Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gen. Aber wir 24. geben vns ein zeichen mit den fingern/
oder mit den Augen/ vnd keiner vnter vns Brüdern
hat einigerley mangel oder anfechtung gehabt/
dieweil wir allhie sind gewesen. Da sagt S. Bran-
danus: Dürffen wir hie ein jahr bey euch bleiben?
Der Abt sagt: Daß ist Gottes wille nicht. War-
umb fragstu mich? Weistu nicht/ was dir Gott
offenbaret hat/ du must wieder an deinen ort kom-
men/ mit deinen 14. Brüdern/ da hat euch Gott be-
reitet eine steth/ euch zu begraben. Ohne die andern
zween. Denn derselbigen einer/ sol in der Anacho-
riten Jnsel für ein Walbruder vmbwandern. Der
ander sol verdammet werden/ eines schmeligen
tods in der Hellen.

Da sie also redeten/ da kam ein fewrich geschoß
in ein Fenster/ vnd entzündet alle Lampen vor den
Altaren/ vnd floh wieder zu rück aus dem Fenster.
Da fragt S. Brandanus: Wer leschet des Morgen-
des die Lampen wieder aus? Der Abt sprach: Kom
vnd siehe das wunder Gottes/ siehe/ du siehest die
Lichter brennen/ aber es wird nicht verzehrt/ denn
es ist ein Geistlich Licht. Da fragte S. Brandanus:
Wie kan ein Geistlich Licht in leihlichen dingen
brennen? Der Abt antwortet vnd sprach: Hastu
nicht gelesen/ daß der Busch Mosis brante/ auff
dem Berge Sinai, vnd blieb doch vnuersehret. Da
wolt S. Brandanus vrlaub nemen/ aber der Alt

sprach:

gē. Aber wir 24. geben vns ein zeichē mit dē fingern/
oder mit den Augen/ vnd keiner vnter vns Bruͤdern
hat einigerley mangel oder anfechtung gehabt/
dieweil wir allhie ſind geweſen. Da ſagt S. Bran-
danus: Duͤrffen wir hie ein jahr bey euch bleiben?
Der Abt ſagt: Daß iſt Gottes wille nicht. War-
umb fragſtu mich? Weiſtu nicht/ was dir Gott
offenbaret hat/ du muſt wieder an deinen ort kom-
men/ mit deinen 14. Bruͤdern/ da hat euch Gott be-
reitet eine ſteth/ euch zu begraben. Ohne die andern
zween. Denn derſelbigen einer/ ſol in der Anacho-
riten Jnſel fuͤr ein Walbruder vmbwandern. Der
ander ſol verdammet werden/ eines ſchmeligen
tods in der Hellen.

Da ſie alſo redeten/ da kam ein fewrich geſchoß
in ein Fenſter/ vnd entzuͤndet alle Lampen vor den
Altaren/ vnd floh wieder zu ruͤck aus dem Fenſter.
Da fragt S. Brandanus: Wer leſchet des Morgen-
des die Lampen wieder aus? Der Abt ſprach: Kom
vnd ſiehe das wunder Gottes/ ſiehe/ du ſieheſt die
Lichter brennen/ aber es wird nicht verzehrt/ denn
es iſt ein Geiſtlich Licht. Da fragte S. Brandanus:
Wie kan ein Geiſtlich Licht in leihlichen dingen
brennen? Der Abt antwortet vnd ſprach: Haſtu
nicht geleſen/ daß der Buſch Moſis brante/ auff
dem Berge Sinai, vnd blieb doch vnuerſehret. Da
wolt S. Brandanus vrlaub nemen/ aber der Alt

