Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Erster Abschnitt.

Wer den ganzen Werth seines Le-
bens (f) angeben will, darf nur den Werth
dieses, und des kommenden Lebens in Eine
Schale legen. Denn der Werth einer Sa-
che steigt ja gerade in dem Verhältnisse, in
welchem der Werth aller jener Dinge steigt,
die uns der Besitz dieser Sache verschafft,
und deren Erkenntniß, Erwerb, Besitz in
Zukunft -- mit dieser Sache wie immer in
Verbindung stehet. So z. B. besteht der
Werth des Adels in dem Inbegriffe und
Werthe aller jener Vortheile, und Vorzü-
ge, die er wirklich gewährt, und dazu er
fähig macht. Die Summe und der Werth
derjenigen Güter also, die der weise Ge-
brauch dieses Lebens verschaffen, und deren
er uns für die Zukunft und Ewigkeit fähig
machen kann, vollenden den Werth dieses
Lebens.

Diese Betrachtungen (und was ist ein-
facher als sie?) können jeden gesunden,
nachdenkenden Verstand gar bald zur Ueber-

zeugung
(f) In den Predigten über die Würde des
Menschen, und den Werth der vornehmsten
Dinge.
Erſter Abſchnitt.

Wer den ganzen Werth ſeines Le-
bens (f) angeben will, darf nur den Werth
dieſes, und des kommenden Lebens in Eine
Schale legen. Denn der Werth einer Sa-
che ſteigt ja gerade in dem Verhaͤltniſſe, in
welchem der Werth aller jener Dinge ſteigt,
die uns der Beſitz dieſer Sache verſchafft,
und deren Erkenntniß, Erwerb, Beſitz in
Zukunft — mit dieſer Sache wie immer in
Verbindung ſtehet. So z. B. beſteht der
Werth des Adels in dem Inbegriffe und
Werthe aller jener Vortheile, und Vorzuͤ-
ge, die er wirklich gewaͤhrt, und dazu er
faͤhig macht. Die Summe und der Werth
derjenigen Guͤter alſo, die der weiſe Ge-
brauch dieſes Lebens verſchaffen, und deren
er uns fuͤr die Zukunft und Ewigkeit faͤhig
machen kann, vollenden den Werth dieſes
Lebens.

Dieſe Betrachtungen (und was iſt ein-
facher als ſie?) koͤnnen jeden geſunden,
nachdenkenden Verſtand gar bald zur Ueber-

zeugung
(f) In den Predigten uͤber die Wuͤrde des
Menſchen, und den Werth der vornehmſten
Dinge.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0046" n="34"/>
          <fw place="top" type="header">Er&#x017F;ter Ab&#x017F;chnitt.</fw><lb/>
          <p>Wer den ganzen Werth &#x017F;eines Le-<lb/>
bens <note xml:id="seg2pn_2_1" next="#seg2pn_2_2" place="foot" n="(f)">In den Predigten u&#x0364;ber die Wu&#x0364;rde des<lb/>
Men&#x017F;chen, und den Werth der vornehm&#x017F;ten<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Dinge.</fw></note> angeben will, darf nur den Werth<lb/>
die&#x017F;es, und des kommenden Lebens in Eine<lb/>
Schale legen. Denn der Werth einer Sa-<lb/>
che &#x017F;teigt ja gerade in dem Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e, in<lb/>
welchem der Werth aller jener Dinge &#x017F;teigt,<lb/>
die uns der Be&#x017F;itz die&#x017F;er Sache ver&#x017F;chafft,<lb/>
und deren Erkenntniß, Erwerb, Be&#x017F;itz in<lb/>
Zukunft &#x2014; mit die&#x017F;er Sache wie immer in<lb/><hi rendition="#fr">Verbindung</hi> &#x017F;tehet. So z. B. be&#x017F;teht der<lb/>
Werth des <hi rendition="#fr">Adels</hi> in dem Inbegriffe und<lb/>
Werthe aller jener Vortheile, und Vorzu&#x0364;-<lb/>
ge, die er wirklich gewa&#x0364;hrt, und dazu er<lb/>
fa&#x0364;hig macht. Die Summe und der Werth<lb/>
derjenigen Gu&#x0364;ter al&#x017F;o, die der wei&#x017F;e Ge-<lb/>
brauch die&#x017F;es Lebens ver&#x017F;chaffen, und deren<lb/>
er uns fu&#x0364;r die Zukunft und Ewigkeit fa&#x0364;hig<lb/>
machen kann, vollenden den Werth die&#x017F;es<lb/>
Lebens.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;e Betrachtungen (und was i&#x017F;t ein-<lb/>
facher als &#x017F;ie?) ko&#x0364;nnen jeden ge&#x017F;unden,<lb/>
nachdenkenden Ver&#x017F;tand gar bald zur Ueber-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zeugung</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[34/0046] Erſter Abſchnitt. Wer den ganzen Werth ſeines Le- bens (f) angeben will, darf nur den Werth dieſes, und des kommenden Lebens in Eine Schale legen. Denn der Werth einer Sa- che ſteigt ja gerade in dem Verhaͤltniſſe, in welchem der Werth aller jener Dinge ſteigt, die uns der Beſitz dieſer Sache verſchafft, und deren Erkenntniß, Erwerb, Beſitz in Zukunft — mit dieſer Sache wie immer in Verbindung ſtehet. So z. B. beſteht der Werth des Adels in dem Inbegriffe und Werthe aller jener Vortheile, und Vorzuͤ- ge, die er wirklich gewaͤhrt, und dazu er faͤhig macht. Die Summe und der Werth derjenigen Guͤter alſo, die der weiſe Ge- brauch dieſes Lebens verſchaffen, und deren er uns fuͤr die Zukunft und Ewigkeit faͤhig machen kann, vollenden den Werth dieſes Lebens. Dieſe Betrachtungen (und was iſt ein- facher als ſie?) koͤnnen jeden geſunden, nachdenkenden Verſtand gar bald zur Ueber- zeugung (f) In den Predigten uͤber die Wuͤrde des Menſchen, und den Werth der vornehmſten Dinge.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/46
Zitationshilfe: Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/46>, abgerufen am 24.11.2024.