Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

verkaufft JEsum vmb Silber.

walt nit zu nemmen/ vnd doch gleichwol auch von dem Bau nit
abstehen/ sondern setzte das Werck dergestalten fort/ daß das
Hauß in dem Pallast mit eingeschlossen wurde. Nach Verferti-
gung dises so herrlichen Wercks/ trug sich zu/ daß einsmahls
frembde Gesandte nach Hof kommen/ welchen der Bau gezei-
get/ vnd auch von ihnen gelobt wurde/ doch sagten sie darne-
ben/ das Häußl schände den gantzen Pallast/ vnd stehe gar vn-
gereimbt in einem so herrlichen Pallast ein so geringes altes
Weiber-Nest/ worauff der Fürst geantwort/ mit nichten kan
dises vorgerupfft werden/ sondern ich halte disen so schlechten
Wittib-Sitz für die schönste Zierde deß gantzen Schloß/ dann
auß disem ist zu sehen/ vnd abzunemmen/ daß ich Recht vndMenoch.
p. 4. c. 18.
Gerechtigkeit lieb habe/ vnd meinen Underthanen kein Gewalt
zufüge.

Es wär zu wünschen/ daß zu vnseren Zeiten vil Christli-
che Fürsten vnd grosse Herren von disem Mahometaner lehr-
neten/ die armen Wittiben zu ehren/ dieselbe/ als GOttes
Aug-Apffel bestermassen zu schutzen/ dero verlassene Einsamb-
keit auff mögliche Weiß zu trösten/ aber leyder! erfahrt man
offt das Widerspil. Der H. Petrus hat nit allein zu JoppenAct. 9.
vil weinende Wittwen gesehen vmb die verstorbene Tabitha
herumb stehen/ sondern es findt sich ein vnzahlbare Menge
noch heutiges Tags betrübter Wittwen/ wo nit zu Joppen,
wenigist allenthalben in schlechten Joppen vnd Küttlen/ daß
sie kaum den Leib bedecken können/ auß Ursachen/ weil man bey
Tribunalien vnd Gerichtern/ in Ansehung eines vnd andern
grossen Herrn/ oder Anverwandten/ ihnen nit an die Hand
gangen/ sonder vil mehr der lieben Gerechtigkeit einen Re-
spect-Mantl angelegt/ welches Kleyd ihr doch teufflisch übel
anstehet.

Dißfalls hat niemand ruhmwürdiger die Justiz vnd Ge-
rechtigkeit vollzogen/ als der Jtalianische Kriegsfürst Theo-
dosius, welcher auff offentlicher Gassen einer betrangten Wit-
tib flehentliches anruffen gehört/ auch dero so lang geführtes

Recht

Pars II. X

verkaufft JEſum vmb Silber.

walt nit zu nemmen/ vnd doch gleichwol auch von dem Bau nit
abſtehen/ ſondern ſetzte das Werck dergeſtalten fort/ daß das
Hauß in dem Pallaſt mit eingeſchloſſen wurde. Nach Verferti-
gung diſes ſo herꝛlichen Wercks/ trug ſich zu/ daß einsmahls
frembde Geſandte nach Hof kommen/ welchen der Bau gezei-
get/ vnd auch von ihnen gelobt wurde/ doch ſagten ſie darne-
ben/ das Haͤußl ſchaͤnde den gantzen Pallaſt/ vnd ſtehe gar vn-
gereimbt in einem ſo herꝛlichen Pallaſt ein ſo geringes altes
Weiber-Neſt/ worauff der Fuͤrſt geantwort/ mit nichten kan
diſes vorgerupfft werden/ ſondern ich halte diſen ſo ſchlechten
Wittib-Sitz fuͤr die ſchoͤnſte Zierde deß gantzen Schloß/ dann
auß diſem iſt zu ſehen/ vnd abzunemmen/ daß ich Recht vndMenoch.
p. 4. c. 18.
Gerechtigkeit lieb habe/ vnd meinen Underthanen kein Gewalt
zufuͤge.

