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Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785.

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Von den Bewahrungsmitteln etc.

Seneka.	Der christliche Weise.
leben aufhören solle.
Er wähnt, es liege eben nichts daran, ob er selbst sei- nem Leben ein Ende mache, oder ob dem- selben ein En- de gemacht werde. Spä- ter, oder frü- her: er habe keinen grossen Verlust zu be- fürchten.	Wenn Krankheit, oder äussere Gewaltthätigkeit sei- nem Leben ein Ende macht, so glaubt er, daß ihn der Vater der Menschen aus dem Leben ruft. Den Ein- fall aber, sein Selbstscharf- richter zu seyn, hält er nicht für den Ruf des Vaters. Er stellt das frühe oder späte Sterben dem anheim, der Leben und Tod in seiner Hand hat, fürchtet auch den frühen Tod so wenig, als den spä- ten: nur glaubt er, nichts beytragen zu dürfen, daß der- selbe früher komme.

nendum sit. -- Nihil existimat referre, fa-
ciat finem, an accipiat: tardius fiat, an ci-
tius, non de magno detrimento timet -- Ne-
mo multum ex stillicidio potest perdere. --

Citius

M 4

Von den Bewahrungsmitteln ꝛc.

Seneka.	Der chriſtliche Weiſe.
leben aufhoͤren ſolle.
Er waͤhnt, es liege eben nichts daran, ob er ſelbſt ſei- nem Leben ein Ende mache, oder ob dem- ſelben ein En- de gemacht werde. Spaͤ- ter, oder fruͤ- her: er habe keinen groſſen Verluſt zu be- fuͤrchten.	Wenn Krankheit, oder aͤuſſere Gewaltthaͤtigkeit ſei- nem Leben ein Ende macht, ſo glaubt er, daß ihn der Vater der Menſchen aus dem Leben ruft. Den Ein- fall aber, ſein Selbſtſcharf- richter zu ſeyn, haͤlt er nicht fuͤr den Ruf des Vaters. Er ſtellt das fruͤhe oder ſpaͤte Sterben dem anheim, der Leben und Tod in ſeiner Hand hat, fuͤrchtet auch den fruͤhen Tod ſo wenig, als den ſpaͤ- ten: nur glaubt er, nichts beytragen zu duͤrfen, daß der- ſelbe fruͤher komme.

nendum ſit. — Nihil exiſtimat referre, fa-
ciat finem, an accipiat: tardius fiat, an ci-
tius, non de magno detrimento timet — Ne-
mo multum ex ſtillicidio poteſt perdere. —

Citius

M 4

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[183/0195] Von den Bewahrungsmitteln ꝛc. Seneka. Der chriſtliche Weiſe. leben aufhoͤren ſolle. Er waͤhnt, es liege eben nichts daran, ob er ſelbſt ſei- nem Leben ein Ende mache, oder ob dem- ſelben ein En- de gemacht werde. Spaͤ- ter, oder fruͤ- her: er habe keinen groſſen Verluſt zu be- fuͤrchten. Wenn Krankheit, oder aͤuſſere Gewaltthaͤtigkeit ſei- nem Leben ein Ende macht, ſo glaubt er, daß ihn der Vater der Menſchen aus dem Leben ruft. Den Ein- fall aber, ſein Selbſtſcharf- richter zu ſeyn, haͤlt er nicht fuͤr den Ruf des Vaters. Er ſtellt das fruͤhe oder ſpaͤte Sterben dem anheim, der Leben und Tod in ſeiner Hand hat, fuͤrchtet auch den fruͤhen Tod ſo wenig, als den ſpaͤ- ten: nur glaubt er, nichts beytragen zu duͤrfen, daß der- ſelbe fruͤher komme. Er nendum ſit. — Nihil exiſtimat referre, fa- ciat finem, an accipiat: tardius fiat, an ci- tius, non de magno detrimento timet — Ne- mo multum ex ſtillicidio poteſt perdere. — Citius M 4

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Zitationshilfe:	Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/195>, abgerufen am 22.11.2024.

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