Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Index Concionatorius.

Nam quemcunque tenet, poenis hunc torquet acerbit.
Et vitium vitio conterit ipsa suo.
Ultrix ipsa sui est, se seque ulciscitur ipsam.
Poena nec Invidiae tristior Invidia est.
Benedict. Sossag. l. 3. Epigram.

DOMINICA XIII. POST PENTECOST.

NOnne decem mundati sunt? & novemubi sunt, &c. Luc. 17. Ingratitudo dicit
Grammaticus est gen. foeminini: Ingratitudo dicit Theologus est generis Com-
munis. Ex decem sanatis unus tantummodo gratus extitit, novem caeteri com-
muni Ingratitudinis vitio notati sunt. Vide fol. de Ingrati. 490. usque 496. item 531.
usque 538.

Filios enutrivi, & exaltavi, illi autem sperverunt me. Isa. 1. v. 2.

Ingratitudo est Inimica animae, Exinanitio Meritorum, Virtutum dispersio,
Beneficiorum perditio, Ventus urens, siccans sibi sontem Pietatis, rorem Misericor-
diae, fluenta gratiae.

Pertusum vas est ingratus homunico, semper
Omne quod infundis, perfluit in nihilum.
Cornar.

DOMINICA XIV. POST PENTECOST.

NE soliciti sitis animae vestrae, quid manducetis, Matth. 6. Quomodo solicitu-
do hom num pro pane quotidiano curanda? & quam magnam Deus curam ge-
rat erga parvum & magnum Mundum. Vide de Provid. fol. 336. usque 360.

DOMINICA XV. POST PENTECOST.

HI autem, qui portabant, steterunt. Luc. 7. Quatuor hi Bajuli sunt quatuor E-
lementa, e quibus homo constat, & illa sunt morborum aliorumque malorum
causa, quia per peccatum homini infensa sunt facta. Vid. de peccat. fol. 594. us-
que 618.

DOMINICA XVI. POST PENTECOST.

ET ipsi observabant eum. Luc. 14. Observant plerumque saeculares Religiosum
hominem, & maxime Concionatorem; ut in eo naevum quendam deprehendant,
quem postmodum plenis buccis in publicum deferunt. Vide fol. 655. de Detract.
usque 686.

DOMINICA XVII. POST PENTECOST.

MAgister, quod est mandatum magnum in lege. Matth. 22. Suadetur hic non
solummodo fuga mortalium, sed etiam venialium peccatorum, nam revera
gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo. Vide fol. 361. usque 382.

Qui spernit modica, paulatim decidet. Eccl. 19. v. 1.

Fugiamus modica mala, Magna siquidem ab illis nascuntur. S. Chrysost. in 2.
Rom. 7.

Ergo

)( )( )( )( 3

Index Concionatorius.

Nam quemcunque tenet, pœnis hunc torquet acerbit.
Et vitium vitio conterit ipſa ſuo.
Ultrix ipſa ſui eſt, ſe ſeque ulciſcitur ipſam.
Pœna nec Invidiæ triſtior Invidia eſt.
Benedict. Soſſag. l. 3. Epigram.

DOMINICA XIII. POST PENTECOST.

NOnne decem mundati ſunt? & novemubi ſunt, &c. Luc. 17. Ingratitudo dicit
Grammaticus eſt gen. fœminini: Ingratitudo dicit Theologus eſt generis Com-
munis. Ex decem ſanatis unus tantummodo gratus extitit, novem cæteri com-
muni Ingratitudinis vitio notati ſunt. Vide fol. de Ingrati. 490. uſque 496. item 531.
uſque 538.

Filios enutrivi, & exaltavi, illi autem ſperverunt me. Iſa. 1. v. 2.

Ingratitudo eſt Inimica animæ, Exinanitio Meritorum, Virtutum diſperſio,
Beneficiorum perditio, Ventus urens, ſiccans ſibi ſontem Pietatis, rorem Miſericor-
diæ, fluenta gratiæ.

Pertuſum vas eſt ingratus homunico, ſemper
Omne quod infundis, perfluit in nihilum.
Cornar.

DOMINICA XIV. POST PENTECOST.

NE ſoliciti ſitis animæ veſtræ, quid manducetis, Matth. 6. Quomodo ſolicitu-
do hom num pro pane quotidiano curanda? & quam magnam Deus curam ge-
rat erga parvum & magnum Mundum. Vide de Provid. fol. 336. uſque 360.

DOMINICA XV. POST PENTECOST.