Es waͤr zu wuͤnſchen/ daß zu vnſeren Zeiten vil Chriſtli-
che Fuͤrſten vnd groſſe Herren von diſem Mahometaner lehr-
neten/ die armen Wittiben zu ehren/ dieſelbe/ als GOttes
Aug-Apffel beſtermaſſen zu ſchutzen/ dero verlaſſene Einſamb-
keit auff moͤgliche Weiß zu troͤſten/ aber leyder! erfahrt man
offt das Widerſpil. Der H. Petrus hat nit allein zu JoppenAct. 9.
vil weinende Wittwen geſehen vmb die verſtorbene Tabitha
herumb ſtehen/ ſondern es findt ſich ein vnzahlbare Menge
noch heutiges Tags betruͤbter Wittwen/ wo nit zu Joppen,
wenigiſt allenthalben in ſchlechten Joppen vnd Kuͤttlen/ daß
ſie kaum den Leib bedecken koͤnnen/ auß Urſachen/ weil man bey
Tribunalien vnd Gerichtern/ in Anſehung eines vnd andern
groſſen Herꝛn/ oder Anverwandten/ ihnen nit an die Hand
gangen/ ſonder vil mehr der lieben Gerechtigkeit einen Re-
ſpect-Mantl angelegt/ welches Kleyd ihr doch teuffliſch uͤbel
anſtehet.

Dißfalls hat niemand ruhmwuͤrdiger die Juſtiz vnd Ge-
rechtigkeit vollzogen/ als der Jtalianiſche Kriegsfuͤrſt Theo-
doſius, welcher auff offentlicher Gaſſen einer betrangten Wit-
tib flehentliches anruffen gehoͤrt/ auch dero ſo lang gefuͤhrtes

