Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judae Iscariothis Zucht-Hauß/

laams Eßlin möcht beklagen/ damit aber das Fehl rain
bleibe/ nimbt sie bey der Nacht ein Larven über das Ge-
sicht/ das ihr schier der Athem verkürtzt wird/ da frist sie
Kreiden/ Wachs/ Terbenthin/ Saltzstain/ Fröschbainer/
Schnecken-Pulver/ damit nur die Haut nit Braunaue-
risch wird/ damit die Wangen zu Weissenburg bleiben/
damit die Lefftzen zu Rottenburg lossieren/ da legt sie so
enge Schueh an/ daß sie fast keine grössere Fußstapffen im
Sand last/ als die Rohr-Aendl/ es geschicht aber alles dar-
umb/ weil sie der Nechstin neydig ist vmb ihre Gestalt/
vnd nit gern hören wolt/ daß ein andere schöner soll seyn
als sie. O sauberes Muster! Pachomius hat vil gelit-
ten in der Wüsten; Paphnutius hat vil gelitten in der
Einöde. Onuphrius hat vil gelitten in der Wildnuß/
aber du leydest mehr/ dannoch ist die Belohnung vngleich/
dann jenen hat GOtt vmb ihr Leyden die Seeligkeit er-
thailt/ dir vmb dein Leyden wird der Teuffel auff ewig
die Höll spendiren.

Plutarch.
in Elia. l.
16. post.

Theagenes war ein solcher praver vnd ritterlicher
Held/ daß seine Victori vnd Sieg an allen Orthen er-
schallen/ vnd weil man dazumahlen die Verdiensten meh-
rer auff die Waag-Schallen gelegt hat/ als der Zeit/ vnd
vor disem einen die Faust faustum, das ist/ glückseelig
gemacht/ also ist gleichmässig nit allein zu Lebzeiten seine
ohnüberwindliche Tapfferkeit vergolten worden/ sondern
auch/ man wolte nach dem Todt sein Lob verewigen/ zu
solchem Ende/ ist ihme ein stattliche Saul mit seiner
Bildnuß auffgericht worden/ welches aber einem Miß-
gönner vnd Neyder dergestalten in die Nasen gerochen/
daß er alle Nacht dieselbige Saulen ein halbe Stund nach
Genügen abgebrüglet/ weil aber solches neydige Bueben-
stuck gar zu lang gewehrt/ vnd einem jeden sein Arbeit
solle belohnet werden/ also ist disem Neydhard begegnet/

Judæ Iſcariothis Zucht-Hauß/

laams Eßlin moͤcht beklagen/ damit aber das Fehl rain
bleibe/ nimbt ſie bey der Nacht ein Larven uͤber das Ge-
ſicht/ das ihr ſchier der Athem verkuͤrtzt wird/ da friſt ſie
Kreiden/ Wachs/ Terbenthin/ Saltzſtain/ Froͤſchbainer/
Schnecken-Pulver/ damit nur die Haut nit Braunaue-
riſch wird/ damit die Wangen zu Weiſſenburg bleiben/
damit die Lefftzen zu Rottenburg loſſieren/ da legt ſie ſo
enge Schueh an/ daß ſie faſt keine groͤſſere Fußſtapffen im
Sand laſt/ als die Rohr-Aendl/ es geſchicht aber alles dar-
umb/ weil ſie der Nechſtin neydig iſt vmb ihre Geſtalt/
vnd nit gern hoͤren wolt/ daß ein andere ſchoͤner ſoll ſeyn
als ſie. O ſauberes Muſter! Pachomius hat vil gelit-
ten in der Wuͤſten; Paphnutius hat vil gelitten in der
Einoͤde. Onuphrius hat vil gelitten in der Wildnuß/
aber du leydeſt mehr/ dannoch iſt die Belohnung vngleich/
dann jenen hat GOtt vmb ihr Leyden die Seeligkeit er-
thailt/ dir vmb dein Leyden wird der Teuffel auff ewig
die Hoͤll ſpendiren.

Plutarch.
in Elia. l.
16. poſt.

