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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729.

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II. Theil. VIII. Capitul.

§. 46. Bey dem endlichen Schluß collationi-
ren die Gevollmächtigten das verglichene gamtze
Instrumentum Pacis, lesen es von Articul zu Arti-
cul klar und deutlich ab, damit sie vernehmen, ob
nicht etwan eines oder das andere mit dabey zu er-
innern seyn möchte. Nach vollbrachter Ablessung
des Friedens-Instruments vergleichen sie sich we-
gen gewisser Formulen in Ansehung der künfftigen
Ratification, und unterreden sich dieserhalben bey
den letztern Conferentien; wenn sie gerne alles zur
Richtigkeit bringen wollen, bleiben sie bißweilen biß
in die sinckende Nacht beysammen. Es war merck-
würdig, daß der Nimwegische Friede erstlich des
Nachts um 1. Uhr zur Richtigkeit kam; eine gewis-
se Person sahe dieses als ein Omen an, als ob er
kaum ein Jahr dauern würde:

Formata cur pace sonum campana dat unum?
Unus qui pacem terminat, annus erit.

Bißweilen werden die Friedens-Conferentien an
einem andern Orte angefangen, und der Frie-
de kommt an einem andern Orte zum völligen
Schluß.

§. 47. Die Tractaten werden mehrentheils in
der Lateinischen Sprache abgefast. Jn dem Ra-
stadter Friedens-Schluß wurde in einem beson-
dern Articul ausgemacht, daß, weil diese Friedens-
Tractaten wider die ordentliche bißherige Obser-
vanz, so zwischen Jhrer Kayserlichen Majestät, dem
Reich, und Jhrer allerchristlichsten Majestät beob-
achtet worden, in Frantzösischer Sprache nieder-

geschrie-

II. Theil. VIII. Capitul.

§. 46. Bey dem endlichen Schluß collationi-
ren die Gevollmaͤchtigten das verglichene gamtze
Inſtrumentum Pacis, leſen es von Articul zu Arti-
cul klar und deutlich ab, damit ſie vernehmen, ob
nicht etwan eines oder das andere mit dabey zu er-
innern ſeyn moͤchte. Nach vollbrachter Ableſſung
des Friedens-Inſtruments vergleichen ſie ſich we-
gen gewiſſer Formulen in Anſehung der kuͤnfftigen
Ratification, und unterreden ſich dieſerhalben bey
den letztern Conferentien; wenn ſie gerne alles zur
Richtigkeit bringen wollen, bleiben ſie bißweilen biß
in die ſinckende Nacht beyſammen. Es war merck-
wuͤrdig, daß der Nimwegiſche Friede erſtlich des
Nachts um 1. Uhr zur Richtigkeit kam; eine gewiſ-
ſe Perſon ſahe dieſes als ein Omen an, als ob er
kaum ein Jahr dauern wuͤrde:

Formatâ cur pace ſonum campana dat unum?
Unus qui pacem terminat, annus erit.

Bißweilen werden die Friedens-Conferentien an
einem andern Orte angefangen, und der Frie-
de kommt an einem andern Orte zum voͤlligen
Schluß.

§. 47. Die Tractaten werden mehrentheils in
der Lateiniſchen Sprache abgefaſt. Jn dem Ra-
ſtadter Friedens-Schluß wurde in einem beſon-
dern Articul ausgemacht, daß, weil dieſe Friedens-
Tractaten wider die ordentliche bißherige Obſer-
vanz, ſo zwiſchen Jhrer Kayſerlichen Majeſtaͤt, dem
Reich, und Jhrer allerchriſtlichſten Majeſtaͤt beob-
achtet worden, in Frantzoͤſiſcher Sprache nieder-

geſchrie-

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[530/0554] II. Theil. VIII. Capitul. §. 46. Bey dem endlichen Schluß collationi- ren die Gevollmaͤchtigten das verglichene gamtze Inſtrumentum Pacis, leſen es von Articul zu Arti- cul klar und deutlich ab, damit ſie vernehmen, ob nicht etwan eines oder das andere mit dabey zu er- innern ſeyn moͤchte. Nach vollbrachter Ableſſung des Friedens-Inſtruments vergleichen ſie ſich we- gen gewiſſer Formulen in Anſehung der kuͤnfftigen Ratification, und unterreden ſich dieſerhalben bey den letztern Conferentien; wenn ſie gerne alles zur Richtigkeit bringen wollen, bleiben ſie bißweilen biß in die ſinckende Nacht beyſammen. Es war merck- wuͤrdig, daß der Nimwegiſche Friede erſtlich des Nachts um 1. Uhr zur Richtigkeit kam; eine gewiſ- ſe Perſon ſahe dieſes als ein Omen an, als ob er kaum ein Jahr dauern wuͤrde: Formatâ cur pace ſonum campana dat unum? Unus qui pacem terminat, annus erit. Bißweilen werden die Friedens-Conferentien an einem andern Orte angefangen, und der Frie- de kommt an einem andern Orte zum voͤlligen Schluß. §. 47. Die Tractaten werden mehrentheils in der Lateiniſchen Sprache abgefaſt. Jn dem Ra- ſtadter Friedens-Schluß wurde in einem beſon- dern Articul ausgemacht, daß, weil dieſe Friedens- Tractaten wider die ordentliche bißherige Obſer- vanz, ſo zwiſchen Jhrer Kayſerlichen Majeſtaͤt, dem Reich, und Jhrer allerchriſtlichſten Majeſtaͤt beob- achtet worden, in Frantzoͤſiſcher Sprache nieder- geſchrie-

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Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729, S. 530. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/554>, abgerufen am 22.11.2024.

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