Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Vrsach/ warumben Judas ein Dieb worden. dem Calender seiner Stirn nichts als trübes Wetter list:er redt nichts/ vnd ist fast stiller als die Glocken am Char- freytag: er setzt sich bey dem Tisch nider/ vnderstützt den Kopff mit der Hand/ vmbweilen sein Schedl gar zu schwär/ wegen schwärmüthiger Gedancken. Der Esels-Kühnba- cken/ wormit Samson tausend Philisteer erlegt/ hat Wasser geben/ also rinnen auch die Thränen über dises Esels-Kopff seine Backen herunder. Der Schwemteich zu Jerusalem/ allwo so vil presthaffte Tropffen gelegen/ hat gesund gemacht/ wann er von dem Engel bewegt/ vnd trüb gemacht worden/ aber disen Limmel macht sein Be- trübnuß kranck: Die dreyhundert Soldaten deß Josue haben bey dem Fluß/ allwo sie gemustert worden/ auß der Hand getruncken/ diser Gispel aber saufft stäts auß dem Angster/ dann er in lauter Angst schwebet: Mit ei- nem Wort/ in Egypten/ zu Pharaonis Zeiten/ war ein vnzahlbare Menge der Mucken/ aber diser Phantast hat noch mehrer Mucken/ er macht ihme Tag vnnd Nacht Mucken: fruhe vnd spatt Mucken: Sommer vnd Win- ter Mucken/ wie er sich doch mag erhalten. Was muß ich anfangen/ sagt er/ klagt er/ fragt er/ mein Gewerb ist vnder dem Zaichen deß Krebsens/ geht alles zuruck: mein Maul ist vnder dem Zaichen deß Wassermanns/ ich ge- trau mir keinen Wein zu trincken: mein Weib ist vnder dem Zaichen deß Zwillings/ hat mir das Jahr zwey Kin- der auff einmahl gebracht: meine Freund seynd vnder dem Zaichen deß Scorpions/ sie lassen mich alle im Stich: was muß ich dann anfangen? es ist kein Gelt in der Ta- schen/ es ist kein Wein in der Flaschen/ es ist kein Trayd in der Scheuer/ es ist kein Hafen beym Feuer/ es ist kein Brodt im Hauß/ es ist alles auß. Was muß ich doch an- fangen? es wär kein Wunder/ ich thät mich hencken! ich bin gantz verlassen. O Narr! verlassen? freylich bist ver- lassen/ V u
Vrſach/ warumben Judas ein Dieb worden. dem Calender ſeiner Stirn nichts als truͤbes Wetter liſt:er redt nichts/ vnd iſt faſt ſtiller als die Glocken am Char- freytag: er ſetzt ſich bey dem Tiſch nider/ vnderſtuͤtzt den Kopff mit der Hand/ vmbweilen ſein Schedl gar zu ſchwaͤr/ wegen ſchwaͤrmuͤthiger Gedancken. Der Eſels-Kuͤhnba- cken/ wormit Samſon tauſend Philiſteer erlegt/ hat Waſſer geben/ alſo rinnen auch die Thraͤnen uͤber diſes Eſels-Kopff ſeine Backen herunder. Der Schwemteich zu Jeruſalem/ allwo ſo vil preſthaffte Tropffen gelegen/ hat geſund gemacht/ wann er von dem Engel bewegt/ vnd truͤb gemacht worden/ aber diſen Limmel macht ſein Be- truͤbnuß kranck: Die dreyhundert Soldaten deß Joſue haben bey dem Fluß/ allwo ſie gemuſtert worden/ auß der Hand getruncken/ diſer Giſpel aber ſaufft ſtaͤts auß dem Angſter/ dann er in lauter Angſt ſchwebet: Mit ei- nem Wort/ in Egypten/ zu Pharaonis Zeiten/ war ein vnzahlbare Menge der Mucken/ aber diſer Phantaſt hat noch mehrer Mucken/ er macht