Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gegen seinem Maister.

Soll es müglich seyn/ daß der Mensch in Ablesung
dises Außzigls nicht an Händ vnd Füssen zittere? Sihest
du anjtzo/ was du deinem Erschöpffer vnd deinem Erlö-
ser schuldig bist? seynd dann dir deine Augen denen har-
ten Kisel-Steinen befreundt/ vnnd in Erwegung/ daß
für dich dein Heyland JEsus 63000. haisse Zäher vergos-
sen/ du gleichwol mit keinem Tropffen Augenwasser ver-
sehen bist. Erwege doch bey dir/ daß zwischen einem
Kothkefer/ vnnd Goldkefer/ zwischen Tausentgulden-
Kraut/ vnd Brennessel/ zwischen einem Zieglstain/ vnd
Edlgestain/ zwischen einem Lampel/ vnd einem Trampel
nit ein so grosser Vnderschid seye/ als zwischen dem Men-
schen/ vnd dem Engl/ vnd dannoch/ wie der Mensch gesün-
diget/ hat ihn GOtt erlöst/ vnd wie der Engl gesündiget/
hat ihn GOtt nit erlöst! Ein mancher Federhannß/ vnd
Praller/ will waiß nit was/ für Bäumer außreissen/ als
wie der Xerxes, welcher mit 700000. Mann das Grie-
chenland vbersallen/ aber du Xerxes mit allen deinen be-
waffneten Soldaten/ wann auch 100000. Philisteer Eisen-
Fresser darbey wären/ bist ein lautere Lettfeigen gegen ei-
nem Engl/ welcher in dem Kriegs-Heer/ Senacherib hun-
dert vnd fünff vnd achtzig Tausent erlegt. Ein mancher
Kothfinck vnd polirte Mistbutten bildet ihr ein/ sie seye
alle massen schön/ vnnd setzet bißweilen ein paar schwartz
taffete Mucken auff die Wangen/ damit nur das weisse
Pergament desto sichtbarer herauß scheine/ ja es muß gar
offt auch der Anstrich dise Leonische Wahr für gut ver-
silbern. Butz dich/ schmuck dich/ mein mit Ziegl bedeck-
ter Saustall/ du kombst mir eben vor in deiner schönen
Tracht/ wie ein gezierte schöne Pastetten/ worinnen ein
muffendes Brätl von einem alt verröcktem Schimmel/
du werdest bald nach deinem Todt alle Gluet-Pfannen/
vnnd Rauch-Werck beschäfftigen vnnd inner etlich Tagen

ärger

V u u 2

gegen ſeinem Maiſter.

Soll es muͤglich ſeyn/ daß der Menſch in Ableſung
diſes Außzigls nicht an Haͤnd vnd Fuͤſſen zittere? Siheſt
du anjtzo/ was du deinem Erſchoͤpffer vnd deinem Erloͤ-
ſer ſchuldig biſt? ſeynd dann dir deine Augen denen har-
ten Kiſel-Steinen befreundt/ vnnd in Erwegung/ daß
fuͤr dich dein Heyland JEſus 63000. haiſſe Zaͤher vergoſ-
ſen/ du gleichwol mit keinem Tropffen Augenwaſſer ver-
ſehen biſt. Erwege doch bey dir/ daß zwiſchen einem
Kothkefer/ vnnd Goldkefer/ zwiſchen Tauſentgulden-
Kraut/ vnd Brenneſſel/ zwiſchen einem Zieglſtain/ vnd
Edlgeſtain/ zwiſchen einem Lampel/ vnd einem Trampel
nit ein ſo groſſer Vnderſchid ſeye/ als zwiſchen dem Men-
ſchen/ vnd dem Engl/ vnd dannoch/ wie der Menſch geſuͤn-
diget/ hat ihn GOtt erloͤſt/ vnd wie der Engl geſuͤndiget/
hat ihn GOtt nit erloͤſt! Ein mancher Federhannß/ vnd
Praller/ will waiß nit was/ fuͤr Baͤumer außreiſſen/ als
wie der Xerxes, welcher mit 700000. Mann das Grie-
chenland vberſallen/ aber du Xerxes mit allen deinen be-
waffneten Soldaten/ wann auch 100000. Philiſteer Eiſen-
Freſſer darbey waͤren/ biſt ein lautere Lettfeigen gegen ei-
nem Engl/ welcher in dem Kriegs-Heer/ Senacherib hun-
dert vnd fuͤnff vnd achtzig Tauſent erlegt. Ein mancher
Kothfinck vnd polirte Miſtbutten bildet ihr ein/ ſie ſeye
alle maſſen ſchoͤn/ vnnd ſetzet bißweilen ein paar ſchwartz
taffete Mucken auff die Wangen/ damit nur das weiſſe
Pergament deſto ſichtbarer herauß ſcheine/ ja es muß gar
offt auch der Anſtrich diſe Leoniſche Wahr fuͤr gut ver-
ſilbern. Butz dich/ ſchmuck dich/ mein mit Ziegl bedeck-
ter Sauſtall/ du kombſt mir eben vor in deiner ſchoͤnen
Tracht/ wie ein gezierte ſchoͤne Paſtetten/ worinnen ein
muffendes Braͤtl von einem alt verꝛoͤcktem Schimmel/
du werdeſt bald nach deinem Todt alle Gluet-Pfannen/
vnnd Rauch-Werck beſchaͤfftigen vnnd inner etlich Tagen

