. 22.Linsen-Koch. O verruchtes Metall/ durch welches der Pro-
Jud. 16.phet Baalam verführt worden/ durch welches die Dalila treu-
1. Reg. c. 5.loß worden/ durch welches der Giezi bethört worden/ durch
3. Reg.
c. 15.welches der Benadad meineydig worden/ durch welches so vil
wackere Leuth zu Schelmen worden.

Anno 1213. hat sich in Franckreich bey einem vornehmen
Juden/ mit Nahmen Isaac, ein Christin für ein Dienstmagd
auffgehalten/ welche mit der Zeit den Jüdischen Jrrthum also
an sich gezogen/ daß sie ihr verdambte Laster-Zung schärpffer/
als das ander Hebreische Lottergesind wider Christum/ vnd sei-
ne heilige Satzungen gebraucht. Als solche zur H. Oster-Zeit
vnder anderem Christen-Volck auch das höchste Altar-Ge-
heimbnuß von deß Priesters Hand empfangen/ hat sie mit aller
Behutsambkeit solche heiligste Hostien in ein Tüchl einge-
wicklet/ ihrem Herrn Isaac, als ein besondere Schanckung/ nach
Hauß gebracht/ welche er alsobald in ein Büchßl/ worin ein
zimbliches Gelt lage/ eingesperrt/ vnd solches genau/ weil ihm
dazumahl andere Geschäfften vorgefallen/ mit seinem eigenen
Ring versiglet/ als er nachmahlens in der Ruckkehr gedachtes
Büchßl eröffnet/ hat er mit höchster Verwunderung vnd Ent-
setzung gefunden/ daß alles Gelt in lauter Hostien sich verkehrt
Bzovius
in annal.
n. 18.hat/ welches ihn dahin veranlast/ daß er sein Jrrthum vnd
Hebreische Sect verworffen/ vnd sambt den seinigen den wah-
ren Glauben JEsu Christi vnsers Heylands angenommen.

Ein sonder grosses Wunder/ wie billich/ gedunckt allen
diß zu seyn/ aber in der Warheit erfahrt man/ daß solches Mi-
racul bey jetzigem verkehrten Welt-Lauff sich öffters ereignet/
weil ja fast alle Tag vnd Stund das Gelt zu einer Hostien

wird/

Judas der ſchlimme Hund

Ibid.ſolches auff das beſte bratten laſſen/ vnd zurichten/ vnd wider
mit Danck zuruck geſchickt/ wordurch er ſattſamb zu verſtehen
gab/ daß ihme mit Schanckung nit bedient ſeye. Dergleichen
wackere Gemuͤther ſeynd faſt ſo raͤhr vnd ſeltzamb/ als die Ra-
tzen zu Augſpurg/ wol aber der meiſte Theil der verblendten A-
dams-Kinder trachten nach dem Gelt/ wie der Eſau nach dem
Num. 22.Linſen-Koch. O verruchtes Metall/ durch welches der Pro-
Jud. 16.phet Baalam verfuͤhrt worden/ durch welches die Dalila treu-
1. Reg. c. 5.loß worden/ durch welches der Giezi bethoͤrt worden/ durch
3. Reg.
c. 15.welches der Benadad meineydig worden/ durch welches ſo vil
wackere Leuth zu Schelmen worden.

Anno 1213. hat ſich in Franckreich bey einem vornehmen
Juden/ mit Nahmen Iſaac, ein Chriſtin fuͤr ein Dienſtmagd
auffgehalten/ welche mit der Zeit den Juͤdiſchen Jrꝛthum alſo
an ſich gezogen/ daß ſie ihr verdambte Laſter-Zung ſchaͤrpffer/
als das ander Hebreiſche Lottergeſind wider Chriſtum/ vnd ſei-
ne heilige Satzungen gebraucht. Als ſolche zur H. Oſter-Zeit
vnder anderem Chriſten-Volck auch das hoͤchſte Altar-Ge-
heimbnuß von deß Prieſters Hand empfangen/ hat ſie mit aller
Behutſambkeit ſolche heiligſte Hoſtien in ein Tuͤchl einge-
wicklet/ ihrem Herꝛn Iſaac, als ein beſondere Schanckung/ nach
Hauß gebracht/ welche er alſobald in ein Buͤchßl/ worin ein
zimbliches Gelt lage/ eingeſperꝛt/ vnd ſolches genau/ weil ihm
dazumahl andere Geſchaͤfften vorgefallen/ mit ſeinem eigenen
Ring verſiglet/ als er nachmahlens in der Ruckkehr gedachtes
Buͤchßl eroͤffnet/ hat er mit hoͤchſter Verwunderung vnd Ent-
ſetzung gefunden/ daß alles Gelt in lauter Hoſtien ſich verkehrt
Bzovius
in annal.
n. 18.hat/ welches ihn dahin veranlaſt/ daß er ſein Jrꝛthum vnd
Hebreiſche Sect verworffen/ vnd ſambt den ſeinigen den wah-
ren Glauben JEſu Chriſti vnſers Heylands angenommen.

