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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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vnd warumb?

tragen/ worinnen alle meine begangene Sünden/ vnnd
Vnvollkommenheiten verzaichnet waren/ die ich von An-
fang meiner Profession gethan habe. Nachdem ich aber
denen Englen beygewendt/ wie daß ich niemahlen/ so
lang ich im Closter war/ habe einigen Menschen übel ge-
urthlet/ vnd mich also auff die Parola, vnd Wort vn-
sers HErrn verlassen/ er werde hoffentlich sein Verspre-
chen halten/ in dem er gesagt. Nolite judicare, & non
judicabimini: Richtet nicht/ so werdet ihr nicht
gerichtet werden. So bald ich solches dem Engel vor-
getragen/ haben sie darauff das gantze Register meiner
Sünden zerrissen/ vnd also fahr in gröster Sicherheit/ vnd
Zuversicht zu meinem JEsu. Starb also seelig. Wilst du
disem nachfolgen? vil Glück auff den Weeg/ am Jüng-
sten Tag werden wir mit Verwunderung sehen/ wie der
Menschen Argwohn/ ein Narrgwohn gewesen seye.

Judas Iscarioth war ein gewissenloser
Beschnarcher/ großmauliger Schmähler/
vnd vnverschambter Ehrabschneider/ etc.

WIe der HErr JEsus mit dem Ehrabschneider na-
cher Bethania kommen ist/ hat ihn allda ein
reicher Herr/ vnd guter vom Adel mit Namen
Simeon zur Danckbarkeit/ weilen er durch ihn von dem
Außsatz gerainiget worden/ mit einem sehr stattlichen
Nachtmahl empfangen. Allwo auch vnder andern Gä-
sten sich Persohnlich hat eingefunden der Lazarus, wel-
chen vorhero der güttigste Heyland von Todten er-
wecket. Der Zulauff der Hebreer war über alle massen
groß zu diser Behausung/ also daß man kaum/ vnnd
nicht ohne besonder Beschwärnuß die Speisen kund-
te aufftragen/ dann die Juden kundten sich nicht

gnug-

vnd warumb?

tragen/ worinnen alle meine begangene Suͤnden/ vnnd
Vnvollkommenheiten verzaichnet waren/ die ich von An-
fang meiner Profeſſion gethan habe. Nachdem ich aber
denen Englen beygewendt/ wie daß ich niemahlen/ ſo
lang ich im Cloſter war/ habe einigen Menſchen uͤbel ge-
urthlet/ vnd mich alſo auff die Parola, vnd Wort vn-
ſers HErꝛn verlaſſen/ er werde hoffentlich ſein Verſpre-
chen halten/ in dem er geſagt. Nolite judicare, & non
judicabimini: Richtet nicht/ ſo werdet ihr nicht
gerichtet werden. So bald ich ſolches dem Engel vor-
getragen/ haben ſie darauff das gantze Regiſter meiner
Suͤnden zerriſſen/ vnd alſo fahr in groͤſter Sicherheit/ vnd
Zuverſicht zu meinem JEſu. Starb alſo ſeelig. Wilſt du
diſem nachfolgen? vil Gluͤck auff den Weeg/ am Juͤng-
ſten Tag werden wir mit Verwunderung ſehen/ wie der
Menſchen Argwohn/ ein Narꝛgwohn geweſen ſeye.

Judas Iſcarioth war ein gewiſſenloſer
Beſchnarcher/ großmauliger Schmaͤhler/
vnd vnverſchambter Ehrabſchneider/ ꝛc.

WIe der HErꝛ JEſus mit dem Ehrabſchneider na-
cher Bethania kommen iſt/ hat ihn allda ein
reicher Herꝛ/ vnd guter vom Adel mit Namen
Simeon zur Danckbarkeit/ weilen er durch ihn von dem
Außſatz gerainiget worden/ mit einem ſehr ſtattlichen
Nachtmahl empfangen. Allwo auch vnder andern Gaͤ-
ſten ſich Perſohnlich hat eingefunden der Lazarus, wel-
chen vorhero der guͤttigſte Heyland von Todten er-
wecket. Der Zulauff der Hebreer war uͤber alle maſſen
groß zu diſer Behauſung/ alſo daß man kaum/ vnnd
nicht ohne beſonder Beſchwaͤrnuß die Speiſen kund-
te aufftragen/ dann die Juden kundten ſich nicht

gnug-

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[655/0691] vnd warumb? tragen/ worinnen alle meine begangene Suͤnden/ vnnd Vnvollkommenheiten verzaichnet waren/ die ich von An- fang meiner Profeſſion gethan habe. Nachdem ich aber denen Englen beygewendt/ wie daß ich niemahlen/ ſo lang ich im Cloſter war/ habe einigen Menſchen uͤbel ge- urthlet/ vnd mich alſo auff die Parola, vnd Wort vn- ſers HErꝛn verlaſſen/ er werde hoffentlich ſein Verſpre- chen halten/ in dem er geſagt. Nolite judicare, & non judicabimini: Richtet nicht/ ſo werdet ihr nicht gerichtet werden. So bald ich ſolches dem Engel vor- getragen/ haben ſie darauff das gantze Regiſter meiner Suͤnden zerriſſen/ vnd alſo fahr in groͤſter Sicherheit/ vnd Zuverſicht zu meinem JEſu. Starb alſo ſeelig. Wilſt du diſem nachfolgen? vil Gluͤck auff den Weeg/ am Juͤng- ſten Tag werden wir mit Verwunderung ſehen/ wie der Menſchen Argwohn/ ein Narꝛgwohn geweſen ſeye. Judas Iſcarioth war ein gewiſſenloſer Beſchnarcher/ großmauliger Schmaͤhler/ vnd vnverſchambter Ehrabſchneider/ ꝛc. WIe der HErꝛ JEſus mit dem Ehrabſchneider na- cher Bethania kommen iſt/ hat ihn allda ein reicher Herꝛ/ vnd guter vom Adel mit Namen Simeon zur Danckbarkeit/ weilen er durch ihn von dem Außſatz gerainiget worden/ mit einem ſehr ſtattlichen Nachtmahl empfangen. Allwo auch vnder andern Gaͤ- ſten ſich Perſohnlich hat eingefunden der Lazarus, wel- chen vorhero der guͤttigſte Heyland von Todten er- wecket. Der Zulauff der Hebreer war uͤber alle maſſen groß zu diſer Behauſung/ alſo daß man kaum/ vnnd nicht ohne beſonder Beſchwaͤrnuß die Speiſen kund- te aufftragen/ dann die Juden kundten ſich nicht gnug-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 655. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/691>, abgerufen am 22.12.2024.

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