Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas veranlast auch andere seine Mit-Collegas

qui praeter imagines, & cognomen nil habet nobi-
litatis.

Ein Frau/ welcher die Natur ein Stieff-Mutter abgeben/
indem sie ein übelgestaltes/ vnd gar vngeschaffenes Gesicht be-
kommen/ ein Fell gantz Braunauerisch/ ein Nasen so lang/ daß
man sie könte Athanasia nennen/ schiecklet in den Augen/ daß
sie zum besten für ein verlohrne Schildwacht taugte/ dann sie
auff zwey Seiten zugleich konte außschauen/ über vnd über ge-
tüpffelt in dem Angesicht/ welches ja gar ein schlechte Miniatur-
Arbeit/ groß im Maul/ daß sie fast in der Gefahr stehet/ es
möcht ihr der Kopff einmahl zum Maul herauß fallen/ bucklet
auff dem Rucken/ daß ihr also der Hochmuth von hindenher ge-
wachsen/ dise von der Natur/ jedoch durch sondere Verhäng-
nuß GOttes/ zimblich beschimpffte Frau prangt vnd prallt
über alle massen/ was ihr Frau Mutter für ein schöne Dama
seye gewest/ Helena vnd Zerobia hätten sich müssen vor ihr
verbergen/ der Schnee selbst seye im Zweiffel gestanden/ ob er
sie an der zarten Farb übertreffe/ ja wann die schöne Aurora
oder Morgenröth wär mit Todt abgangen/ so hätt ihr Frau
Mutter die Expectanz gehabt: O Bruta, ey du garstiges Lar-
ven-Gesicht deck dich zu/ glaubst du dann/ dein Ungestalt seye
geringer/ weil dein Frau Mutter so schön war/ dero Maden-
Sack bereits den Würmen zu einem Tummel-Platz worden.
Ob schon dein Frau Mutter ein schöne Helena, so bist du gleich-
wol ein garstige Höll/ etc. pfuy.

Nicht ein geringere Torrheit ist es auch bey manchen/ wel-
cher ein tadlhafften/ vnd mit vilen Lastern bekothigten Wandl
führt/ in allem Wuest herumb wielt/ vnd dannoch beynebens
mit auffgeblasenen Backen das Gloria singt seines adelichen
Herkommens/ welches ihme doch mehr Schamröthe soll auß-
treiben/ vnd wär kein Wunder/ es thäten die an der Wand
hangende Contrafeh seiner adelichen Vor-Eltern vnd Anater
mit lauter Stimm wehmüthig klagen vnd betauren/ daß auff
ihrem Stammen-Baum ein solcher wurmstichiger Apffel/ daß

Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas

qui præter imagines, & cognomen nil habet nobi-
litatis.

Ein Frau/ welcher die Natur ein Stieff-Mutter abgeben/
indem ſie ein uͤbelgeſtaltes/ vnd gar vngeſchaffenes Geſicht be-
kommen/ ein Fell gantz Braunaueriſch/ ein Naſen ſo lang/ daß
man ſie koͤnte Athanaſia nennen/ ſchiecklet in den Augen/ daß
ſie zum beſten fuͤr ein verlohrne Schildwacht taugte/ dann ſie
auff zwey Seiten zugleich konte außſchauen/ uͤber vnd uͤber ge-
tuͤpffelt in dem Angeſicht/ welches ja gar ein ſchlechte Miniatur-
Arbeit/ groß im Maul/ daß ſie faſt in der Gefahr ſtehet/ es
moͤcht ihr der Kopff einmahl zum Maul herauß fallen/ bucklet
auff dem Rucken/ daß ihr alſo der Hochmuth von hindenher ge-
wachſen/ diſe von der Natur/ jedoch durch ſondere Verhaͤng-
nuß GOttes/ zimblich beſchimpffte Frau prangt vnd prallt
uͤber alle maſſen/ was ihr Frau Mutter fuͤr ein ſchoͤne Dama
ſeye geweſt/ Helena vnd Zerobia haͤtten ſich muͤſſen vor ihr
verbergen/ der Schnee ſelbſt ſeye im Zweiffel geſtanden/ ob er
ſie an der zarten Farb uͤbertreffe/ ja wann die ſchoͤne Aurora
oder Morgenroͤth waͤr mit Todt abgangen/ ſo haͤtt ihr Frau
Mutter die Expectanz gehabt: O Bruta, ey du garſtiges Lar-
ven-Geſicht deck dich zu/ glaubſt du dann/ dein Ungeſtalt ſeye
geringer/ weil dein Frau Mutter ſo ſchoͤn war/ dero Maden-
Sack bereits den Wuͤrmen zu einem Tummel-Platz worden.
Ob ſchon dein Frau Mutter ein ſchoͤne Helena, ſo biſt du gleich-
wol ein garſtige Hoͤll/ ꝛc. pfuy.