Theagenes war ein ſolcher praver vnd ritterlicher
Held/ daß ſeine Victori vnd Sieg an allen Orthen er-
ſchallen/ vnd weil man dazumahlen die Verdienſten meh-
rer auff die Waag-Schallen gelegt hat/ als der Zeit/ vnd
vor diſem einen die Fauſt fauſtum, das iſt/ gluͤckſeelig
gemacht/ alſo iſt gleichmaͤſſig nit allein zu Lebzeiten ſeine
ohnuͤberwindliche Tapfferkeit vergolten worden/ ſondern
auch/ man wolte nach dem Todt ſein Lob verewigen/ zu
ſolchem Ende/ iſt ihme ein ſtattliche Saul mit ſeiner
Bildnuß auffgericht worden/ welches aber einem Miß-
goͤnner vnd Neyder dergeſtalten in die Naſen gerochen/
daß er alle Nacht dieſelbige Saulen ein halbe Stund nach
Genuͤgen abgebruͤglet/ weil aber ſolches neydige Bueben-
ſtuck gar zu lang gewehrt/ vnd einem jeden ſein Arbeit
ſolle belohnet werden/ alſo iſt diſem Neydhard begegnet/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0138" n="102"/><fw place="top" type="header">Judæ I&#x017F;cariothis Zucht-Hauß/</fw><lb/><hi rendition="#aq">laams</hi> Eßlin mo&#x0364;cht beklagen/ damit aber das Fehl rain<lb/>
bleibe/ nimbt &#x017F;ie bey der Nacht ein Larven u&#x0364;ber das Ge-<lb/>
&#x017F;icht/ das ihr &#x017F;chier der Athem verku&#x0364;rtzt wird/ da fri&#x017F;t &#x017F;ie<lb/>
Kreiden/ Wachs/ Terbenthin/ Saltz&#x017F;tain/ Fro&#x0364;&#x017F;chbainer/<lb/>
Schnecken-Pulver/ damit nur die Haut nit Braunaue-<lb/>
ri&#x017F;ch wird/ damit die Wangen zu Wei&#x017F;&#x017F;enburg bleiben/<lb/>
damit die Lefftzen zu Rottenburg <hi rendition="#aq">lo&#x017F;&#x017F;ie</hi>ren/ da legt &#x017F;ie &#x017F;o<lb/>
enge Schueh an/ daß &#x017F;ie fa&#x017F;t keine gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Fuß&#x017F;tapffen im<lb/>
Sand la&#x017F;t/ als die Rohr-Aendl/ es ge&#x017F;chicht aber alles dar-<lb/>
umb/ weil &#x017F;ie der Nech&#x017F;tin neydig i&#x017F;t vmb ihre Ge&#x017F;talt/<lb/>
vnd nit gern ho&#x0364;ren wolt/ daß ein andere &#x017F;cho&#x0364;ner &#x017F;oll &#x017F;eyn<lb/>
als &#x017F;ie. O &#x017F;auberes Mu&#x017F;ter! <hi rendition="#aq">Pachomius</hi> hat vil gelit-<lb/>
ten in der Wu&#x0364;&#x017F;ten; <hi rendition="#aq">Paphnutius</hi> hat vil gelitten in der<lb/>
Eino&#x0364;de. <hi rendition="#aq">Onuphrius</hi> hat vil gelitten in der Wildnuß/<lb/>
aber du leyde&#x017F;t mehr/ dannoch i&#x017F;t die Belohnung vngleich/<lb/>
dann jenen hat GOtt vmb ihr Leyden die Seeligkeit er-<lb/>
thailt/ dir vmb dein Leyden wird der Teuffel auff ewig<lb/>
die Ho&#x0364;ll <hi rendition="#aq">&#x017F;pendi</hi>ren.</p><lb/>
        <note place="left"> <hi rendition="#aq">Plutarch.<lb/>
in Elia. l.<lb/>
16. po&#x017F;t.</hi> </note>
        <p><hi rendition="#aq">Theagenes</hi> war ein &#x017F;olcher praver vnd ritterlicher<lb/>
Held/ daß &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Victori</hi> vnd Sieg an allen Orthen er-<lb/>
&#x017F;challen/ vnd weil man dazumahlen die Verdien&#x017F;ten meh-<lb/>
rer auff die Waag-Schallen gelegt hat/ als der Zeit/ vnd<lb/>
