Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas machet auß dem stehlen ein Gewonheit/

dise saubere Putentiana erkranckt/ vnd zwar tödtlich.
Aber hört ein wunderliches End/ in dem sie doch nicht von
Sinnen kommen/ noch einige Hitz den Verstand verrucket/
ausser der Hitz der vnmässigen Lieb. Sie kundte nichts an-
derst reden/ als alleinig ihren Martin; wie man ihr zur
Letzt hat zugeschryen: JEsu! verzeyhe mir meine
Sünd. Sagte sie; Martin/ verzeyhe mir mei-
ne Sünd. O JEsu! seye mir gnädig. Wider-
umb sie; O Martin! seye mir gnädig. Man bitt
sie/ sie soll doch GOtt vor Augen haben/ vnd nicht ein
Menschen/ sie solle mit Mund/ oder wenigsten mit dem
Hertzen sehreyen. O JEsu! stehe mir bey in disem
meinen Streitt. Sie mehrmahlen; O Martin!
stehe mir bey in disem meinen Streitt. JEsu!
in dine Händ befilch ich meinen Geist. Sie auch/
ob zwar mit schwacher Stimm. O Martin! in dei-
ne Händ befilch ich meinen Geist. Ein sauberer
Todt/ ein seltzame Martins Ganß. Wer dise wird ge-
rupffet/ vnd gebratten haben/ ist leicht zu erachten. Die
Gewonheit ist halt ein eyserne Pfaidt/ ja ein eyserne Ket-
ten/ welche so gar den Menschlichen Willen binden thut.

Die Todte/ so der HErr JEsus zu dem Leben erwe-
cket hat/ haben nicht vil Mühe oder Ceremonien zu ihrer
Aufferstehüng gebraucht. Der todte Jüngling zu Naim
ist mit vier Wörter/ mit 23. Buchstaben/ mit 10. Silben/
mit so geringer Weiß von dem Todten aufferstanden.
Deß vornehmen Jairi Tochter ist mit 19. Buchstaben/
mit 9. Silben/ mit 4. Wörter vom Todten erwerckt wor-
Marc. 5.den. Es hat nur gehaissen: Adolescens tibi dico, sur-
ge: es hat nur gehaissen/ Puella tibi dico, surge. Aber

wie

Judas machet auß dem ſtehlen ein Gewonheit/

diſe ſaubere Putentiana erkranckt/ vnd zwar toͤdtlich.
Aber hoͤrt ein wunderliches End/ in dem ſie doch nicht von
Sinnen kommen/ noch einige Hitz den Verſtand verrucket/
auſſer der Hitz der vnmaͤſſigen Lieb. Sie kundte nichts an-
derſt reden/ als alleinig ihren Martin; wie man ihr zur
Letzt hat zugeſchryen: JEſu! verzeyhe mir meine
Suͤnd. Sagte ſie; Martin/ verzeyhe mir mei-
ne Suͤnd. O JEſu! ſeye mir gnaͤdig. Wider-
umb ſie; O Martin! ſeye mir gnaͤdig. Man bitt
ſie/ ſie ſoll doch GOtt vor Augen haben/ vnd nicht ein
Menſchen/ ſie ſolle mit Mund/ oder wenigſten mit dem
Hertzen ſehreyen. O JEſu! ſtehe mir bey in diſem
meinen Streitt. Sie mehrmahlen; O Martin!
ſtehe mir bey in diſem meinen Streitt. JEſu!
in dine Haͤnd befilch ich meinen Geiſt. Sie auch/
ob zwar mit ſchwacher Stimm. O Martin! in dei-
ne Haͤnd befilch ich meinen Geiſt. Ein ſauberer
Todt/ ein ſeltzame Martins Ganß. Wer diſe wird ge-
rupffet/ vnd gebratten haben/ iſt leicht zu erachten. Die
Gewonheit iſt halt ein eyſerne Pfaidt/ ja ein eyſerne Ket-
ten/ welche ſo gar den Menſchlichen Willen binden thut.

Die Todte/ ſo der HErꝛ JEſus zu dem Leben erwe-
cket hat/ haben nicht vil Muͤhe oder Ceremonien zu ihrer
Aufferſtehuͤng gebraucht. Der todte Juͤngling zu Naim
iſt mit vier Woͤrter/ mit 23. Buchſtaben/ mit 10. Silben/
mit ſo geringer Weiß von dem Todten aufferſtanden.
Deß vornehmen Jairi Tochter iſt mit 19. Buchſtaben/
mit 9. Silben/ mit 4. Woͤrter vom Todten erwerckt wor-
Marc. 5.den. Es hat nur gehaiſſen: Adoleſcens tibi dico, ſur-
ge: es hat nur gehaiſſen/ Puella tibi dico, ſurge. Aber

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[414/0450] Judas machet auß dem ſtehlen ein Gewonheit/ diſe ſaubere Putentiana erkranckt/ vnd zwar toͤdtlich. Aber hoͤrt ein wunderliches End/ in dem ſie doch nicht von Sinnen kommen/ noch einige Hitz den Verſtand verrucket/ auſſer der Hitz der vnmaͤſſigen Lieb. Sie kundte nichts an- derſt reden/ als alleinig ihren Martin; wie man ihr zur Letzt hat zugeſchryen: JEſu! verzeyhe mir meine Suͤnd. Sagte ſie; Martin/ verzeyhe mir mei- ne Suͤnd. O JEſu! ſeye mir gnaͤdig. Wider- umb ſie; O Martin! ſeye mir gnaͤdig. Man bitt ſie/ ſie ſoll doch GOtt vor Augen haben/ vnd nicht ein Menſchen/ ſie ſolle mit Mund/ oder wenigſten mit dem Hertzen ſehreyen. O JEſu! ſtehe mir bey in diſem meinen Streitt. Sie mehrmahlen; O Martin! ſtehe mir bey in diſem meinen Streitt. JEſu! in dine Haͤnd befilch ich meinen Geiſt. Sie auch/ ob zwar mit ſchwacher Stimm. O Martin! in dei- ne Haͤnd befilch ich meinen Geiſt. Ein ſauberer Todt/ ein ſeltzame Martins Ganß. Wer diſe wird ge- rupffet/ vnd gebratten haben/ iſt leicht zu erachten. Die Gewonheit iſt halt ein eyſerne Pfaidt/ ja ein eyſerne Ket- ten/ welche ſo gar den Menſchlichen Willen binden thut. Die Todte/ ſo der HErꝛ JEſus zu dem Leben erwe- cket hat/ haben nicht vil Muͤhe oder Ceremonien zu ihrer Aufferſtehuͤng gebraucht. Der todte Juͤngling zu Naim iſt mit vier Woͤrter/ mit 23. Buchſtaben/ mit 10. Silben/ mit ſo geringer Weiß von dem Todten aufferſtanden. Deß vornehmen Jairi Tochter iſt mit 19. Buchſtaben/ mit 9. Silben/ mit 4. Woͤrter vom Todten erwerckt wor- den. Es hat nur gehaiſſen: Adoleſcens tibi dico, ſur- ge: es hat nur gehaiſſen/ Puella tibi dico, ſurge. Aber wie Marc. 5.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 414. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/450>, abgerufen am 22.11.2024.

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