Recht

Pars II. X

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0179" n="161"/><fw place="top" type="header">verkaufft JE&#x017F;um vmb Silber.</fw><lb/>
walt nit zu nemmen/ vnd doch gleichwol auch von dem Bau nit<lb/>
ab&#x017F;tehen/ &#x017F;ondern &#x017F;etzte das Werck derge&#x017F;talten fort/ daß das<lb/>
Hauß in dem Palla&#x017F;t mit einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en wurde. Nach Verferti-<lb/>
gung di&#x017F;es &#x017F;o her&#xA75B;lichen Wercks/ trug &#x017F;ich zu/ daß einsmahls<lb/>
frembde Ge&#x017F;andte nach Hof kommen/ welchen der Bau gezei-<lb/>
get/ vnd auch von ihnen gelobt wurde/ doch &#x017F;agten &#x017F;ie darne-<lb/>
ben/ das Ha&#x0364;ußl &#x017F;cha&#x0364;nde den gantzen Palla&#x017F;t/ vnd &#x017F;tehe gar vn-<lb/>
gereimbt in einem &#x017F;o her&#xA75B;lichen Palla&#x017F;t ein &#x017F;o geringes altes<lb/>
Weiber-Ne&#x017F;t/ worauff der Fu&#x0364;r&#x017F;t geantwort/ mit nichten kan<lb/>
di&#x017F;es vorgerupfft werden/ &#x017F;ondern ich halte di&#x017F;en &#x017F;o &#x017F;chlechten<lb/>
Wittib-Sitz fu&#x0364;r die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Zierde deß gantzen Schloß/ dann<lb/>
auß di&#x017F;em i&#x017F;t zu &#x017F;ehen/ vnd abzunemmen/ daß ich Recht vnd<note place="right"><hi rendition="#aq">Menoch.<lb/>
p. 4. c.</hi> 18.</note><lb/>
Gerechtigkeit lieb habe/ vnd meinen Underthanen kein Gewalt<lb/>
zufu&#x0364;ge.</p><lb/>
        <p>Es wa&#x0364;r zu wu&#x0364;n&#x017F;chen/ daß zu vn&#x017F;eren Zeiten vil Chri&#x017F;tli-<lb/>
che Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd gro&#x017F;&#x017F;e Herren von di&#x017F;em <hi rendition="#aq">Mahometa</hi>ner lehr-<lb/>
neten/ die armen Wittiben zu ehren/ die&#x017F;elbe/ als GOttes<lb/>
Aug-Apffel be&#x017F;terma&#x017F;&#x017F;en zu &#x017F;chutzen/ dero verla&#x017F;&#x017F;ene Ein&#x017F;amb-<lb/>
keit auff mo&#x0364;gliche Weiß zu tro&#x0364;&#x017F;ten/ aber leyder! erfahrt man<lb/>
offt das Wider&#x017F;pil. Der H. <hi rendition="#aq">Petrus</hi> hat nit allein zu <hi rendition="#aq">Joppen</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 9.</note><lb/>
vil weinende Wittwen ge&#x017F;ehen vmb die ver&#x017F;torbene <hi rendition="#aq">Tabitha</hi><lb/>
herumb &#x017F;tehen/ &#x017F;ondern es findt &#x017F;ich ein vnzahlbare Menge<lb/>
noch heutiges Tags betru&#x0364;bter Wittwen/ wo nit zu <hi rendition="#aq">Joppen,</hi><lb/>
wenigi&#x017F;t allenthalben in &#x017F;chlechten Joppen vnd Ku&#x0364;ttlen/ daß<lb/>
&#x017F;ie kaum den Leib bedecken ko&#x0364;nnen/ auß Ur&#x017F;achen/ weil man bey<lb/><hi rendition="#aq">Tribunalien</hi> vnd Gerichtern/ in An&#x017F;ehung eines vnd andern<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Her&#xA75B;n/ oder Anverwandten/ ihnen nit an die Hand<lb/>
gangen/ &#x017F;onder vil mehr der lieben Gerechtigkeit einen <hi rendition="#aq">Re-<lb/>
&#x017F;pect-</hi>Mantl angelegt/ welches Kleyd ihr doch teuffli&#x017F;ch u&#x0364;bel<lb/>
an&#x017F;tehet.</p><lb/>
        <p>Dißfalls hat niemand ruhmwu&#x0364;rdiger die <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;tiz</hi> vnd Ge-<lb/>
rechtigkeit vollzogen/ als der Jtaliani&#x017F;che Kriegsfu&#x0364;r&#x017F;t <hi rendition="#aq">Theo-<lb/>
do&#x017F;ius,</hi> welcher auff offentlicher Ga&#x017F;&#x017F;en einer betrangten Wit-<lb/>
tib flehentliches anruffen geho&#x0364;rt/ auch dero &#x017F;o lang gefu&#x0364;hrtes<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">Pars II.</hi> X</fw><fw place="bottom" type="catch">Recht</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[161/0179] verkaufft JEſum vmb Silber. walt nit zu nemmen/ vnd doch gleichwol auch von dem Bau nit abſtehen/ ſondern ſetzte das Werck dergeſtalten fort/ daß das Hauß in dem Pallaſt mit eingeſchloſſen wurde. Nach Verferti- gung diſes ſo herꝛlichen Wercks/ trug ſich zu/ daß einsmahls frembde Geſandte nach Hof kommen/ welchen der Bau gezei- get/ vnd auch von ihnen gelobt wurde/ doch ſagten ſie darne- ben/ das Haͤußl ſchaͤnde den gantzen Pallaſt/ vnd ſtehe gar vn- gereimbt in einem ſo herꝛlichen Pallaſt ein ſo geringes altes Weiber-Neſt/ worauff der Fuͤrſt geantwort/ mit nichten kan diſes vorgerupfft werden/ ſondern ich halte diſen ſo ſchlechten Wittib-Sitz fuͤr die ſchoͤnſte Zierde deß gantzen Schloß/ dann auß diſem iſt zu ſehen/ vnd abzunemmen/ daß ich Recht vnd Gerechtigkeit lieb habe/ vnd meinen Underthanen kein Gewalt zufuͤge. Menoch. p. 4. c. 18. Es waͤr zu wuͤnſchen/ daß zu vnſeren Zeiten vil Chriſtli- che Fuͤrſten vnd groſſe Herren von diſem Mahometaner lehr- neten/ die armen Wittiben zu ehren/ dieſelbe/ als GOttes Aug-Apffel beſtermaſſen zu ſchutzen/ dero verlaſſene Einſamb- keit auff moͤgliche Weiß zu troͤſten/ aber leyder! erfahrt man offt das Widerſpil. Der H. Petrus hat nit allein zu Joppen vil weinende Wittwen geſehen vmb die verſtorbene Tabitha herumb ſtehen/ ſondern es findt ſich ein vnzahlbare Menge noch heutiges Tags betruͤbter Wittwen/ wo nit zu Joppen, wenigiſt allenthalben in ſchlechten Joppen vnd Kuͤttlen/ daß ſie kaum den Leib bedecken koͤnnen/ auß Urſachen/ weil man bey Tribunalien vnd Gerichtern/ in Anſehung eines vnd andern groſſen Herꝛn/ oder Anverwandten/ ihnen nit an die Hand gangen/ ſonder vil mehr der lieben Gerechtigkeit einen Re- ſpect-Mantl angelegt/ welches Kleyd ihr doch teuffliſch uͤbel anſtehet. Act. 9. Dißfalls hat niemand ruhmwuͤrdiger die Juſtiz vnd Ge- rechtigkeit vollzogen/ als der Jtalianiſche Kriegsfuͤrſt Theo- doſius, welcher auff offentlicher Gaſſen einer betrangten Wit- tib flehentliches anruffen gehoͤrt/ auch dero ſo lang gefuͤhrtes Recht Pars II. X

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/179
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 161. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/179>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.