Ein ſonder groſſes Wunder/ wie billich/ gedunckt allen
diß zu ſeyn/ aber in der Warheit erfahrt man/ daß ſolches Mi-
racul bey jetzigem verkehrten Welt-Lauff ſich oͤffters ereignet/
weil ja faſt alle Tag vnd Stund das Gelt zu einer Hoſtien

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[186/0204] Judas der ſchlimme Hund ſolches auff das beſte bratten laſſen/ vnd zurichten/ vnd wider mit Danck zuruck geſchickt/ wordurch er ſattſamb zu verſtehen gab/ daß ihme mit Schanckung nit bedient ſeye. Dergleichen wackere Gemuͤther ſeynd faſt ſo raͤhr vnd ſeltzamb/ als die Ra- tzen zu Augſpurg/ wol aber der meiſte Theil der verblendten A- dams-Kinder trachten nach dem Gelt/ wie der Eſau nach dem Linſen-Koch. O verruchtes Metall/ durch welches der Pro- phet Baalam verfuͤhrt worden/ durch welches die Dalila treu- loß worden/ durch welches der Giezi bethoͤrt worden/ durch welches der Benadad meineydig worden/ durch welches ſo vil wackere Leuth zu Schelmen worden. Ibid. Num. 22. Jud. 16. 1. Reg. c. 5. 3. Reg. c. 15. Anno 1213. hat ſich in Franckreich bey einem vornehmen Juden/ mit Nahmen Iſaac, ein Chriſtin fuͤr ein Dienſtmagd auffgehalten/ welche mit der Zeit den Juͤdiſchen Jrꝛthum alſo an ſich gezogen/ daß ſie ihr verdambte Laſter-Zung ſchaͤrpffer/ als das ander Hebreiſche Lottergeſind wider Chriſtum/ vnd ſei- ne heilige Satzungen gebraucht. Als ſolche zur H. Oſter-Zeit vnder anderem Chriſten-Volck auch das hoͤchſte Altar-Ge- heimbnuß von deß Prieſters Hand empfangen/ hat ſie mit aller Behutſambkeit ſolche heiligſte Hoſtien in ein Tuͤchl einge- wicklet/ ihrem Herꝛn Iſaac, als ein beſondere Schanckung/ nach Hauß gebracht/ welche er alſobald in ein Buͤchßl/ worin ein zimbliches Gelt lage/ eingeſperꝛt/ vnd ſolches genau/ weil ihm dazumahl andere Geſchaͤfften vorgefallen/ mit ſeinem eigenen Ring verſiglet/ als er nachmahlens in der Ruckkehr gedachtes Buͤchßl eroͤffnet/ hat er mit hoͤchſter Verwunderung vnd Ent- ſetzung gefunden/ daß alles Gelt in lauter Hoſtien ſich verkehrt hat/ welches ihn dahin veranlaſt/ daß er ſein Jrꝛthum vnd Hebreiſche Sect verworffen/ vnd ſambt den ſeinigen den wah- ren Glauben JEſu Chriſti vnſers Heylands angenommen. Bzovius in annal. n. 18. Ein ſonder groſſes Wunder/ wie billich/ gedunckt allen diß zu ſeyn/ aber in der Warheit erfahrt man/ daß ſolches Mi- racul bey jetzigem verkehrten Welt-Lauff ſich oͤffters ereignet/ weil ja faſt alle Tag vnd Stund das Gelt zu einer Hoſtien wird/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 186. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/204>, abgerufen am 25.11.2024.

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