HI autem, qui portabant, ſteterunt. Luc. 7. Quatuor hi Bajuli ſunt quatuor E-
lementa, è quibus homo conſtat, & illa ſunt morborum aliorumque malorum
cauſa, quia per peccatum homini infenſa ſunt facta. Vid. de peccat. fol. 594. uſ-
que 618.

DOMINICA XVI. POST PENTECOST.

ET ipſi obſervabant eum. Luc. 14. Obſervant plerumque ſæculares Religioſum
hominem, & maximè Concionatorem; ut in eo nævum quendam deprehendant,
quem poſtmodum plenis buccis in publicum deferunt. Vide fol. 655. de Detract.
uſque 686.

DOMINICA XVII. POST PENTECOST.

MAgiſter, quod eſt mandatum magnum in lege. Matth. 22. Suadetur hic non
ſolummodo fuga mortalium, ſed etiam venialium peccatorum, nam reverà
gutta cavat lapidem non vi, ſed ſæpè cadendo. Vide fol. 361. uſque 382.

Qui ſpernit modica, paulatim decidet. Eccl. 19. v. 1.

Fugiamus modica mala, Magna ſiquidem ab illis naſcuntur. S. Chryſoſt. in 2.
Rom. 7.

Ergò

)( )( )( )( 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0033"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#i"> <hi rendition="#aq">Index Concionatorius.</hi> </hi> </fw><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Nam quemcunque tenet, p&#x0153;nis hunc torquet acerbit.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Et vitium vitio conterit ip&#x017F;a &#x017F;uo.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Ultrix ip&#x017F;a &#x017F;ui e&#x017F;t, &#x017F;e &#x017F;eque ulci&#x017F;citur ip&#x017F;am.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">P&#x0153;na nec Invidiæ tri&#x017F;tior Invidia e&#x017F;t.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#c">Benedict. So&#x017F;&#x017F;ag. l. 3. Epigram.</hi> </hi> </l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#aq">DOMINICA XIII. POST PENTECOST.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">N</hi><hi rendition="#i">Onne decem mundati &#x017F;unt? &amp; novemubi &#x017F;unt, &amp;c. Luc. 17.</hi> Ingratitudo dicit<lb/>
Grammaticus e&#x017F;t gen. f&#x0153;minini: Ingratitudo dicit Theologus e&#x017F;t generis Com-<lb/>
munis. Ex decem &#x017F;anatis unus tantummodo gratus extitit, novem cæteri com-<lb/>
muni Ingratitudinis vitio notati &#x017F;unt. Vide fol. de Ingrati. 490. u&#x017F;que 496. item 531.<lb/>
u&#x017F;que</hi> 538.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Filios enutrivi, &amp; exaltavi, illi autem &#x017F;perverunt me. I&#x017F;a. 1. v.</hi> 2.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">Ingratitudo e&#x017F;t Inimica animæ, Exinanitio Meritorum, Virtutum di&#x017F;per&#x017F;io,<lb/>
Beneficiorum perditio, Ventus urens, &#x017F;iccans &#x017F;ibi &#x017F;ontem Pietatis, rorem Mi&#x017F;ericor-<lb/>
diæ, fluenta gratiæ.</hi> </p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#aq">Pertu&#x017F;um vas e&#x017F;t ingratus homunico, &#x017F;emper</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Omne quod infundis, perfluit in nihilum.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#c">Cornar.</hi> </hi> </l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#aq">DOMINICA XIV. POST PENTECOST.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">N</hi><hi rendition="#i">E &#x017F;oliciti &#x017F;itis animæ ve&#x017F;træ, quid manducetis, Matth. 6.</hi> Quomodo &#x017F;olicitu-<lb/>
do hom num pro pane quotidiano curanda? &amp; quam magnam Deus curam ge-<lb/>
rat erga parvum &amp; magnum Mundum. Vide de Provid. fol. 336. u&#x017F;que</hi> 360.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#aq">DOMINICA XV. POST PENTECOST.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">H</hi><hi rendition="#i">I autem, qui portabant, &#x017F;teterunt. Luc. 7.</hi> Quatuor hi Bajuli &#x017F;unt quatuor E-<lb/>
lementa, è quibus homo con&#x017F;tat, &amp; illa &#x017F;unt morborum aliorumque malorum<lb/>
