Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Vnglückseeliger Ehestand gut. Wie vnser HErr vnd Heyland bey der VngestümmeMatth. 8.deß Meers in dem Schiffel geschlaffen/ sagen etliche Leh- rer/ daß er nit habe recht geschlaffen/ sondern nur die Au- gen zugeschlossen/ damit er nit sehe die Kleinmütigkeit sei- ner Aposteln: deßgleichen auch ihr Männer/ wann ihr schon einige Mängel vnd Fähler spüret in euren Weibern/ müst ihr auch zu weilen ein Aug zuthun/ vnd nit gleich mit Schärpffe verfahren. Die Weiber seynd sonst gena- turt/ wie das Kraut/ mit Namen Basilicum, wann man di- ses gemach vnd sanfft streichet/ so gibt es überauß einen lieblichen Geruch von sich/ da man es aber starck reibet/ stinckt es gar wild. Es scheint nichts vngereimbters/ als wann die Männer seynd wie der Esau/ der gar rauch vnd grob war; ihr Männer könnet euch wol spieglen an je- nem/ was sich bey dem H. Grab gleich nach der Vrständ Christi hat zugetragen/ allwo der gebenedeyte JEsus der Magdalenae vnd den zweyen andern Frauen-Zimmer einMarc. c. 16. Befehl geben/ sie sollen eilfertig sich zu den Aposteln bege- ben/ vnd ihnen andeuten/ daß er seye Siegreich/ Freuden- reich/ vnd Glorreich von Todten aufferstanden/ forderist aber vnd vor allen sollen sie dise trostreiche Avisa vnd Zei- tung dem Peter bringen/ dicite discipulis & Petro. Warumb daß der HErr hat wollen/ daß dise drey from- me Weiber absonderlich dem Petro dise Freudenvolle Zei- tung sollen ankünden? Darumb/ es wuste Christus der HErr/ daß Petrus nunmehr ein Ertz-Feind der Weiber/ vnd ihme vorgenohmen die Zeit seines Lebens mit keinem Raabensweib mehr zureden/ auß Vrsach/ weil er durch der gleich Geflügelwerch zu Hof in Mainaydigkeit vnd gröster Vngelegenheit gerathen/ damit demnach der Zwyspalt zwischen dem Petro vnd den Weibern möchte geendet werden/ vnd vorige Einigkeit verharren/ hat Christus wol- len/ daß dise Weiber dem Petro solche Freudenvolle Zei- tung
Vngluͤckſeeliger Eheſtand gut. Wie vnſer HErꝛ vnd Heyland bey der VngeſtuͤmmeMatth. 8.deß Meers in dem Schiffel geſchlaffen/ ſagen etliche Leh- rer/ daß er nit habe recht geſchlaffen/ ſondern nur die Au- gen zugeſchloſſen/ damit er nit ſehe die Kleinmuͤtigkeit ſei- ner Apoſteln: deßgleichen auch ihr Maͤnner/ wann ihr ſchon einige Maͤngel vnd Faͤhler ſpuͤret in euren Weibern/ muͤſt ihr auch zu weilen ein Aug zuthun/ vnd nit gleich mit Schaͤrpffe verfahren. Die Weiber ſeynd ſonſt gena- turt/ wie das Kraut/ mit Namen Baſilicum, wann man di- ſes gemach vnd ſanfft ſtreichet/ ſo gibt es uͤberauß einen lieblichen Geruch von ſich/ da man es aber ſtarck reibet/ ſtinckt es gar wild. Es ſcheint nichts vngereimbters/ als wann die Maͤnner ſeynd wie der Eſau/ der gar rauch vnd grob war; ihr Maͤnner koͤnnet euch wol ſpieglen an je- nem/ was ſich bey dem H. Grab gleich nach der Vrſtaͤnd Chriſti hat zugetragen/ allwo der gebenedeyte JEſus der Magdalenæ vnd den zweyen andern Frauen-Zimmer einMarc. c. 