vor di&#x017F;em einen die Fau&#x017F;t <hi rendition="#aq">fau&#x017F;tum,</hi> das i&#x017F;t/ glu&#x0364;ck&#x017F;eelig<lb/>
gemacht/ al&#x017F;o i&#x017F;t gleichma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig nit allein zu Lebzeiten &#x017F;eine<lb/>
ohnu&#x0364;berwindliche Tapfferkeit vergolten worden/ &#x017F;ondern<lb/>
auch/ man wolte nach dem Todt &#x017F;ein Lob verewigen/ zu<lb/>
&#x017F;olchem Ende/ i&#x017F;t ihme ein &#x017F;tattliche Saul mit &#x017F;einer<lb/>
Bildnuß auffgericht worden/ welches aber einem Miß-<lb/>
go&#x0364;nner vnd Neyder derge&#x017F;talten in die Na&#x017F;en gerochen/<lb/>
daß er alle Nacht die&#x017F;elbige Saulen ein halbe Stund nach<lb/>
Genu&#x0364;gen abgebru&#x0364;glet/ weil aber &#x017F;olches neydige Bueben-<lb/>
&#x017F;tuck gar zu lang gewehrt/ vnd einem jeden &#x017F;ein Arbeit<lb/>
&#x017F;olle belohnet werden/ al&#x017F;o i&#x017F;t di&#x017F;em Neydhard begegnet/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">da</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[102/0138] Judæ Iſcariothis Zucht-Hauß/ laams Eßlin moͤcht beklagen/ damit aber das Fehl rain bleibe/ nimbt ſie bey der Nacht ein Larven uͤber das Ge- ſicht/ das ihr ſchier der Athem verkuͤrtzt wird/ da friſt ſie Kreiden/ Wachs/ Terbenthin/ Saltzſtain/ Froͤſchbainer/ Schnecken-Pulver/ damit nur die Haut nit Braunaue- riſch wird/ damit die Wangen zu Weiſſenburg bleiben/ damit die Lefftzen zu Rottenburg loſſieren/ da legt ſie ſo enge Schueh an/ daß ſie faſt keine groͤſſere Fußſtapffen im Sand laſt/ als die Rohr-Aendl/ es geſchicht aber alles dar- umb/ weil ſie der Nechſtin neydig iſt vmb ihre Geſtalt/ vnd nit gern hoͤren wolt/ daß ein andere ſchoͤner ſoll ſeyn als ſie. O ſauberes Muſter! Pachomius hat vil gelit- ten in der Wuͤſten; Paphnutius hat vil gelitten in der Einoͤde. Onuphrius hat vil gelitten in der Wildnuß/ aber du leydeſt mehr/ dannoch iſt die Belohnung vngleich/ dann jenen hat GOtt vmb ihr Leyden die Seeligkeit er- thailt/ dir vmb dein Leyden wird der Teuffel auff ewig die Hoͤll ſpendiren. Theagenes war ein ſolcher praver vnd ritterlicher Held/ daß ſeine Victori vnd Sieg an allen Orthen er- ſchallen/ vnd weil man dazumahlen die Verdienſten meh- rer auff die Waag-Schallen gelegt hat/ als der Zeit/ vnd vor diſem einen die Fauſt fauſtum, das iſt/ gluͤckſeelig gemacht/ alſo iſt gleichmaͤſſig nit allein zu Lebzeiten ſeine ohnuͤberwindliche Tapfferkeit vergolten worden/ ſondern auch/ man wolte nach dem Todt ſein Lob verewigen/ zu ſolchem Ende/ iſt ihme ein ſtattliche Saul mit ſeiner Bildnuß auffgericht worden/ welches aber einem Miß- goͤnner vnd Neyder dergeſtalten in die Naſen gerochen/ daß er alle Nacht dieſelbige Saulen ein halbe Stund nach Genuͤgen abgebruͤglet/ weil aber ſolches neydige Bueben- ſtuck gar zu lang gewehrt/ vnd einem jeden ſein Arbeit ſolle belohnet werden/ alſo iſt diſem Neydhard begegnet/ da

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/138
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/138>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.