Nicht ein geringere Torꝛheit iſt es auch bey manchen/ wel-
cher ein tadlhafften/ vnd mit vilen Laſtern bekothigten Wandl
fuͤhrt/ in allem Wueſt herumb wielt/ vnd dannoch beynebens
mit auffgeblaſenen Backen das Gloria ſingt ſeines adelichen
Herkommens/ welches ihme doch mehr Schamroͤthe ſoll auß-
treiben/ vnd waͤr kein Wunder/ es thaͤten die an der Wand
hangende Contrafeh ſeiner adelichen Vor-Eltern vnd Anater
mit lauter Stimm wehmuͤthig klagen vnd betauren/ daß auff
ihrem Stammen-Baum ein ſolcher wurmſtichiger Apffel/ daß

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[114/0132] Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas qui præter imagines, & cognomen nil habet nobi- litatis. Ein Frau/ welcher die Natur ein Stieff-Mutter abgeben/ indem ſie ein uͤbelgeſtaltes/ vnd gar vngeſchaffenes Geſicht be- kommen/ ein Fell gantz Braunaueriſch/ ein Naſen ſo lang/ daß man ſie koͤnte Athanaſia nennen/ ſchiecklet in den Augen/ daß ſie zum beſten fuͤr ein verlohrne Schildwacht taugte/ dann ſie auff zwey Seiten zugleich konte außſchauen/ uͤber vnd uͤber ge- tuͤpffelt in dem Angeſicht/ welches ja gar ein ſchlechte Miniatur- Arbeit/ groß im Maul/ daß ſie faſt in der Gefahr ſtehet/ es moͤcht ihr der Kopff einmahl zum Maul herauß fallen/ bucklet auff dem Rucken/ daß ihr alſo der Hochmuth von hindenher ge- wachſen/ diſe von der Natur/ jedoch durch ſondere Verhaͤng- nuß GOttes/ zimblich beſchimpffte Frau prangt vnd prallt uͤber alle maſſen/ was ihr Frau Mutter fuͤr ein ſchoͤne Dama ſeye geweſt/ Helena vnd Zerobia haͤtten ſich muͤſſen vor ihr verbergen/ der Schnee ſelbſt ſeye im Zweiffel geſtanden/ ob er ſie an der zarten Farb uͤbertreffe/ ja wann die ſchoͤne Aurora oder Morgenroͤth waͤr mit Todt abgangen/ ſo haͤtt ihr Frau Mutter die Expectanz gehabt: O Bruta, ey du garſtiges Lar- ven-Geſicht deck dich zu/ glaubſt du dann/ dein Ungeſtalt ſeye geringer/ weil dein Frau Mutter ſo ſchoͤn war/ dero Maden- Sack bereits den Wuͤrmen zu einem Tummel-Platz worden. Ob ſchon dein Frau Mutter ein ſchoͤne Helena, ſo biſt du gleich- wol ein garſtige Hoͤll/ ꝛc. pfuy. Nicht ein geringere Torꝛheit iſt es auch bey manchen/ wel- cher ein tadlhafften/ vnd mit vilen Laſtern bekothigten Wandl fuͤhrt/ in allem Wueſt herumb wielt/ vnd dannoch beynebens mit auffgeblaſenen Backen das Gloria ſingt ſeines adelichen Herkommens/ welches ihme doch mehr Schamroͤthe ſoll auß- treiben/ vnd waͤr kein Wunder/ es thaͤten die an der Wand hangende Contrafeh ſeiner adelichen Vor-Eltern vnd Anater mit lauter Stimm wehmuͤthig klagen vnd betauren/ daß auff ihrem Stammen-Baum ein ſolcher wurmſtichiger Apffel/ daß in

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 114. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/132>, abgerufen am 16.02.2025.

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