aͤrger

V u u 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0559" n="423[523]"/>
          <fw place="top" type="header">gegen &#x017F;einem Mai&#x017F;ter.</fw><lb/>
          <p>Soll es mu&#x0364;glich &#x017F;eyn/ daß der Men&#x017F;ch in Able&#x017F;ung<lb/>
di&#x017F;es Außzigls nicht an Ha&#x0364;nd vnd Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zittere? Sihe&#x017F;t<lb/>
du anjtzo/ was du deinem Er&#x017F;cho&#x0364;pffer vnd deinem Erlo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;er &#x017F;chuldig bi&#x017F;t? &#x017F;eynd dann dir deine Augen denen har-<lb/>
ten Ki&#x017F;el-Steinen befreundt/ vnnd in Erwegung/ daß<lb/>
fu&#x0364;r dich dein Heyland JE&#x017F;us 63000. hai&#x017F;&#x017F;e Za&#x0364;her vergo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ du gleichwol mit keinem Tropffen Augenwa&#x017F;&#x017F;er ver-<lb/>
&#x017F;ehen bi&#x017F;t. Erwege doch bey dir/ daß zwi&#x017F;chen einem<lb/>
Kothkefer/ vnnd Goldkefer/ zwi&#x017F;chen Tau&#x017F;entgulden-<lb/>
Kraut/ vnd Brenne&#x017F;&#x017F;el/ zwi&#x017F;chen einem Ziegl&#x017F;tain/ vnd<lb/>
Edlge&#x017F;tain/ zwi&#x017F;chen einem Lampel/ vnd einem Trampel<lb/>
nit ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er Vnder&#x017F;chid &#x017F;eye/ als zwi&#x017F;chen dem Men-<lb/>
&#x017F;chen/ vnd dem Engl/ vnd dannoch/ wie der Men&#x017F;ch ge&#x017F;u&#x0364;n-<lb/>
diget/ hat ihn GOtt erlo&#x0364;&#x017F;t/ vnd wie der Engl ge&#x017F;u&#x0364;ndiget/<lb/>
hat ihn GOtt nit erlo&#x0364;&#x017F;t! Ein mancher Federhannß/ vnd<lb/>
Praller/ will waiß nit was/ fu&#x0364;r Ba&#x0364;umer außrei&#x017F;&#x017F;en/ als<lb/>
wie der <hi rendition="#aq">Xerxes,</hi> welcher mit 700000. Mann das Grie-<lb/>
chenland vber&#x017F;allen/ aber du <hi rendition="#aq">Xerxes</hi> mit allen deinen be-<lb/>
waffneten Soldaten/ wann auch 100000. Phili&#x017F;teer Ei&#x017F;en-<lb/>
Fre&#x017F;&#x017F;er darbey wa&#x0364;ren/ bi&#x017F;t ein lautere Lettfeigen gegen ei-<lb/>
nem Engl/ welcher in dem Kriegs-Heer/ <hi rendition="#aq">Senacherib</hi> hun-<lb/>
dert vnd fu&#x0364;nff vnd achtzig Tau&#x017F;ent erlegt. Ein mancher<lb/>
Kothfinck vnd polirte Mi&#x017F;tbutten bildet ihr ein/ &#x017F;ie &#x017F;eye<lb/>
alle ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;cho&#x0364;n/ vnnd &#x017F;etzet bißweilen ein paar &#x017F;chwartz<lb/>
taffete Mucken auff die Wangen/ damit nur das wei&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Pergament de&#x017F;to &#x017F;ichtbarer herauß &#x017F;cheine/ ja es muß gar<lb/>
offt auch der An&#x017F;trich di&#x017F;e <hi rendition="#aq">Leo</hi>ni&#x017F;che Wahr fu&#x0364;r gut ver-<lb/>
&#x017F;ilbern. Butz dich/ &#x017F;chmuck dich/ mein mit Ziegl bedeck-<lb/>
