reichen nirgend bis in sehr alte Zeit hinauf und sind wahr- scheinlich durchhin spätere, immer mehr ausgestaltete Redactio- nen, welche die Aufbewahrung der älteren überflüssig zu ma- chen schienen. Aus diesem Verhältniß entstand zunächst eine, dem demokratischen Sinne der italienischen Staaten allerdings angemessene, doch den Künsten gefährliche Gleichstellung von Meistern, deren einige nur Handwerker, andere zwar ebenfalls, wie sich's gehört, Handwerker waren, doch zugleich Männer von Geist und Streben. Wir entsinnen uns aus früher *) mitgetheilten Auszügen, daß die Stimme großer Künstler, des Arcagno, Taddeo und anderer, in den Berathungen der flo- rentinischen Domverwaltung einer unendlichen Zahl völlig un- bekannter Namen gleichgestellt worden, welche, wenn wir der Kunstgeschichte nicht alle Gerechtigkeit absprechen wollen, schwer- lich das hohe Verdienst jener ersten erreicht haben. Eine ganz andere Stellung mochten die Künstler vor gänzlicher Ausbil- dung der Zünfte, vor gänzlicher Verdrängung aristokratischer Prinzipien, in den Gemeinwesen eingenommen haben; denn gewiß ward die Persönlichkeit großer Künstler noch im drey- zehnten Jahrhundert auf eine Weise geehrt **), welche nach dem Ableben des Giotto für einige Zeit aus der Geschichte verschwindet.
Ferner führten die durchgebildeten Zunfteinrichtungen un- läugbar eine mehr, als zu billigende, schädliche Abhängigkeit des Lehrlings herbey, welcher durchhin auf zu lange Zeit und allzu fest an den Meister gekettet ***) und eben daher in dessen
*) S. Abh. X. und XI.
**) S. Abh. XI. S. 141. f. 145. 152.
***) S. Cennino di Drea Cennini, Cod. s. cit. wo von zwölfjäh- rigem Lehrlings- und Gesellenverhältniß die Rede. Dieses mochte
II. 26
reichen nirgend bis in ſehr alte Zeit hinauf und ſind wahr- ſcheinlich durchhin ſpaͤtere, immer mehr ausgeſtaltete Redactio- nen, welche die Aufbewahrung der aͤlteren uͤberfluͤſſig zu ma- chen ſchienen. Aus dieſem Verhaͤltniß entſtand zunaͤchſt eine, dem demokratiſchen Sinne der italieniſchen Staaten allerdings angemeſſene, doch den Kuͤnſten gefaͤhrliche Gleichſtellung von Meiſtern, deren einige nur Handwerker, andere zwar ebenfalls, wie ſich’s gehoͤrt, Handwerker waren, doch zugleich Maͤnner von Geiſt und Streben. Wir entſinnen uns aus fruͤher *) mitgetheilten Auszuͤgen, daß die Stimme großer Kuͤnſtler, des Arcagno, Taddeo und anderer, in den Berathungen der flo- rentiniſchen Domverwaltung einer unendlichen Zahl voͤllig un- bekannter Namen gleichgeſtellt worden, welche, wenn wir der Kunſtgeſchichte nicht alle Gerechtigkeit abſprechen wollen, ſchwer- lich das hohe Verdienſt jener erſten erreicht haben. Eine ganz andere Stellung mochten die Kuͤnſtler vor gaͤnzlicher Ausbil- dung der Zuͤnfte, vor gaͤnzlicher Verdraͤngung ariſtokratiſcher Prinzipien, in den Gemeinweſen eingenommen haben; denn gewiß ward die Perſoͤnlichkeit großer Kuͤnſtler noch im drey- zehnten Jahrhundert auf eine Weiſe geehrt **), welche nach dem Ableben des Giotto fuͤr einige Zeit aus der Geſchichte verſchwindet.
Ferner fuͤhrten die durchgebildeten Zunfteinrichtungen un- laͤugbar eine mehr, als zu billigende, ſchaͤdliche Abhaͤngigkeit des Lehrlings herbey, welcher durchhin auf zu lange Zeit und allzu feſt an den Meiſter gekettet ***) und eben daher in deſſen
*) S. Abh. X. und XI.
**) S. Abh. XI. S. 141. f. 145. 152.
***) S. Cennino di Drea Cennini, Cod. s. cit. wo von zwoͤlfjaͤh- rigem Lehrlings- und Geſellenverhaͤltniß die Rede. Dieſes mochte
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chen ſchienen. Aus dieſem Verhaͤltniß entſtand zunaͤchſt eine,
dem demokratiſchen Sinne der italieniſchen Staaten allerdings
angemeſſene, doch den Kuͤnſten gefaͤhrliche Gleichſtellung von
Meiſtern, deren einige nur Handwerker, andere zwar ebenfalls,
wie ſich’s gehoͤrt, Handwerker waren, doch zugleich Maͤnner
von Geiſt und Streben. Wir entſinnen uns aus fruͤher *)
mitgetheilten Auszuͤgen, daß die Stimme großer Kuͤnſtler, des
Arcagno, Taddeo und anderer, in den Berathungen der flo-
rentiniſchen Domverwaltung einer unendlichen Zahl voͤllig un-
bekannter Namen gleichgeſtellt worden, welche, wenn wir der
Kunſtgeſchichte nicht alle Gerechtigkeit abſprechen wollen, ſchwer-
lich das hohe Verdienſt jener erſten erreicht haben. Eine ganz
andere Stellung mochten die Kuͤnſtler vor gaͤnzlicher Ausbil-
dung der Zuͤnfte, vor gaͤnzlicher Verdraͤngung ariſtokratiſcher
Prinzipien, in den Gemeinweſen eingenommen haben; denn
gewiß ward die Perſoͤnlichkeit großer Kuͤnſtler noch im drey-
zehnten Jahrhundert auf eine Weiſe geehrt **), welche nach
dem Ableben des Giotto fuͤr einige Zeit aus der Geſchichte
verſchwindet.
Ferner fuͤhrten die durchgebildeten Zunfteinrichtungen un-
laͤugbar eine mehr, als zu billigende, ſchaͤdliche Abhaͤngigkeit
des Lehrlings herbey, welcher durchhin auf zu lange Zeit und
allzu feſt an den Meiſter gekettet ***) und eben daher in deſſen
*) S. Abh. X. und XI.
**) S. Abh. XI. S. 141. f. 145. 152.
***) S. Cennino di Drea Cennini, Cod. s. cit. wo von zwoͤlfjaͤh-
rigem Lehrlings- und Geſellenverhaͤltniß die Rede. Dieſes mochte
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Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 2. Berlin u. a., 1827, S. 401. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen02_1827/419>, abgerufen am 01.09.2024.
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