Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


Tages viel schädliche und verderbliche Stüm-
per anzutreffen. Es will fast ein ieder seine
Kinder studiren lassen, sie mögen darzu geschickt
seyn oder nicht. Es gehet mehrentheils auch
nicht die Absicht dahin, daß sie GOtt zu Ehren
und dem gemeinen Besten zum Dienst etwas
redliches lernen solten, sondern daß sie auch zu
Ehren kämen und gute Tage hätten, und be-
dencken nicht, daß ein ehrlicher Handwercks-
Mann und Künstler, so was rechts gelernet und
erfahren hat, in bessern Werth und Ansehen
sey, auch besser leben könne, als ein armer
Stümper bey dem studiren. Die Klage, daß
bey der heutigen Menge der Gelehrten es doch
noch grossen Mangel an rechtschaffenen gelehr-
ten Leuten gäbe, ist ietzo nicht neu, sondern auch
in vergangenen Zeiten geführet worden.

§. 16. Würde ein solcher Selectus inge-
niorum gehalten, wie viele rechtschaffene Leu-
te schon gewünschet, so würde dieses seinen sehr
guten Nutzen haben. Es würden hierdurch
lauter tüchtige Gelehrte erzogen werden, die in
den Studiis und Wissenschafften etwas recht-
schaffenes thun könten und wolten, und würde
man nicht so viel Halbgelehrte und verdorbene
Leute antreffen, denn ietzund, da es von vielen
heißt, daß sie studiret haben und dennoch nichts
gelernet; Und wenn ein iedweder seine incli-

nation
B b


Tages viel ſchaͤdliche und verderbliche Stuͤm-
per anzutreffen. Es will faſt ein ieder ſeine
Kinder ſtudiren laſſen, ſie moͤgen darzu geſchickt
ſeyn oder nicht. Es gehet mehrentheils auch
nicht die Abſicht dahin, daß ſie GOtt zu Ehren
und dem gemeinen Beſten zum Dienſt etwas
redliches lernen ſolten, ſondern daß ſie auch zu
Ehren kaͤmen und gute Tage haͤtten, und be-
dencken nicht, daß ein ehrlicher Handwercks-
Mann und Kuͤnſtler, ſo was rechts gelernet und
erfahren hat, in beſſern Werth und Anſehen
ſey, auch beſſer leben koͤnne, als ein armer
Stuͤmper bey dem ſtudiren. Die Klage, daß
bey der heutigen Menge der Gelehrten es doch
noch groſſen Mangel an rechtſchaffenen gelehr-
ten Leuten gaͤbe, iſt ietzo nicht neu, ſondern auch
in vergangenen Zeiten gefuͤhret worden.

§. 16. Wuͤrde ein ſolcher Selectus inge-
niorum gehalten, wie viele rechtſchaffene Leu-
te ſchon gewuͤnſchet, ſo wuͤrde dieſes ſeinen ſehr
guten Nutzen haben. Es wuͤrden hierdurch
lauter tuͤchtige Gelehrte erzogen werden, die in
den Studiis und Wiſſenſchafften etwas recht-
ſchaffenes thun koͤnten und wolten, und wuͤrde
man nicht ſo viel Halbgelehrte und verdorbene
Leute antreffen, denn ietzund, da es von vielen
heißt, daß ſie ſtudiret haben und dennoch nichts
gelernet; Und wenn ein iedweder ſeine incli-

