Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Titul-Wesen und Praedicaten.

die Bauren dem Bürgerlichen, die bürgerlichen
Personen dem Adel, der Adel den höchsten Stan-
des-Personen gleich geachtet seyn. Sie formiren
aber hiebey auf zweyerley Weise unrichtige Schlüs-
se: einmahl, da sie dasjenige denen Tituln zuschrei-
ben, welches doch im geringsten nicht von ihnen ge-
würcket wird, sondern ohne sie bestehet, und kräfftig
ist; und zum andern, da sie den äusserlichen Schein
der Glückseligkeit, der um einige Titul und hohe Eh-
ren Stellen gläntzet, vor ein wahres Gute erkennen.
Wenn sie mit ihren Gedancken in das innerliche
Wesen solten eindringen, so würden sie erkennen,
daß die Ehren-Würden, nicht allein vor langer Zeit,
bereits Bürden genennet worden, sondern daß auch
mancher Titul demjenigen, der ihn führt, und füh-
ren muß, mehr zur Last, als zur Zufriedenheit ge-
reiche.

§. 7. Wie gut wäre es doch, wenn man bedäch-
te, das gröste Glück, welches man wünschen möch-
te, wäre dieses, daß man so viel hätte, womit man
den von GOtt eingegebenen Stand ehrlich beklei-
den könte, ohne die Augen auf einen höhern zu rich-
ten, als welcher vor einen andern bestimmt ist. Man
solte sich genügen lassen, in demjenigen Stand
zu seyn, welcher einem von GOtt gegeben, und
glauben, daß sich alle die andern vor uns nicht schi-
cken würden. Man solte allemahl zwischen seinem
Ehrgeitz, und einem höhern Stande einen Vorhang
vorziehen, damit uns derselbe nicht verblendete.
S. de la Serre vergnügter Mensch. p. 118.

§. 8.

Von dem Titul-Weſen und Prædicaten.

die Bauren dem Buͤrgerlichen, die buͤrgerlichen
Perſonen dem Adel, der Adel den hoͤchſten Stan-
des-Perſonen gleich geachtet ſeyn. Sie formiren
aber hiebey auf zweyerley Weiſe unrichtige Schluͤſ-
ſe: einmahl, da ſie dasjenige denen Tituln zuſchrei-
ben, welches doch im geringſten nicht von ihnen ge-
wuͤrcket wird, ſondern ohne ſie beſtehet, und kraͤfftig
iſt; und zum andern, da ſie den aͤuſſerlichen Schein
der Gluͤckſeligkeit, der um einige Titul und hohe Eh-
ren Stellen glaͤntzet, vor ein wahres Gute erkennen.
Wenn ſie mit ihren Gedancken in das innerliche
Weſen ſolten eindringen, ſo wuͤrden ſie erkennen,
daß die Ehren-Wuͤrden, nicht allein vor langer Zeit,
bereits Buͤrden genennet worden, ſondern daß auch
mancher Titul demjenigen, der ihn fuͤhrt, und fuͤh-
ren muß, mehr zur Laſt, als zur Zufriedenheit ge-
reiche.

§. 7. Wie gut waͤre es doch, wenn man bedaͤch-
te, das groͤſte Gluͤck, welches man wuͤnſchen moͤch-
te, waͤre dieſes, daß man ſo viel haͤtte, womit man
den von GOtt eingegebenen Stand ehrlich beklei-
den koͤnte, ohne die Augen auf einen hoͤhern zu rich-
ten, als welcher vor einen andern beſtimmt iſt. Man
ſolte ſich genuͤgen laſſen, in demjenigen Stand
zu ſeyn, welcher einem von GOtt gegeben, und
glauben, daß ſich alle die andern vor uns nicht ſchi-
cken wuͤrden. Man ſolte allemahl zwiſchen ſeinem
Ehrgeitz, und einem hoͤhern Stande einen Vorhang
vorziehen, damit uns derſelbe nicht verblendete.
S. de la Serre vergnuͤgter Menſch. p. 118.