16. Befehl geben/ ſie ſollen eilfertig ſich zu den Apoſteln bege- ben/ vnd ihnen andeuten/ daß er ſeye Siegreich/ Freuden- reich/ vnd Glorreich von Todten aufferſtanden/ forderiſt aber vnd vor allen ſollen ſie diſe troſtreiche Aviſa vnd Zei- tung dem Peter bringen/ dicite diſcipulis & Petro. Warumb daß der HErꝛ hat wollen/ daß diſe drey from- me Weiber abſonderlich dem Petro diſe Freudenvolle Zei- tung ſollen ankuͤnden? Darumb/ es wuſte Chriſtus der HErꝛ/ daß Petrus nunmehr ein Ertz-Feind der Weiber/ vnd ihme vorgenohmen die Zeit ſeines Lebens mit keinem Raabensweib mehr zureden/ auß Vrſach/ weil er durch der gleich Gefluͤgelwerch zu Hof in Mainaydigkeit vnd groͤſter Vngelegenheit gerathen/ damit demnach der Zwyſpalt zwiſchen dem Petro vnd den Weibern moͤchte geendet werden/ vnd vorige Einigkeit verharren/ hat Chriſtus wol- len/ daß diſe Weiber dem Petro ſolche Freudenvolle Zei- tung
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Vngluͤckſeeliger Eheſtand
gut. Wie vnſer HErꝛ vnd Heyland bey der Vngeſtuͤmme
deß Meers in dem Schiffel geſchlaffen/ ſagen etliche Leh-
rer/ daß er nit habe recht geſchlaffen/ ſondern nur die Au-
gen zugeſchloſſen/ damit er nit ſehe die Kleinmuͤtigkeit ſei-
ner Apoſteln: deßgleichen auch ihr Maͤnner/ wann ihr
ſchon einige Maͤngel vnd Faͤhler ſpuͤret in euren Weibern/
muͤſt ihr auch zu weilen ein Aug zuthun/ vnd nit gleich
mit Schaͤrpffe verfahren. Die Weiber ſeynd ſonſt gena-
turt/ wie das Kraut/ mit Namen Baſilicum, wann man di-
ſes gemach vnd ſanfft ſtreichet/ ſo gibt es uͤberauß einen
lieblichen Geruch von ſich/ da man es aber ſtarck reibet/
ſtinckt es gar wild. Es ſcheint nichts vngereimbters/ als
wann die Maͤnner ſeynd wie der Eſau/ der gar rauch vnd
grob war; ihr Maͤnner koͤnnet euch wol ſpieglen an je-
nem/ was ſich bey dem H. Grab gleich nach der Vrſtaͤnd
Chriſti hat zugetragen/ allwo der gebenedeyte JEſus der
Magdalenæ vnd den zweyen andern Frauen-Zimmer ein
Befehl geben/ ſie ſollen eilfertig ſich zu den Apoſteln bege-
ben/ vnd ihnen andeuten/ daß er ſeye Siegreich/ Freuden-
reich/ vnd Glorreich von Todten aufferſtanden/ forderiſt
aber vnd vor allen ſollen ſie diſe troſtreiche Aviſa vnd Zei-
tung dem Peter bringen/ dicite diſcipulis & Petro.
Warumb daß der HErꝛ hat wollen/ daß diſe drey from-
me Weiber abſonderlich dem Petro diſe Freudenvolle Zei-
tung ſollen ankuͤnden? Darumb/ es wuſte Chriſtus der
HErꝛ/ daß Petrus nunmehr ein Ertz-Feind der Weiber/
vnd ihme vorgenohmen die Zeit ſeines Lebens mit keinem
Raabensweib mehr zureden/ auß Vrſach/ weil er durch der
gleich Gefluͤgelwerch zu Hof in Mainaydigkeit vnd groͤſter
Vngelegenheit gerathen/ damit demnach der Zwyſpalt
zwiſchen dem Petro vnd den Weibern moͤchte geendet
werden/ vnd vorige Einigkeit verharren/ hat Chriſtus wol-
len/ daß diſe Weiber dem Petro ſolche Freudenvolle Zei-
tung
Matth. 8.
Marc. c.
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/99>, abgerufen am 22.07.2024. |