nation
B b
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0405" n="385"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw> Tages viel &#x017F;cha&#x0364;dliche und verderbliche Stu&#x0364;m-<lb/>
per anzutreffen. Es will fa&#x017F;t ein ieder &#x017F;eine<lb/>
Kinder <hi rendition="#aq">&#x017F;tudi</hi>ren la&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ie mo&#x0364;gen darzu ge&#x017F;chickt<lb/>
&#x017F;eyn oder nicht. Es gehet mehrentheils auch<lb/>
nicht die Ab&#x017F;icht dahin, daß &#x017F;ie GOtt zu Ehren<lb/>
und dem gemeinen Be&#x017F;ten zum Dien&#x017F;t etwas<lb/>
redliches lernen &#x017F;olten, &#x017F;ondern daß &#x017F;ie auch zu<lb/>
Ehren ka&#x0364;men und gute Tage ha&#x0364;tten, und be-<lb/>
dencken nicht, daß ein ehrlicher Handwercks-<lb/>
Mann und Ku&#x0364;n&#x017F;tler, &#x017F;o was rechts gelernet und<lb/>
erfahren hat, in be&#x017F;&#x017F;ern Werth und An&#x017F;ehen<lb/>
&#x017F;ey, auch be&#x017F;&#x017F;er leben ko&#x0364;nne, als ein armer<lb/>
Stu&#x0364;mper bey dem <hi rendition="#aq">&#x017F;tudi</hi>ren. Die Klage, daß<lb/>
bey der heutigen Menge der Gelehrten es doch<lb/>
noch gro&#x017F;&#x017F;en Mangel an recht&#x017F;chaffenen gelehr-<lb/>
ten Leuten ga&#x0364;be, i&#x017F;t ietzo nicht neu, &#x017F;ondern auch<lb/>
in vergangenen Zeiten gefu&#x0364;hret worden.</p><lb/>
        <p>§. 16. Wu&#x0364;rde ein &#x017F;olcher <hi rendition="#aq">Selectus inge-<lb/>
niorum</hi> gehalten, wie viele recht&#x017F;chaffene Leu-<lb/>
te &#x017F;chon gewu&#x0364;n&#x017F;chet, &#x017F;o wu&#x0364;rde die&#x017F;es &#x017F;einen &#x017F;ehr<lb/>
guten Nutzen haben. Es wu&#x0364;rden hierdurch<lb/>
lauter tu&#x0364;chtige Gelehrte erzogen werden, die in<lb/>
den <hi rendition="#aq">Studiis</hi> und Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften etwas recht-<lb/>
&#x017F;chaffenes thun ko&#x0364;nten und wolten, und wu&#x0364;rde<lb/>
man nicht &#x017F;o viel Halbgelehrte und verdorbene<lb/>
Leute antreffen, denn ietzund, da es von vielen<lb/>
heißt, daß &#x017F;ie <hi rendition="#aq">&#x017F;tudi</hi>ret haben und dennoch nichts<lb/>
gelernet; Und wenn ein iedweder &#x017F;eine <hi rendition="#aq">incli-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B b</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">nation</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[385/0405] Tages viel ſchaͤdliche und verderbliche Stuͤm- per anzutreffen. Es will faſt ein ieder ſeine Kinder ſtudiren laſſen, ſie moͤgen darzu geſchickt ſeyn oder nicht. Es gehet mehrentheils auch nicht die Abſicht dahin, daß ſie GOtt zu Ehren und dem gemeinen Beſten zum Dienſt etwas redliches lernen ſolten, ſondern daß ſie auch zu Ehren kaͤmen und gute Tage haͤtten, und be- dencken nicht, daß ein ehrlicher Handwercks- Mann und Kuͤnſtler, ſo was rechts gelernet und erfahren hat, in beſſern Werth und Anſehen ſey, auch beſſer leben koͤnne, als ein armer Stuͤmper bey dem ſtudiren. Die Klage, daß bey der heutigen Menge der Gelehrten es doch noch groſſen Mangel an rechtſchaffenen gelehr- ten Leuten gaͤbe, iſt ietzo nicht neu, ſondern auch in vergangenen Zeiten gefuͤhret worden. §. 16. Wuͤrde ein ſolcher Selectus inge- niorum gehalten, wie viele rechtſchaffene Leu- te ſchon gewuͤnſchet, ſo wuͤrde dieſes ſeinen ſehr guten Nutzen haben. Es wuͤrden hierdurch lauter tuͤchtige Gelehrte erzogen werden, die in den Studiis und Wiſſenſchafften etwas recht- ſchaffenes thun koͤnten und wolten, und wuͤrde man nicht ſo viel Halbgelehrte und verdorbene Leute antreffen, denn ietzund, da es von vielen heißt, daß ſie ſtudiret haben und dennoch nichts gelernet; Und wenn ein iedweder ſeine incli- nation B b

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/405
Zitationshilfe: Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 385. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/405>, abgerufen am 23.11.2024.