§. 8.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0079" n="59"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem <hi rendition="#aq">Titul-</hi>We&#x017F;en und <hi rendition="#aq">Prædicat</hi>en.</hi></fw><lb/>
die Bauren dem Bu&#x0364;rgerlichen, die bu&#x0364;rgerlichen<lb/>
Per&#x017F;onen dem Adel, der Adel den ho&#x0364;ch&#x017F;ten Stan-<lb/>
des-Per&#x017F;onen gleich geachtet &#x017F;eyn. Sie <hi rendition="#aq">formi</hi>ren<lb/>
aber hiebey auf zweyerley Wei&#x017F;e unrichtige Schlu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e: einmahl, da &#x017F;ie dasjenige denen <hi rendition="#aq">Tituln</hi> zu&#x017F;chrei-<lb/>
ben, welches doch im gering&#x017F;ten nicht von ihnen ge-<lb/>
wu&#x0364;rcket wird, &#x017F;ondern ohne &#x017F;ie be&#x017F;tehet, und kra&#x0364;fftig<lb/>
i&#x017F;t; und zum andern, da &#x017F;ie den a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Schein<lb/>
der Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit, der um einige <hi rendition="#aq">Titul</hi> und hohe Eh-<lb/>
ren Stellen gla&#x0364;ntzet, vor ein wahres Gute erkennen.<lb/>
Wenn &#x017F;ie mit ihren Gedancken in das innerliche<lb/>
We&#x017F;en &#x017F;olten eindringen, &#x017F;o wu&#x0364;rden &#x017F;ie erkennen,<lb/>
daß die Ehren-Wu&#x0364;rden, nicht allein vor langer Zeit,<lb/>
bereits Bu&#x0364;rden genennet worden, &#x017F;ondern daß auch<lb/>
mancher <hi rendition="#aq">Titul</hi> demjenigen, der ihn fu&#x0364;hrt, und fu&#x0364;h-<lb/>
ren muß, mehr zur La&#x017F;t, als zur Zufriedenheit ge-<lb/>
reiche.</p><lb/>
        <p>§. 7. Wie gut wa&#x0364;re es doch, wenn man beda&#x0364;ch-<lb/>
te, das gro&#x0364;&#x017F;te Glu&#x0364;ck, welches man wu&#x0364;n&#x017F;chen mo&#x0364;ch-<lb/>
te, wa&#x0364;re die&#x017F;es, daß man &#x017F;o viel ha&#x0364;tte, womit man<lb/>
den von GOtt eingegebenen Stand ehrlich beklei-<lb/>
den ko&#x0364;nte, ohne die Augen auf einen ho&#x0364;hern zu rich-<lb/>
ten, als welcher vor einen andern be&#x017F;timmt i&#x017F;t. Man<lb/>
&#x017F;olte &#x017F;ich genu&#x0364;gen la&#x017F;&#x017F;en, in demjenigen Stand<lb/>
zu &#x017F;eyn, welcher einem von GOtt gegeben, und<lb/>
glauben, daß &#x017F;ich alle die andern vor uns nicht &#x017F;chi-<lb/>
cken wu&#x0364;rden. Man &#x017F;olte allemahl zwi&#x017F;chen &#x017F;einem<lb/>
Ehrgeitz, und einem ho&#x0364;hern Stande einen Vorhang<lb/>
vorziehen, damit uns der&#x017F;elbe nicht verblendete.<lb/>
S. <hi rendition="#aq">de la Serre</hi> vergnu&#x0364;gter Men&#x017F;ch. <hi rendition="#aq">p.</hi> 118.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">§. 8.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[59/0079] Von dem Titul-Weſen und Prædicaten. die Bauren dem Buͤrgerlichen, die buͤrgerlichen Perſonen dem Adel, der Adel den hoͤchſten Stan- des-Perſonen gleich geachtet ſeyn. Sie formiren aber hiebey auf zweyerley Weiſe unrichtige Schluͤſ- ſe: einmahl, da ſie dasjenige denen Tituln zuſchrei- ben, welches doch im geringſten nicht von ihnen ge- wuͤrcket wird, ſondern ohne ſie beſtehet, und kraͤfftig iſt; und zum andern, da ſie den aͤuſſerlichen Schein der Gluͤckſeligkeit, der um einige Titul und hohe Eh- ren Stellen glaͤntzet, vor ein wahres Gute erkennen. Wenn ſie mit ihren Gedancken in das innerliche Weſen ſolten eindringen, ſo wuͤrden ſie erkennen, daß die Ehren-Wuͤrden, nicht allein vor langer Zeit, bereits Buͤrden genennet worden, ſondern daß auch mancher Titul demjenigen, der ihn fuͤhrt, und fuͤh- ren muß, mehr zur Laſt, als zur Zufriedenheit ge- reiche. §. 7. Wie gut waͤre es doch, wenn man bedaͤch- te, das groͤſte Gluͤck, welches man wuͤnſchen moͤch- te, waͤre dieſes, daß man ſo viel haͤtte, womit man den von GOtt eingegebenen Stand ehrlich beklei- den koͤnte, ohne die Augen auf einen hoͤhern zu rich- ten, als welcher vor einen andern beſtimmt iſt. Man ſolte ſich genuͤgen laſſen, in demjenigen Stand zu ſeyn, welcher einem von GOtt gegeben, und glauben, daß ſich alle die andern vor uns nicht ſchi- cken wuͤrden. Man ſolte allemahl zwiſchen ſeinem Ehrgeitz, und einem hoͤhern Stande einen Vorhang vorziehen, damit uns derſelbe nicht verblendete. S. de la Serre vergnuͤgter Menſch. p. 118. §. 8.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/79
Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728, S. 59. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/79>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.