Andere werden dir beweisen wol- len, du kommest zu spat. Ich will se- hen -- sonst antworte nichts, und geh kaltblütig weiter.
Wem dein Mittelgewand zwischen dem steifen der Schule, und dem leich- ten, spielenden der Mode zu ernsthaft ist, bey dem übernachte nicht, und wo nur fliegende Schriftleins willkomm sind, die gleich einer Landplage von Heuschre- cken die kleinen Reste des deutschen Sin- nes noch vollends aufzuzehren drohen, da betritt nicht einmal die Schwelle.
Aber dem Jüngling, der nicht um- sonst fragt, was ist Wahrheit? der auf dem Scheidewege des Lasters, und der Tugend stille steht, und vor dem ent- scheidenden Entschlusse, diesen oder jenen Pfad zu betreten, den Blick schärft, um das Ende zu sehen, wohin beyde füh- ren; der ein höher Bedürfniß in der
Brust
)( 3
fuͤr dieß Buͤchlein.
weisheit geleſen — verſchlungen zu werden.
Andere werden dir beweiſen wol- len, du kommeſt zu ſpat. Ich will ſe- hen — ſonſt antworte nichts, und geh kaltbluͤtig weiter.
Wem dein Mittelgewand zwiſchen dem ſteifen der Schule, und dem leich- ten, ſpielenden der Mode zu ernſthaft iſt, bey dem uͤbernachte nicht, und wo nur fliegende Schriftleins willkomm ſind, die gleich einer Landplage von Heuſchre- cken die kleinen Reſte des deutſchen Sin- nes noch vollends aufzuzehren drohen, da betritt nicht einmal die Schwelle.
Aber dem Juͤngling, der nicht um- ſonſt fragt, was iſt Wahrheit? der auf dem Scheidewege des Laſters, und der Tugend ſtille ſteht, und vor dem ent- ſcheidenden Entſchluſſe, dieſen oder jenen Pfad zu betreten, den Blick ſchaͤrft, um das Ende zu ſehen, wohin beyde fuͤh- ren; der ein hoͤher Beduͤrfniß in der
Bruſt
)( 3
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[0011]
fuͤr dieß Buͤchlein.
weisheit geleſen — verſchlungen zu
werden.
Andere werden dir beweiſen wol-
len, du kommeſt zu ſpat. Ich will ſe-
hen — ſonſt antworte nichts, und geh
kaltbluͤtig weiter.
Wem dein Mittelgewand zwiſchen
dem ſteifen der Schule, und dem leich-
ten, ſpielenden der Mode zu ernſthaft
iſt, bey dem uͤbernachte nicht, und wo
nur fliegende Schriftleins willkomm ſind,
die gleich einer Landplage von Heuſchre-
cken die kleinen Reſte des deutſchen Sin-
nes noch vollends aufzuzehren drohen, da
betritt nicht einmal die Schwelle.
Aber dem Juͤngling, der nicht um-
ſonſt fragt, was iſt Wahrheit? der
auf dem Scheidewege des Laſters, und
der Tugend ſtille ſteht, und vor dem ent-
ſcheidenden Entſchluſſe, dieſen oder jenen
Pfad zu betreten, den Blick ſchaͤrft,
um das Ende zu ſehen, wohin beyde fuͤh-
ren; der ein hoͤher Beduͤrfniß in der
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Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/11>, abgerufen am 14.08.2024.
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