cau&#x017F;a, quia per peccatum homini infen&#x017F;a &#x017F;unt facta. Vid. de peccat. fol. 594. u&#x017F;-<lb/>
que</hi> 618.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#aq">DOMINICA XVI. POST PENTECOST.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">E</hi><hi rendition="#i">T ip&#x017F;i ob&#x017F;ervabant eum. Luc. 14.</hi> Ob&#x017F;ervant plerumque &#x017F;æculares Religio&#x017F;um<lb/>
hominem, &amp; maximè Concionatorem; ut in eo nævum quendam deprehendant,<lb/>
quem po&#x017F;tmodum plenis buccis in publicum deferunt. Vide fol. 655. de Detract.<lb/>
u&#x017F;que</hi> 686.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#aq">DOMINICA XVII. POST PENTECOST.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">M</hi><hi rendition="#i">Agi&#x017F;ter, quod e&#x017F;t mandatum magnum in lege. Matth. 22.</hi> Suadetur hic non<lb/>
&#x017F;olummodo fuga mortalium, &#x017F;ed etiam venialium peccatorum, nam reverà<lb/>
gutta cavat lapidem non vi, &#x017F;ed &#x017F;æpè cadendo. Vide fol. 361. u&#x017F;que</hi> 382.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Qui &#x017F;pernit modica, paulatim decidet. Eccl. 19. v.</hi> 1.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Fugiamus modica mala, Magna &#x017F;iquidem ab illis na&#x017F;cuntur. S. Chry&#x017F;o&#x017F;t. in 2.<lb/>
Rom.</hi> 7.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">)( )( )( )( 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Ergò</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0033] Index Concionatorius. Nam quemcunque tenet, pœnis hunc torquet acerbit. Et vitium vitio conterit ipſa ſuo. Ultrix ipſa ſui eſt, ſe ſeque ulciſcitur ipſam. Pœna nec Invidiæ triſtior Invidia eſt. Benedict. Soſſag. l. 3. Epigram. DOMINICA XIII. POST PENTECOST. NOnne decem mundati ſunt? & novemubi ſunt, &c. Luc. 17. Ingratitudo dicit Grammaticus eſt gen. fœminini: Ingratitudo dicit Theologus eſt generis Com- munis. Ex decem ſanatis unus tantummodo gratus extitit, novem cæteri com- muni Ingratitudinis vitio notati ſunt. Vide fol. de Ingrati. 490. uſque 496. item 531. uſque 538. Filios enutrivi, & exaltavi, illi autem ſperverunt me. Iſa. 1. v. 2. Ingratitudo eſt Inimica animæ, Exinanitio Meritorum, Virtutum diſperſio, Beneficiorum perditio, Ventus urens, ſiccans ſibi ſontem Pietatis, rorem Miſericor- diæ, fluenta gratiæ. Pertuſum vas eſt ingratus homunico, ſemper Omne quod infundis, perfluit in nihilum. Cornar. DOMINICA XIV. POST PENTECOST. NE ſoliciti ſitis animæ veſtræ, quid manducetis, Matth. 6. Quomodo ſolicitu- do hom num pro pane quotidiano curanda? & quam magnam Deus curam ge- rat erga parvum & magnum Mundum. Vide de Provid. fol. 336. uſque 360. DOMINICA XV. POST PENTECOST. HI autem, qui portabant, ſteterunt. Luc. 7. Quatuor hi Bajuli ſunt quatuor E- lementa, è quibus homo conſtat, & illa ſunt morborum aliorumque malorum cauſa, quia per peccatum homini infenſa ſunt facta. Vid. de peccat. fol. 594. uſ- que 618. DOMINICA XVI. POST PENTECOST. ET ipſi obſervabant eum. Luc. 14. Obſervant plerumque ſæculares Religioſum hominem, & maximè Concionatorem; ut in eo nævum quendam deprehendant, quem poſtmodum plenis buccis in publicum deferunt. Vide fol. 655. de Detract. uſque 686. DOMINICA XVII. POST PENTECOST. MAgiſter, quod eſt mandatum magnum in lege. Matth. 22. Suadetur hic non ſolummodo fuga mortalium, ſed etiam venialium peccatorum, nam reverà gutta cavat lapidem non vi, ſed ſæpè cadendo. Vide fol. 361. uſque 382. Qui ſpernit modica, paulatim decidet. Eccl. 19. v. 1. Fugiamus modica mala, Magna ſiquidem ab illis naſcuntur. S. Chryſoſt. in 2. Rom. 7. Ergò )( )( )( )( 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/33
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/33>, abgerufen am 23.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.