Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Rosenmüller, Johann Georg: Betrachtungen über auserlesene Stellen der Heil. Schrift zur häuslichen Erbauung. Nürnberg, 1778.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Beherrschung uns. sündl. Begierden.
blos und allein von seinen sinnlichen Lüsten beherr-
schen, und ist gleich einem leibeigenen Knechte,
der alles thun muß, was sein Herr will. Er kan
nicht anders, als daß er seinen verkehrten Begier-
den blindlings folget, wenn er sich auch noch so
vest vorgenommen hat, den Vorschriften der ge-
sunden Vernunft, und des göttlichen Gesetzes zu
gehorchen. Das alles wird von Paulo am ange-
führten Orte weiter ausgeführt. Und lehrt dieß
nicht die Erfahrung? Wir hören ia oft genug
Leute, das Bekenntnis ablegen: Sie hätten sich
oft vorgenommen, von ihren Unordnungen abzu-
laßen, ihren Zorn zu mäßigen, ihre unkeuschen
Begierden zu unterdrücken etc. aber es stehe nicht
in ihrem Verr[m]ögen, und es sey eben, als ob eine
unsichtbare Gewalt sie nöthige, ihren gewohnten
Neigungen zu folgen. Daß aber Menschen, die
in einem solchen Zustande leben, Christo nicht an-
gehören, das sagt der Apostel Paulus an mehr als
einem Ort, und es wird auch aus dem Folgenden
von selbst erhellen.

Christen unterscheiden sich nun von unbekehr-
ten Sündern unter andern auch dadurch, daß sie
gewohnt sind, ihre unordentlichen Begierden zu
besiegen. Das sagt Paulus in den Worten, die
wir betrachten: So sind wir nun, lieben Brü-
der, Schuldner, nicht dem Fleisch, daß wir
nach dem Fleische leben. Unter dem Fleisch
verstehet er die sündlichen, bösen Begierden und
Neigungen, die zwar eigentlich ihren Sitz in der
Seele haben, aber durch die Beschaffenheit unsers
Körpers erweckt und genähret werden. Daß Chri-

sten
O

Beherrſchung unſ. ſündl. Begierden.
blos und allein von ſeinen ſinnlichen Lüſten beherr-
ſchen, und iſt gleich einem leibeigenen Knechte,
der alles thun muß, was ſein Herr will. Er kan
nicht anders, als daß er ſeinen verkehrten Begier-
den blindlings folget, wenn er ſich auch noch ſo
veſt vorgenommen hat, den Vorſchriften der ge-
ſunden Vernunft, und des göttlichen Geſetzes zu
gehorchen. Das alles wird von Paulo am ange-
führten Orte weiter ausgeführt. Und lehrt dieß
nicht die Erfahrung? Wir hören ia oft genug
Leute, das Bekenntnis ablegen: Sie hätten ſich
oft vorgenommen, von ihren Unordnungen abzu-
laßen, ihren Zorn zu mäßigen, ihre unkeuſchen
Begierden zu unterdrücken ꝛc. aber es ſtehe nicht
in ihrem Verr[m]ögen, und es ſey eben, als ob eine
unſichtbare Gewalt ſie nöthige, ihren gewohnten
Neigungen zu folgen. Daß aber Menſchen, die
in einem ſolchen Zuſtande leben, Chriſto nicht an-
gehören, das ſagt der Apoſtel Paulus an mehr als
einem Ort, und es wird auch aus dem Folgenden
von ſelbſt erhellen.

Chriſten unterſcheiden ſich nun von unbekehr-
ten Sündern unter andern auch dadurch, daß ſie
gewohnt ſind, ihre unordentlichen Begierden zu
beſiegen. Das ſagt Paulus in den Worten, die
wir betrachten: So ſind wir nun, lieben Brü-
der, Schuldner, nicht dem Fleiſch, daß wir
nach dem Fleiſche leben. Unter dem Fleiſch
verſtehet er die ſündlichen, böſen Begierden und
Neigungen, die zwar eigentlich ihren Sitz in der
Seele haben, aber durch die Beſchaffenheit unſers
Körpers erweckt und genähret werden. Daß Chri-