ihme Tag vnnd Nacht Mucken: fruhe vnd ſpatt Mucken: Sommer vnd Win- ter Mucken/ wie er ſich doch mag erhalten. Was muß ich anfangen/ ſagt er/ klagt er/ fragt er/ mein Gewerb iſt vnder dem Zaichen deß Krebſens/ geht alles zuruck: mein Maul iſt vnder dem Zaichen deß Waſſermanns/ ich ge- trau mir keinen Wein zu trincken: mein Weib iſt vnder dem Zaichen deß Zwillings/ hat mir das Jahr zwey Kin- der auff einmahl gebracht: meine Freund ſeynd vnder dem Zaichen deß Scorpions/ ſie laſſen mich alle im Stich: was muß ich dann anfangen? es iſt kein Gelt in der Ta- ſchen/ es iſt kein Wein in der Flaſchen/ es iſt kein Trayd in der Scheuer/ es iſt kein Hafen beym Feuer/ es iſt kein Brodt im Hauß/ es iſt alles auß. Was muß ich doch an- fangen? es waͤr kein Wunder/ ich thaͤt mich hencken! ich bin gantz verlaſſen. O Narꝛ! verlaſſen? freylich biſt ver- laſſen/ V u
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Vrſach/ warumben Judas ein Dieb worden.
dem Calender ſeiner Stirn nichts als truͤbes Wetter liſt:
er redt nichts/ vnd iſt faſt ſtiller als die Glocken am Char-
freytag: er ſetzt ſich bey dem Tiſch nider/ vnderſtuͤtzt den
Kopff mit der Hand/ vmbweilen ſein Schedl gar zu ſchwaͤr/
wegen ſchwaͤrmuͤthiger Gedancken. Der Eſels-Kuͤhnba-
cken/ wormit Samſon tauſend Philiſteer erlegt/ hat
Waſſer geben/ alſo rinnen auch die Thraͤnen uͤber diſes
Eſels-Kopff ſeine Backen herunder. Der Schwemteich
zu Jeruſalem/ allwo ſo vil preſthaffte Tropffen gelegen/
hat geſund gemacht/ wann er von dem Engel bewegt/ vnd
truͤb gemacht worden/ aber diſen Limmel macht ſein Be-
truͤbnuß kranck: Die dreyhundert Soldaten deß Joſue
haben bey dem Fluß/ allwo ſie gemuſtert worden/ auß der
Hand getruncken/ diſer Giſpel aber ſaufft ſtaͤts auß dem
Angſter/ dann er in lauter Angſt ſchwebet: Mit ei-
nem Wort/ in Egypten/ zu Pharaonis Zeiten/ war ein
vnzahlbare Menge der Mucken/ aber diſer Phantaſt hat
noch mehrer Mucken/ er macht ihme Tag vnnd Nacht
Mucken: fruhe vnd ſpatt Mucken: Sommer vnd Win-
ter Mucken/ wie er ſich doch mag erhalten. Was muß
ich anfangen/ ſagt er/ klagt er/ fragt er/ mein Gewerb iſt
vnder dem Zaichen deß Krebſens/ geht alles zuruck: mein
Maul iſt vnder dem Zaichen deß Waſſermanns/ ich ge-
trau mir keinen Wein zu trincken: mein Weib iſt vnder
dem Zaichen deß Zwillings/ hat mir das Jahr zwey Kin-
der auff einmahl gebracht: meine Freund ſeynd vnder dem
Zaichen deß Scorpions/ ſie laſſen mich alle im Stich:
was muß ich dann anfangen? es iſt kein Gelt in der Ta-
ſchen/ es iſt kein Wein in der Flaſchen/ es iſt kein Trayd in
der Scheuer/ es iſt kein Hafen beym Feuer/ es iſt kein
Brodt im Hauß/ es iſt alles auß. Was muß ich doch an-
fangen? es waͤr kein Wunder/ ich thaͤt mich hencken! ich
bin gantz verlaſſen. O Narꝛ! verlaſſen? freylich biſt ver-
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 337. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/373>, abgerufen am 25.08.2024. |