Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas ein vngetreuer Jünger/

nissa. Wir Augustiner haben auch einen/ der haist Joan-
nes Bonus. Alle dise haben Wasser in Wein verwandlet/
vnd das war ein Miracul. Aber ihr Würth verkehrt den
Wein ins Wasser/ das ist kein Miracul. Disen pfleget
man zu dero Nahmen allzeit den Buchstaben H zuzuse-
tzen/ welches so vil als Heilig bedeut: euch aber/ zu euren
Nahmen setzet man hinzu ein Sch/ diß leget euch selb-
sten auß.

Ihr Würth/ wie gehet es offt mit eurer Maß? wie
offt geschicht es/ wann die Gäst bey euch im Vollmond
seynd/ so ist die Maß im abnemmen/ vnd gleichwol schrei-
bet die schlimme Kreiden mit völliger Fractur. Das haist
auch mit dem Juda gestohlen. Im Cöllnischen Ertz-Bist-
thum ligt ein Statt mit Nahmen Dousburg, daselbst ist
einsmahls ein grosse Feuersbrunst entstanden/ welche die
mehreste Häuser in Aschen gelegt. Under andern ware
auch ein Bierbreyerin/ die vmb das Geld Bier außschenck-
te. Als nun die Flammen bereits ihrem Hauß zunaheten/
so hat sie alle ihre Maß vnd Geschirr/ mit denen sie das
Bier pflegte außzumessen/ vor die Hauß-Thür getragen/
nachmahlens die Händ gegen dem Himmel gehebt/ vnd
in dise Wort außgebrochen. Allmächtiger GOtt/ wann
du waist/ daß ich wissentlich einmahl habe ein falsche Maß
gebraucht/ so lasse auch mein Hauß sambt andern in dem
Feur auffgehen. Sofern aber/ wie ich in meinem Gewis-
sen finde/ ich gleichsamb niemand vmb ein Tropffen betro-
gen/ so gebiette/ O GOtt! dem Feur/ daß es mich diß-
mahls schadloß lasse. Sihe Wunder! das Feur hat alles
rings herumb verzehret/ disem Hauß aber nit ein Schiffer
von einer Tachschintl verletzet. Ja die überhäuffte Flam-Caesareus
lib. 30.
cap. 31.
men haben alle höltzerne Biermaße vnd Geschirr vor der
Hauß-Thür vmb vnnd vmb gleichsamb freindlich abge-

leckt/

Judas ein vngetreuer Juͤnger/

niſſa. Wir Auguſtiner haben auch einen/ der haiſt Joan-
nes Bonus. Alle diſe haben Waſſer in Wein verwandlet/
vnd das war ein Miracul. Aber ihr Wuͤrth verkehrt den
Wein ins Waſſer/ das iſt kein Miracul. Diſen pfleget
man zu dero Nahmen allzeit den Buchſtaben H zuzuſe-
tzen/ welches ſo vil als Heilig bedeut: euch aber/ zu euren
Nahmen ſetzet man hinzu ein Sch/ diß leget euch ſelb-
ſten auß.