ſten
O
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0221" n="209"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Beherr&#x017F;chung un&#x017F;. &#x017F;ündl. Begierden.</hi></fw><lb/>
blos und allein von &#x017F;einen &#x017F;innlichen Lü&#x017F;ten beherr-<lb/>
&#x017F;chen, und i&#x017F;t gleich einem leibeigenen Knechte,<lb/>
der alles thun muß, was &#x017F;ein Herr will. Er kan<lb/>
nicht anders, als daß er &#x017F;einen verkehrten Begier-<lb/>
den blindlings folget, wenn er &#x017F;ich auch noch &#x017F;o<lb/>
ve&#x017F;t vorgenommen hat, den Vor&#x017F;chriften der ge-<lb/>
&#x017F;unden Vernunft, und des göttlichen Ge&#x017F;etzes zu<lb/>
gehorchen. Das alles wird von Paulo am ange-<lb/>
führten Orte weiter ausgeführt. Und lehrt dieß<lb/>
nicht die Erfahrung? Wir hören ia oft genug<lb/>
Leute, das Bekenntnis ablegen: Sie hätten &#x017F;ich<lb/>
oft vorgenommen, von ihren Unordnungen abzu-<lb/>
laßen, ihren Zorn zu mäßigen, ihre unkeu&#x017F;chen<lb/>
Begierden zu unterdrücken &#xA75B;c. aber es &#x017F;tehe nicht<lb/>
in ihrem Verr<supplied>m</supplied>ögen, und es &#x017F;ey eben, als ob eine<lb/>
un&#x017F;ichtbare Gewalt &#x017F;ie nöthige, ihren gewohnten<lb/>
Neigungen zu folgen. Daß aber Men&#x017F;chen, die<lb/>
in einem &#x017F;olchen Zu&#x017F;tande leben, Chri&#x017F;to nicht an-<lb/>
gehören, das &#x017F;agt der Apo&#x017F;tel Paulus an mehr als<lb/>
einem Ort, und es wird auch aus dem Folgenden<lb/>
von &#x017F;elb&#x017F;t erhellen.</p><lb/>
        <p>Chri&#x017F;ten unter&#x017F;cheiden &#x017F;ich nun von unbekehr-<lb/>
ten Sündern unter andern auch dadurch, daß &#x017F;ie<lb/>
gewohnt &#x017F;ind, ihre unordentlichen Begierden zu<lb/>
be&#x017F;iegen. Das &#x017F;agt Paulus in den Worten, die<lb/>
wir betrachten: <hi rendition="#fr">So &#x017F;ind wir nun, lieben Brü-<lb/>
der, Schuldner, nicht dem Flei&#x017F;ch, daß wir<lb/>
nach dem Flei&#x017F;che leben.</hi> Unter dem <hi rendition="#fr">Flei&#x017F;ch</hi><lb/>
ver&#x017F;tehet er die &#x017F;ündlichen, bö&#x017F;en Begierden und<lb/>
Neigungen, die zwar eigentlich ihren Sitz in der<lb/>
Seele haben, aber durch die Be&#x017F;chaffenheit un&#x017F;ers<lb/>
Körpers erweckt und genähret werden. Daß Chri-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">O</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ten</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[209/0221] Beherrſchung unſ. ſündl. Begierden. blos und allein von ſeinen ſinnlichen Lüſten beherr- ſchen, und iſt gleich einem leibeigenen Knechte, der alles thun muß, was ſein Herr will. Er kan nicht anders, als daß er ſeinen verkehrten Begier- den blindlings folget, wenn er ſich auch noch ſo veſt vorgenommen hat, den Vorſchriften der ge- ſunden Vernunft, und des göttlichen Geſetzes zu gehorchen. Das alles wird von Paulo am ange- führten Orte weiter ausgeführt. Und lehrt dieß nicht die Erfahrung? Wir hören ia oft genug Leute, das Bekenntnis ablegen: Sie hätten ſich oft vorgenommen, von ihren Unordnungen abzu- laßen, ihren Zorn zu mäßigen, ihre unkeuſchen Begierden zu unterdrücken ꝛc. aber es ſtehe nicht in ihrem Verrmögen, und es ſey eben, als ob eine unſichtbare Gewalt ſie nöthige, ihren gewohnten Neigungen zu folgen. Daß aber Menſchen, die in einem ſolchen Zuſtande leben, Chriſto nicht an- gehören, das ſagt der Apoſtel Paulus an mehr als einem Ort, und es wird auch aus dem Folgenden von ſelbſt erhellen. Chriſten unterſcheiden ſich nun von unbekehr- ten Sündern unter andern auch dadurch, daß ſie gewohnt ſind, ihre unordentlichen Begierden zu beſiegen. Das ſagt Paulus in den Worten, die wir betrachten: So ſind wir nun, lieben Brü- der, Schuldner, nicht dem Fleiſch, daß wir nach dem Fleiſche leben. Unter dem Fleiſch verſtehet er die ſündlichen, böſen Begierden und Neigungen, die zwar eigentlich ihren Sitz in der Seele haben, aber durch die Beſchaffenheit unſers Körpers erweckt und genähret werden. Daß Chri- ſten O

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/rosenmueller_betrachtungen_1789
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/rosenmueller_betrachtungen_1789/221
Zitationshilfe: Rosenmüller, Johann Georg: Betrachtungen über auserlesene Stellen der Heil. Schrift zur häuslichen Erbauung. Nürnberg, 1778, S. 209. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rosenmueller_betrachtungen_1789/221>, abgerufen am 18.07.2024.