ter Sau&#x017F;tall/ du komb&#x017F;t mir eben vor in deiner &#x017F;cho&#x0364;nen<lb/>
Tracht/ wie ein gezierte &#x017F;cho&#x0364;ne Pa&#x017F;tetten/ worinnen ein<lb/>
muffendes Bra&#x0364;tl von einem alt ver&#xA75B;o&#x0364;cktem Schimmel/<lb/>
du werde&#x017F;t bald nach deinem Todt alle Gluet-Pfannen/<lb/>
vnnd <hi rendition="#fr">Rauch-Werck</hi> be&#x017F;cha&#x0364;fftigen vnnd inner etlich Tagen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">V u u 2</fw><fw place="bottom" type="catch">a&#x0364;rger</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[423[523]/0559] gegen ſeinem Maiſter. Soll es muͤglich ſeyn/ daß der Menſch in Ableſung diſes Außzigls nicht an Haͤnd vnd Fuͤſſen zittere? Siheſt du anjtzo/ was du deinem Erſchoͤpffer vnd deinem Erloͤ- ſer ſchuldig biſt? ſeynd dann dir deine Augen denen har- ten Kiſel-Steinen befreundt/ vnnd in Erwegung/ daß fuͤr dich dein Heyland JEſus 63000. haiſſe Zaͤher vergoſ- ſen/ du gleichwol mit keinem Tropffen Augenwaſſer ver- ſehen biſt. Erwege doch bey dir/ daß zwiſchen einem Kothkefer/ vnnd Goldkefer/ zwiſchen Tauſentgulden- Kraut/ vnd Brenneſſel/ zwiſchen einem Zieglſtain/ vnd Edlgeſtain/ zwiſchen einem Lampel/ vnd einem Trampel nit ein ſo groſſer Vnderſchid ſeye/ als zwiſchen dem Men- ſchen/ vnd dem Engl/ vnd dannoch/ wie der Menſch geſuͤn- diget/ hat ihn GOtt erloͤſt/ vnd wie der Engl geſuͤndiget/ hat ihn GOtt nit erloͤſt! Ein mancher Federhannß/ vnd Praller/ will waiß nit was/ fuͤr Baͤumer außreiſſen/ als wie der Xerxes, welcher mit 700000. Mann das Grie- chenland vberſallen/ aber du Xerxes mit allen deinen be- waffneten Soldaten/ wann auch 100000. Philiſteer Eiſen- Freſſer darbey waͤren/ biſt ein lautere Lettfeigen gegen ei- nem Engl/ welcher in dem Kriegs-Heer/ Senacherib hun- dert vnd fuͤnff vnd achtzig Tauſent erlegt. Ein mancher Kothfinck vnd polirte Miſtbutten bildet ihr ein/ ſie ſeye alle maſſen ſchoͤn/ vnnd ſetzet bißweilen ein paar ſchwartz taffete Mucken auff die Wangen/ damit nur das weiſſe Pergament deſto ſichtbarer herauß ſcheine/ ja es muß gar offt auch der Anſtrich diſe Leoniſche Wahr fuͤr gut ver- ſilbern. Butz dich/ ſchmuck dich/ mein mit Ziegl bedeck- ter Sauſtall/ du kombſt mir eben vor in deiner ſchoͤnen Tracht/ wie ein gezierte ſchoͤne Paſtetten/ worinnen ein muffendes Braͤtl von einem alt verꝛoͤcktem Schimmel/ du werdeſt bald nach deinem Todt alle Gluet-Pfannen/ vnnd Rauch-Werck beſchaͤfftigen vnnd inner etlich Tagen aͤrger V u u 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/559
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 423[523]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/559>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.