Sandrart, Joachim von: ICONOLOGIA DEORUM. Nürnberg, 1680.

[Spaltenumbruch] eine vollkommene Gestalt und gute Sitten ihnen angewinnen. Wiewol obiges ein Irrthum der alten Naturkündiger ist.

Zorn. Durch den Bären wird auch der Zorn abgebildet: dann dieses Thier sehr hefftig und gewaltig ergrimmet.

Der Esel.

Unverstand. DEr Mensch/ mit einem Eselskopff/ ausgebildet/ bedeutet Unverstand: dieweil der Esel sehr unverständig und vergeßlich ist.

Faulheit. Sonsten gilt der Esel auch so viel als die Faulheit selbst. Er wird verglichen dem untersten Mühlstein/ der allzeit still ligt. Durch den Esel wird auch angedeutet ein ewigwährende Sclaverey.

Der Maul-Esel.

Bastard. DUrch den Maul-Esel wird ein Bastard angedeutet.

Das Camehl.

Der Reiche dieser Welt. DUrch das Camehl/ wie Origenes sagt/ wird ausgebildet ein sehr reicher Mann. Das Camehl ist auch das krummste und höckerigste Thier/ so zu finden ist: Ihme werden viel Knie und Schenckel zugeeignet/ gleichwie Tugend und Gedult. der Reiche viel vermag. Mit dem Camehl wird überdiß auch ein tugendsam und gedultiger Mann verglichen: dann er starck und bereit zu tragen/ gleichsam niederkniet/ die Last auf sich legen zu lassen. Das Camehl/ so eine Mucke eingeschlungen/ und wieder ausgespeyet hat/ wird von Einigen dahin gedeutet/ daß der Erlöser/ so unsere Last auf sich genommen/ dem Camehl verglichen werde/ die ausgespeyte Mucke aber dem Mörder Barrabas.

Der Haas.

Wachsamkeit. DUrch den Haasen/ wird ausgebildet die Wachsamkeit/ dieweil er mit offnen Augen schläfft: sein Griechischer Name bedeutet Gehör. sehen oder anschauen. Durch den Haasen deuten Einige auch das Gehör an/ um seiner Einsamkeit. langen Ohren willen. So bedeutet er auch Einsamkeit/ dieweil er nicht allein gerne von Leuten abgesondert/ sondern auch jederzeit in seinem Lager allein ist. Durch ihn wird Furcht. auch die Furcht ausgebildet; dann er ein sehr furchtsames Thier ist.

[Spaltenumbruch]

Der Fuchs.

Schalckheit und Macht. DUrch den Fuchs wird die Schalckheit oder ein schalckhaffter Mann angedeutet. Ein Fuchsbalck an eine Löwenhaut gebunden oder genähet/ bedeutet Listigkeit und Krafft.

Der Maulwurff.

Blindheit. DUrch den Maulwurff wird die Blindheit willige Unwissenheit. fürstellig gemacht: und weil er das Liecht der Sonnen scheuet/ werden durch den Maulwurff verstanden die/ so vorsetzlich nichts Gehör. wissen wollen. Auch bedeutet er das Gehör: dieweil er sehr weit höret/ und zwar je tieffer er in der Erde/ je schärffer er höret. Jedoch ist diß Sinnbild/ was die Blindheit des Maulwurffs betrifft/ mehr nach dem alten Wahn/ weder nach der Warheit/ gerichtet: sintemal der Maulwurff kleine Aeuglein hat.

Die Ratte.

Schade. Verlust. DUrch die Ratte/ welches ein sehr schädlich Thier ist/ wird angedeutet Schade und Verlust.

Die Katze.

Ungerechter Richter. DIe Katze will einen ungerechten Richter zu erkennen geben; dieweil sie im Hause öffters schädlicher ist/ als die Mäuse/ die sie doch als ein grösserer Dieb um ihre Dieberey straffen will.

Die Schlange.

Die Welt. DIe Schlange im Kreyse ligend mit dem Schwantz im Munde/ bedeutet die Welt/ darinnen/ durch Fortpflantzung/ Alles im Wesen bleibet. Die Schlange an einem Gesundheit Stock/ als des Aesculapius Stab/ gewunden/ da am Schwantze die alte Haut abhanget/ bedeutet Gesundheit.

Das Jahr. Das Jahr wird ebenfalls/ durch die in die Runde gekrümmte Schlange/ so ihren Schwantz im Mund hat/ angedeutet. Durch Weisheit oder Vorsichtigkeit. Undanckbarkeit. die Schlange wird auch Weisheit oder Vorsichtigkeit verstanden. Die Otter/ so im Begattung dem Männlein das Haupt abbeist/ bedeutet Undanckbarkeit: und da die Jungen/ Rache und Undanckbarkeit. wann sie zur Welt kommen/ die Mutter tödten/ zeiget Rache und Undanckbarkeit an.