ſprach:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0184" n="174"/>
ge&#x0304;. Aber wir 24. geben vns ein zeiche&#x0304; mit de&#x0304; fingern/<lb/>
oder mit den Augen/ vnd keiner vnter vns Bru&#x0364;dern<lb/>
hat einigerley mangel oder anfechtung gehabt/<lb/>
dieweil wir allhie &#x017F;ind gewe&#x017F;en. Da &#x017F;agt <hi rendition="#aq">S. Bran-<lb/>
danus:</hi> Du&#x0364;rffen wir hie ein jahr bey euch bleiben?<lb/>
Der Abt &#x017F;agt: Daß i&#x017F;t Gottes wille nicht. War-<lb/>
umb frag&#x017F;tu mich? Wei&#x017F;tu nicht/ was dir Gott<lb/>
offenbaret hat/ du mu&#x017F;t wieder an deinen ort kom-<lb/>
men/ mit deinen 14. Bru&#x0364;dern/ da hat euch Gott be-<lb/>
reitet eine &#x017F;teth/ euch zu begraben. Ohne die andern<lb/>
zween. Denn der&#x017F;elbigen einer/ &#x017F;ol in der <hi rendition="#aq">Anacho-<lb/>
riten</hi> Jn&#x017F;el fu&#x0364;r ein Walbruder vmbwandern. Der<lb/>
ander &#x017F;ol verdammet werden/ eines &#x017F;chmeligen<lb/>
tods in der Hellen.</p><lb/>
          <p>Da &#x017F;ie al&#x017F;o redeten/ da kam ein fewrich ge&#x017F;choß<lb/>
in ein Fen&#x017F;ter/ vnd entzu&#x0364;ndet alle Lampen vor den<lb/>
Altaren/ vnd floh wieder zu ru&#x0364;ck aus dem Fen&#x017F;ter.<lb/>
Da fragt <hi rendition="#aq">S. Brandanus:</hi> Wer le&#x017F;chet des Morgen-<lb/>
des die Lampen wieder aus? Der Abt &#x017F;prach: Kom<lb/>
vnd &#x017F;iehe das wunder Gottes/ &#x017F;iehe/ du &#x017F;iehe&#x017F;t die<lb/>
Lichter brennen/ aber es wird nicht verzehrt/ denn<lb/>
es i&#x017F;t ein Gei&#x017F;tlich Licht. Da fragte <hi rendition="#aq">S. Brandanus:</hi><lb/>
Wie kan ein Gei&#x017F;tlich Licht in leihlichen dingen<lb/>
brennen? Der Abt antwortet vnd &#x017F;prach: Ha&#x017F;tu<lb/>
nicht gele&#x017F;en/ daß der Bu&#x017F;ch Mo&#x017F;is brante/ auff<lb/>
dem Berge <hi rendition="#aq">Sinai,</hi> vnd blieb doch vnuer&#x017F;ehret. Da<lb/>
wolt <hi rendition="#aq">S. Brandanus</hi> vrlaub nemen/ aber der Alt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;prach:</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[174/0184] gē. Aber wir 24. geben vns ein zeichē mit dē fingern/ oder mit den Augen/ vnd keiner vnter vns Bruͤdern hat einigerley mangel oder anfechtung gehabt/ dieweil wir allhie ſind geweſen. Da ſagt S. Bran- danus: Duͤrffen wir hie ein jahr bey euch bleiben? Der Abt ſagt: Daß iſt Gottes wille nicht. War- umb fragſtu mich? Weiſtu nicht/ was dir Gott offenbaret hat/ du muſt wieder an deinen ort kom- men/ mit deinen 14. Bruͤdern/ da hat euch Gott be- reitet eine ſteth/ euch zu begraben. Ohne die andern zween. Denn derſelbigen einer/ ſol in der Anacho- riten Jnſel fuͤr ein Walbruder vmbwandern. Der ander ſol verdammet werden/ eines ſchmeligen tods in der Hellen. Da ſie alſo redeten/ da kam ein fewrich geſchoß in ein Fenſter/ vnd entzuͤndet alle Lampen vor den Altaren/ vnd floh wieder zu ruͤck aus dem Fenſter. Da fragt S. Brandanus: Wer leſchet des Morgen- des die Lampen wieder aus? Der Abt ſprach: Kom vnd ſiehe das wunder Gottes/ ſiehe/ du ſieheſt die Lichter brennen/ aber es wird nicht verzehrt/ denn es iſt ein Geiſtlich Licht. Da fragte S. Brandanus: Wie kan ein Geiſtlich Licht in leihlichen dingen brennen? Der Abt antwortet vnd ſprach: Haſtu nicht geleſen/ daß der Buſch Moſis brante/ auff dem Berge Sinai, vnd blieb doch vnuerſehret. Da wolt S. Brandanus vrlaub nemen/ aber der Alt ſprach:

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/184
Zitationshilfe:	Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/184>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.