Ihr Wuͤrth/ wie gehet es offt mit eurer Maß? wie
offt geſchicht es/ wann die Gaͤſt bey euch im Vollmond
ſeynd/ ſo iſt die Maß im abnemmen/ vnd gleichwol ſchrei-
bet die ſchlimme Kreiden mit voͤlliger Fractur. Das haiſt
auch mit dem Juda geſtohlen. Im Coͤllniſchen Ertz-Biſt-
thum ligt ein Statt mit Nahmen Dousburg, daſelbſt iſt
einsmahls ein groſſe Feuersbrunſt entſtanden/ welche die
mehreſte Haͤuſer in Aſchen gelegt. Under andern ware
auch ein Bierbreyerin/ die vmb das Geld Bier außſchenck-
te. Als nun die Flammen bereits ihrem Hauß zunaheten/
ſo hat ſie alle ihre Maß vnd Geſchirꝛ/ mit denen ſie das
Bier pflegte außzumeſſen/ vor die Hauß-Thuͤr getragen/
nachmahlens die Haͤnd gegen dem Himmel gehebt/ vnd
in diſe Wort außgebrochen. Allmaͤchtiger GOtt/ wann
du waiſt/ daß ich wiſſentlich einmahl habe ein falſche Maß
gebraucht/ ſo laſſe auch mein Hauß ſambt andern in dem
Feur auffgehen. Sofern aber/ wie ich in meinem Gewiſ-
ſen finde/ ich gleichſamb niemand vmb ein Tropffen betro-
gen/ ſo gebiette/ O GOtt! dem Feur/ daß es mich diß-
mahls ſchadloß laſſe. Sihe Wunder! das Feur hat alles
rings herumb verzehret/ diſem Hauß aber nit ein Schiffer
von einer Tachſchintl verletzet. Ja die uͤberhaͤuffte Flam-Cæſareus
lib. 30.
cap. 31.
men haben alle hoͤltzerne Biermaße vnd Geſchirꝛ vor der
Hauß-Thuͤr vmb vnnd vmb gleichſamb freindlich abge-

leckt/

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[311/0347] Judas ein vngetreuer Juͤnger/ niſſa. Wir Auguſtiner haben auch einen/ der haiſt Joan- nes Bonus. Alle diſe haben Waſſer in Wein verwandlet/ vnd das war ein Miracul. Aber ihr Wuͤrth verkehrt den Wein ins Waſſer/ das iſt kein Miracul. Diſen pfleget man zu dero Nahmen allzeit den Buchſtaben H zuzuſe- tzen/ welches ſo vil als Heilig bedeut: euch aber/ zu euren Nahmen ſetzet man hinzu ein Sch/ diß leget euch ſelb- ſten auß. Ihr Wuͤrth/ wie gehet es offt mit eurer Maß? wie offt geſchicht es/ wann die Gaͤſt bey euch im Vollmond ſeynd/ ſo iſt die Maß im abnemmen/ vnd gleichwol ſchrei- bet die ſchlimme Kreiden mit voͤlliger Fractur. Das haiſt auch mit dem Juda geſtohlen. Im Coͤllniſchen Ertz-Biſt- thum ligt ein Statt mit Nahmen Dousburg, daſelbſt iſt einsmahls ein groſſe Feuersbrunſt entſtanden/ welche die mehreſte Haͤuſer in Aſchen gelegt. Under andern ware auch ein Bierbreyerin/ die vmb das Geld Bier außſchenck- te. Als nun die Flammen bereits ihrem Hauß zunaheten/ ſo hat ſie alle ihre Maß vnd Geſchirꝛ/ mit denen ſie das Bier pflegte außzumeſſen/ vor die Hauß-Thuͤr getragen/ nachmahlens die Haͤnd gegen dem Himmel gehebt/ vnd in diſe Wort außgebrochen. Allmaͤchtiger GOtt/ wann du waiſt/ daß ich wiſſentlich einmahl habe ein falſche Maß gebraucht/ ſo laſſe auch mein Hauß ſambt andern in dem Feur auffgehen. Sofern aber/ wie ich in meinem Gewiſ- ſen finde/ ich gleichſamb niemand vmb ein Tropffen betro- gen/ ſo gebiette/ O GOtt! dem Feur/ daß es mich diß- mahls ſchadloß laſſe. Sihe Wunder! das Feur hat alles rings herumb verzehret/ diſem Hauß aber nit ein Schiffer von einer Tachſchintl verletzet. Ja die uͤberhaͤuffte Flam- men haben alle hoͤltzerne Biermaße vnd Geſchirꝛ vor der Hauß-Thuͤr vmb vnnd vmb gleichſamb freindlich abge- leckt/ Cæſareus lib. 30. cap. 31.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 311. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/347>, abgerufen am 22.11.2024.

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